漢字検定1級用故事・成句・諺・慣用句
Proverbs and famous classical expressions for the Kanji Kentei level 1 test (Kanken 1 kyuu)
漢検一級学習において故事、成句、諺の類いが大変重要な位置を占めている。
下記は約６２００個の漢字検定1級に出題される可能性のある故事、成句、諺のデーターベースです。
（最後の更新：2022年12月31日）
漢検1級用故事、成句、諺、慣用句
| .漢検1級用故事、成句、諺、慣用句 | |
|---|---|
| ああ小子（しょうし）、いまだ臧否（ぞうひ）を知らず | |
| 愛を以て孝（こう）なるは難し | |
| 煽（あお）ち貧乏 | |
| 青雲八町（はっちょう） | |
| 青田の田螺（たにし）嫁に食わすな | |
| 青田南に俵（にわら）雨 | |
| 赤い信女（しんにょ）の木魚講（もくぎょこう） | |
| 赤いものを使えば疱瘡（ほうそう）軽し | |
| 赤蜻蛉（あかとんぼ）は仏の使い | |
| 商いは山椒（さんしょう）の皮 | |
| 秋の日は釣瓶（つるべ）落とし | |
| あたりき力車（りきしゃ） | |
| あの声で蜥蜴（とかげ）食らうか時鳥 | |
| 一堂（いちどう）の和気（わき） | |
| 一世（いっせい）の冠（かん） | |
| 一世（いっせい）の師表（しひょう） | |
| いにしえの矜（きょう）や廉（れん）、今の矜（きょう）や忿戻（ふんれい） | |
| いにしえ虚諺(きょげん)無し | |
| おなごは悪性（あくしょう）者 | |
| お灸（きゅう）を据える | |
| お寺開くか緋衣（ひごろも）着るか | |
| お手が鳴るなら銚子(ちょうし)と悟れ | |
| お鉢（はち）が回る | |
| お幣子（へこ）の曼陀羅（まんだら） | |
| 勝兵（しょうへい）は水に似たり | |
| かばねを鯨鯢（げいげい）の鰓（あぎと）に掛く | |
| 間（あい）が遠なりゃ契りが薄い | |
| 間（あい）は愛想（あいそ）のもの | |
| 賢（けん）を避けて初めて相を罷め、聖（せい）を楽しんで且つ杯を啣む | |
| けんにょう切れて胸撓(しわ)らす | |
| ここを先途（せんど） | |
| 異心(いしん)を挟む | |
| これに懲りよ道才坊（どうさいぼう） | |
| これは残念閔子騫(びんしけん) | |
| 三尺（さんじゃく・さんせき）の童子（どうじ） | |
| 塩鉄（えんてつ）の利（り） | |
| しつこい坊主に檀那(だんな)がない | |
| 正大（せいだい）の気（き） | |
| その誼(ぎ)を正し其の利（り）を謀らず | |
| その君、発(はつ)を好めば其の臣決拾(けっしゅう)す | |
| その子乃ち稼穡（かしょく）の艱難（かんなん）を知らず | |
| その手は桑名（くわな）の焼き蛤 | |
| その諾責（だくせき）あらんよりはむしろ已怨（いえん）あれ | |
| それ仏法遙かにあらず、心中即ち近し。真如（しんにょ）にあらず、身を棄てて何んか求めん | |
| ちゃっちゃの曽孫(ひこ) | |
| なにものの老嫗（ろうう）か寧馨児（ねいけいじ）を生める | |
| なりに似せて巻子・綜麻（へそ）を巻く | |
| 飲馬（いんば）銭を投ず | |
| 伯夷（はくい）の風（ふう）を聞く者は、頑夫（がんぷ）も廉（れん）に、懦夫（だふ）も志を立つる有り | |
| はやりの半纏・袢纏（はんてん）着ない者は馬鹿 | |
| はやる芝居は外題（げだい）から | |
| 股掌（こしょう）の臣（しん） | |
| 明かけりゃ盆（ぼん） | |
| 阿衡(あこう)の佐(さ) | |
| 阿漕（あこぎ）が浦に引く網 | |
| 阿呆（あほう）と鋏は使いようで切れる | |
| 阿呆（あほう）につける薬がない | |
| 阿呆（あほう）の一つ覚え | |
| 阿呆（あほう）の三杯汁 | |
| 阿弥陀（あみだ）の光も銭次第 | |
| 阿吽（あうん）の呼吸 | |
| 阿吽（あうん）の息 | |
| 阿闍梨（あじゃり）死して事欠けず | |
| 哀哀（あいあい）たる父母、我を生みて劬労（くろう）す | |
| 哀愍（あいびん）自謹（じきん）の砌（みぎり） | |
| 愛、屋烏（おくう）に及ぶ | |
| 愛してその醜（しゅう）を忘る | |
| 愛する所に駑馬（どば）を相するを教う | |
| 愛想（あいそ）を尽かす | |
| 愛嬌(あいきょう)を振り撒く | |
| 逢えば五厘(ごりん)の損（そん）がいく | |
| 逢掖（ほうえき)の衣（い） | |
| 悪は一旦（いったん）の事なり | |
| 悪を遏めて善を揚げ、天の休命（きゅうめい）に順う | |
| 悪言は口に出ださず、苟語（こうご）は耳に留めず | |
| 悪酒は悪人の如く、相攻むること刀箭(とうせん)より劇し | |
| 悪木（あくぼく）の枝に息わず、盗泉（とうせん）の水を飲まず | |
| 旭日(きょくじつ)昇天(しょうてん)の勢い | |
| 葦の髄（ずい）から天井覗く | |
| 葦間（あしま）の蟹で横と出る | |
| 葦巣（いそう）の悔い | |
| 葦末（いまつ）の巣 | |
| 梓（し）に上す | |
| 扱袵（そうじん）して鍾山（しょうざん）藍田（らんでん）の上に登る | |
| 絢爛（けんらん）の極、平淡（へいたん）に造る | |
| 綾袖(りょうしゅう)能く舞う | |
| 粟（ぞく）の秕（ひ）有るが如し | |
| 粟（ぞく）を給すること多くして馬痩す | |
| 粟（ぞく）を量りて舂く | |
| 安い旅籠(はたご)のよき馳走（ちそう） | |
| 安危（あんき）に其の志に弐かず、険易（けんい）に其の心を革めず | |
| 安石（あんせき）出でずんば蒼生（そうせい）を如何せん | |
| 按図（あんず）を以て駿（しゅん）を索む | |
| 按摩（あんま）掴み取り | |
| 暗がりの渋面(じゅうめん) | |
| 暗がり様は粋様(すいさま) | |
| 暗室（あんしつ）に欺かず | |
| 暗箭（あんせん）人を傷む | |
| 案（あん）に相違（そうい）する | |
| 鞍（あん）に拠りて顧眄（こべん）す | |
| 杏臉（きょうけん）桃腮（とうさい）の美女 | |
| 以て瞑(めい)すべし | |
| 伊達（だて）の素足は貧から起きる、有れば天鵞絨（びろーど）の足袋（たび）を履く | |
| 伊達（だて）の藤倉始末の雪駄（せった）所帯（しょたい）知らずの緒太（おぶと）草履（ぞうり） | |
| 伊達の素袷(すあわせ) | |
| 伊蘭(いらん)の林に交われども、赤栴檀(しゃくせんだん)の香は失せず | |
| 位牌（いはい）を汚す | |
| 夷狄(いてき)だも君有り | |
| 委細（いさい）構わず | |
| 威の徳と交わること繆纏（きゅうてん）の若く | |
| 威福（いふく）をほしいままにする | |
| 惟好鬚(こうしゅ)を称するのみ | |
| 惟適（ゆいてき）の安（あん） | |
| 意（い）は体（たい）する | |
| 意広き者は、斗室(としつ)も寛きこと両間の若し | |
| 意中（いちゅう）の人 | |
| 意表（いひょう）を付く | |
| 易者（えきしゃ）身の上知らず | |
| 易地(えきち)皆然り | |
| 易簀（えきさく）の際(さい) | |
| 異域(いいき)の鬼(き)と為る | |
| 移木（いぼく）の信（しん） | |
| 維摩（ゆいま）の一黙(いちもく) | |
| 胃(い)の腑(ふ)に落ちる | |
| 衣（い）、新（しん）を経ずんば何に由りて故（こ）ならん | |
| 衣（い）、帛（はく）を重ねず | |
| 衣（い）に堪えざる如し | |
| 衣（い）ばかりで和尚は出来ない | |
| 衣（い）は新（しん）に如くは莫く、人は故（こ）に如くは莫し | |
| 衣（い）は骭(かん)に至り袖腕に至る | |
| 衣（い）を千仞（せんじん）の崗に振るう | |
| 衣錦（いきん）の栄（えい） | |
| 衣鉢(いはつ)を継ぐ | |
| 衣鉢（えはつ）を伝える | |
| 違乱(いらん)は未練（みれん）の相 | |
| 遺愛寺(いあいじ)の鐘は枕を欹(そばだ)てて聴く | |
| 遺教経（ゆいきょうぎょう）へ参ろより釜の下へ参れ | |
| 遺佚（いいつ）せられて怨みず | |
| 医（い）は仁術（じんじゅつ） | |
| 医者の(やくれい)と深山の桜、取りに行かずさき次第 | |
| 医者の自脈(じみゃく)効き目なし | |
| 医者は重く言い、番匠(ばんじょう)は軽く言う | |
| 医者は先医（せんい）を謗り、物縫う女は針手（しんしゅ）を謗る | |
| 井（い）に坐して天を観る | |
| 井（い）のほとりに稚児（ちご）を置く | |
| 井蛙（せいあ）の見(けん) | |
| 井蛙（せいあ）を以て海を語るべからず | |
| 井戸端の御幣束(ごへいそく) | |
| 井水（せいすい）大魚（たいぎょ）なし | |
| 井中(せいちゅう)星を見れば、数星に過ぎず | |
| 井底（せいてい）の蛙（あ） | |
| 亥豕（がいし）の誤り | |
| 亥豕（がいし）の譌(か) | |
| 磯の笠子(かさご）は口ばかり | |
| 一（いつ）を以て之を貫く | |
| 一安気(あんき）二食 | |
| 一囲（いちい）の木も千鈞（せんきん）の屋（おく）を持し、五寸の鍵なるも開闔(かいこう)を制す | |
| 一淫（いん）二酒（しゅ）三湯（とう）四力（りき）五行（ぎょう）六音（おん）七煙（えん）八火（か） | |
| 一瓜実・瓜核(うりざね)に二丸顔 | |
| 一燕（いちえん）夏をなさず | |
| 一家(いっか)を機杼(きちょ)す | |
| 一家(いっけ)は遠のく蚤は近寄る | |
| 一塊（いっかい）の肉 | |
| 一割（いっかつ）の利（り） | |
| 一竿(いっかん)の竹、簪裾(しんきょ)に換えず | |
| 一眼（がん）二左足（さそく） | |
| 一掬（いっきく）の涙 | |
| 一丘(いっきゅう)の貉・狢(かく) | |
| 一驚（いっきょう）を喫（きっ）する | |
| 一薫（いっくん）一蕕（いちゆう）十年なお臭（しゅう）あり | |
| 一月（いちがつ）三舟（さんしゅう）の喩え | |
| 一言既に出ずれば駟馬(しば)も追い難し | |
| 一狐（いっこ）の腋（えき） | |
| 一狐裘(いっこきゅう)三十年、豚肩(とんけん)豆（とう）を掩わず | |
| 一黒(いっこく)陸頭(ろくとう）耳小（じしょう）歯違う | |
| 一再（いっさい）ならず | |
| 一子（いっし）成道（じょうどう）すれば九族（きゅうぞく）天に生ず | |
| 一死一生乃ち交情（こうじょう）を知る | |
| 一糸（いっし）纏わず | |
| 一糸（いっし）乱れず | |
| 一種（いっしゅ）一瓶(いっぺい)は亭主の課役（かえき） | |
| 一樹（いちじゅ）の陰 | |
| 一升（いっしょう）徳利（どくり）こけても三分 | |
| 一新（いっしん）を画（かく）す | |
| 一人っ子と一杯船（いっぱいせん）は持たぬがまし | |
| 一人の好士（こうじ）より三人の愚者 | |
| 一人の斉語（せいご）衆楚（しゅうそ）の咻しきに耐えず | |
| 一人慶（けい）あれば、兆民（ちょうみん）之れに頼る | |
| 一人倹（けん）を知れば一家富む | |
| 一人善く射れば、百夫決拾（けっしゅう）す | |
| 一炊（いっすい）の夢 | |
| 一寸（いっすん）の光陰（こういん）は沙裏(しゃり)の金 | |
| 一世（いっせい）の雄（ゆう） | |
| 一世(いっせい)を風靡(ふうび)する | |
| 一世の富貴死後までの文章（ぶんしょう） | |
| 一切（いっさい）衆生（しゅじょう）悉有（しつう）仏性（ぶっしょう） | |
| 一善（いちぜん）心を染むれば、万劫（ばんごう）朽ちず | |
| 一善を廃すれば衆善（しゅうぜん）衰う | |
| 一双(いっそう)の玉臂(ぎょくひ)千人(せんにん)の枕 | |
| 一旦（いったん）緩急（かんきゅう）あれば | |
| 一丁字（いっていじ）を知らず | |
| 一朝（いっちょう）の患 | |
| 一朝（いっちょう）の忿 | |
| 一滴（いってき）舌上（じょうぜつ）通じて大海（たいかい）の塩味（えんみ）を知る | |
| 一滴の水も積もれば湖水（こすい）となる | |
| 一天（いってん）俄かに掻き曇る | |
| 一度食する毎に便ち稼穡(かしょく)の艱難(かんなん)を念う | |
| 一頭（いっとう）地（ち）を抜く | |
| 一日（いちじつ）の長（ちょう） | |
| 一日見ざれば鄙吝（ひりん）生ず | |
| 一日之を暴（ばく）して十日之を寒（かん）す | |
| 一年の兵乱（へいらん）は三年の飢饉（ききん）に劣る | |
| 一農（いちのう）耕さざれば民之が為に飢う | |
| 一敗（いっぱい）は衄けるに足らず、後功（こうこう）前羞（ぜんしゅう）を掩わん | |
| 一敗（いっぱい）地（ち）に塗れる | |
| 一杯の水を以て車薪(しゃしん)の火は救い難し | |
| 一髪(いっぱつ)千鈞(せんきん)を引(ひ)く | |
| 一反（いったん）の田を作るより一人の口を減らせ | |
| 一斑（いっぱん）を見て全豹(ぜんぴょう)を卜(ぼく)す | |
| 一飯（いっぱん）の恩（おん） | |
| 一飯（いっぱん）の頃(けい) | |
| 一飯（いっぱん）の徳（とく） | |
| 一飯（いっぱん）の報（ほう） | |
| 一貧一富乃ち交態(こうたい)を知る | |
| 一夫（いっぷ）耕さざれば天下その饑（き）を受く | |
| 一夫関（かん）に当れば万夫も開くことなし | |
| 一夫両心(りょうしん)なれば刺を抜くこと深からず | |
| 一淵(いちえん)には両蛟(りょうこう）ならず | |
| 一物（いちぶつ）あれば一累（いちるい）を添う | |
| 一片の白雲（はくうん）谷口（こっこう）に横たわり、幾多の帰鳥（きちょう）夜巣（やそう）に迷う | |
| 一方聞いて下知（げち）をすな | |
| 一棒（いちぼう）一条痕（いちじょうこん）一摑・一掴(いっかく)一掌血（いっしょうけつ） | |
| 一枚(いちまい)噛む | |
| 一枕（いっちん）黒甜（こくてん）の余（よ） | |
| 一面（いちめん）の辞（じ） | |
| 一木(いちぼく)大廈(たいか)の崩るるを支うる能わず | |
| 一目（いちもく）の網は以て鳥を得べからず | |
| 一夜（いちや）検校(けんぎょう)向こう見ず | |
| 一葉（いちよう）の扁舟(へんしゅう) | |
| 一葉（いちよう）目を蔽えば太山を見ず、両豆(りょうとう)耳を塞げば雷霆（らいてい）を聞かず | |
| 一粒に百手の功(こう)当たる | |
| 一粒の粟中（ぞくちゅう）に世界を蔵し、半升（はんしょう）の鐺内（とうない）に山川を煮る | |
| 一輪（いちりん）咲いても花は花 | |
| 一埒(いちらつ)が済む | |
| 一抔(いっぽう)の土未だ乾かず、六尺(りくせき)の孤安にか在る | |
| 一揆(いっき)の寄り合い | |
| 一擲(いってき)乾坤(けんこん)を賭(と)す | |
| 一擲（いってき）千金渾て是れ胆（たん） | |
| 一斛（いっこく）の旧水（きゅうすい）蛟竜（こうりゅう）を蔵す | |
| 一榻(いっとう)の外、皆他人の家なり | |
| 一沐(いちもく)に三たび髪を握り、一飯（いっぱん）に三たび哺(ほ)を吐く | |
| 一簣（いっき）の功（こう） | |
| 一簣(いっき）を以て江河（こうが）を障う | |
| 一籌(いっちゅう)を遜(そん)ずる | |
| 一籌(いっちゅう)を輸(ゆ)する | |
| 一粲(いっさん)に供(きょう)する | |
| 一粲(いっさん)を博(はく)す | |
| 一翳（いちえい）眼にあれば空華乱墜（くうげらんつい）す | |
| 一臂(いっぴ)の力を貸す | |
| 一臂(いっぴ)の労（ろう） | |
| 一臠(いちれん)の肉を嘗めて、一鑊の味を知る | |
| 一饋(いっき)にして十たび起ち、一沐（いちもく）にして三たび髪を捉り、以て天下の民を労う | |
| 一簞(いったん)の食（し）、一瓢（いっぴょう）の飲（いん） | |
| 壱是（いっし）に皆身を脩むるを以て本と為す | |
| 溢美（いつび）の言（げん） | |
| 逸物（いちもつ）の鷹も放さねば捕らず | |
| 鰯で精進（しょうじん）落ち | |
| 鰯網で鯨の大功（たいこう） | |
| 印形（いんぎょう）は首と釣り替え | |
| 印綬（いんじゅ）を解く | |
| 咽喉（いんこう）の地(ち) | |
| 咽喉(いんこう)を扼(やく)する | |
| 咽喉(いんこう)右臂(ゆうひ)の地 | |
| 員子・銀子(いんつう)沢山 | |
| 因果（いんが）が蹲（つくば）う | |
| 飲みの宿禰(すくね) | |
| 飲むこと長鯨（ちょうげい）の百川（ひゃくせん）を吸うが如し | |
| 飲河(いんが)の願い | |
| 飲至（いんし）の礼（れい） | |
| 飲食（いんしょく）の人 | |
| 淫婦（いんぷ）に石女（せきじょ）多し | |
| 陰になり日向（ひなた）になり | |
| 陰徳（いんとく）有る者は、必ず陽報（ようほう）有り、陰行（いんこう）有る者は、必ず昭名（しょうめい）有り | |
| 陰嚢（ふぐり）も釣り方 | |
| 陰陽(いんよう)を燮理(しょうり)す | |
| 陰裏の桃も生る時分（じぶん）には生る | |
| 隠逸（いんいつ）の林中（りんちゅう）に栄辱（えいじょうく）なく、道義（どうぎ）の路上に炎涼(えんりょう)なし | |
| 隠公（いんこう）左伝（さでん）桐壺（きりつぼ）源氏（げんじ） | |
| 隠田（おんだん）百姓作り取り | |
| 隠亡(おんぼう)も焼き賃 | |
| 宇（う）を同じうし、体を異にす | |
| 烏が垢離（こり）取る | |
| 烏が生麩(しょうふ）こいだよう | |
| 烏に反哺(はんぽ)の孝(こう)あり | |
| 烏の行水(ぎょうずい) | |
| 烏の雌雄(しゆう) | |
| 烏の水垢離（みずごり） | |
| 烏は鳥中（ちょうちゅう）の曾参（そうしん） | |
| 烏を鵜(う)に使う | |
| 烏羽（からすば）の文字 | |
| 烏雲(ううん)の陣（じん） | |
| 烏獲（うかく）の力 | |
| 烏合（うごう）の衆(しゅう) | |
| 烏鷺(うろ)の争い | |
| 烏集（うしゅう）の衆（しゅう） | |
| 烏集（うしゅう）の交わり | |
| 烏賊（いか）の甲（こう）より年の劫（こう） | |
| 烏鳥(うちょう)の私情(しじょう) | |
| 烏頭(うとう)白くして馬角(ばかく)を生ず | |
| 烏鳶（うえん）の卵毀たざれば而る後に鳳凰（ほうおう）集まる | |
| 烏有（うゆう）に帰す | |
| 烏滸・尾籠・痴 (おこ)の高名せぬに如かず | |
| 烏鵲（うじゃく）の智 | |
| 羽（は）が利く | |
| 羽觴(うしょう)を飛ばす | |
| 迂直（うちょく）の計(けい) | |
| 雨に沐い風に櫛(くしけず)る | |
| 雨後(うご)の筍(たけのこ) | |
| 雨垂れ腕(かいな)を弾く | |
| 雨畢りて道を除い、水涸れて梁（りょう）を為す | |
| 卯(う)の精進 | |
| 卯亥巳(ういみ）未に爪取らず | |
| 卯辰(うたつ）の雨で巳(み）にかかる | |
| 鵜(う)で居る | |
| 鵜(う)の真似(まね)をする烏 | |
| 鵜（う）の目鷹の目 | |
| 鵜（てい）翼を濡らさず | |
| 渦中(（かちゅう）)の人 | |
| 浦場（うらば）の犬は鰯を食わぬ | |
| 瓜の蔓に茄子(なすび)はならぬ | |
| 瓜葛（かかつ）の親（しん） | |
| 瓜田(かでん)に履を納れず | |
| 運（うん）に兵法（ひょうほう） | |
| 運用の妙（みょう）は一心（いっしん）に存す | |
| 雲は秦嶺（しんれい）に横たわって家いずくにか在る | |
| 雲霞（うんか）の交 | |
| 雲雀（ひばり）の口に鳴る子 | |
| 雲端（うんたん）に霾(つちふ)る | |
| 雲中（うんちゅう）の白鶴(はっかく) | |
| 雲泥（うんでい）の差(さ) | |
| 雲夢(うんぼう)八九（はっく）を吞む | |
| 雲無心(むしん)にして岫(しゅう)を出ず | |
| 雲霓(うんげい)の望み | |
| 餌（え）を食うより肉を食え | |
| 嬰児(えいじ)の貝を以て巨海（きょかい）を測る | |
| 嬰児（えいじ）の股掌（こしょう）の上にあるが如し | |
| 嬰児（えいじ）の常に病むは飽（ほう）に傷むなり、貴人（きじん）の常に禍あるは寵（ちょう）に傷むなり。哺乳すること太だ多ければ掣縦（せいしょう）にして癇（かん）を生じ、富貴太だ盛んなれば必ず驕佚（きょういつ）にして過ちを生ず | |
| 嬰児(みどりご)は水の泡 | |
| 影迹（えいせき）端（たん）なし | |
| 栄を希わざれば、何ぞ利禄(りろく)の香餌（こうじ）を憂えんや | |
| 栄華（えいが）の夢 | |
| 栄華（えいが）有る者は必ず憔悴（しょうすい）あり | |
| 栄耀（えよう）の隠し食い | |
| 栄耀(えよう)の餅の皮 | |
| 永沈（ようちん）に堕つ | |
| 盈丈(えいじょう)の尾を見て咫尺(しせき)の軀にあらざるを知る | |
| 盈寸（えいすん）の膠（にかわ）を投じて、江海（こうかい）の色を易えんとす | |
| 盈満(えいまん)の咎(とが)め | |
| 穎(えい)を脱す | |
| 英奇（えいき）を仄陋（そくろう）に采る | |
| 英雄、閑日月（かんじつげつ）あり | |
| 衛（えい）の懿公（いこう）の鶴 | |
| 詠雪（えいせつ）の才(さい) | |
| 詠絮（えいじょ）の才（さい） | |
| 益体（やくたい）も無い | |
| 越王（えつおう）、怒蛙（どあ）に式（しょく）す | |
| 越鶏(えっけい)は鵠卵(こくらん)を伏す能わず | |
| 越人の秦人の肥瘠(ひせき)を視るが如し | |
| 越鳥（えっちょう）南枝（なんし）に巣くい、胡馬（こば）北風（ほくふう）に嘶（いなな）く | |
| 越畔（えっぱん）の思い | |
| 越俎(えっそ)の罪 | |
| 榎（え）の実はならばなれ、木は椋(むく)の木 | |
| 円石(えんせき)を千仞(せんじん)の山に転(てん)ず | |
| 園（えん）に螫虫（せきちゅう）有れば藜藿之が為に采られず | |
| 園葵（えんき）を抜く | |
| 堰杙(いぐい)にも笠 | |
| 宴安(えんあん)は酖毒・鴆毒(ちんどく) | |
| 炎（えん）に付き寒（かん）に棄つ | |
| 焔焔(えんえん)に滅ぜずんば炎炎(えんえん)を若何せん | |
| 煙焔・煙焰(えんえん)天に漲(みなぎ)る | |
| 煙火中（えんかちゅう）の人 | |
| 煙霞（えんか）の痼疾（こしつ） | |
| 燕雁(えんがん)代わって飛ぶ | |
| 燕許（えんきょ）の大手筆（だいしゅひつ） | |
| 燕爵・燕雀（えんじゃく）屋に処る | |
| 燕昭（えんしょう）台を築く | |
| 燕雀（えんじゃく）安んぞ鴻鵠（こうこく）の志を知らんや | |
| 燕石(えんせき)を裹み、玄圃(げんぽ)を履み、魚目(ぎょもく)を帯びて漲海(ちょうかい)に遊ぶ | |
| 燕台(えんだい)の召し | |
| 燕幕上（ばくじょう）に巣くうが如し | |
| 燕翼（えんよく）の謀 | |
| 燕趙(えんちょう)悲歌(ひか)の士（し） | |
| 猿に烏帽子（えぼし） | |
| 猿に剃刀（かみそり） | |
| 猿の霍乱(かくらん) | |
| 猿号（えんごう）柱を擁く | |
| 猿猴(えんこう)が月を取る | |
| 猿臂（えんぴ）の勢 | |
| 猿臂（えんぴ）を伸ばす | |
| 縁（えん）なき衆生（しゅじょう）度（ど）し難し | |
| 縁(えん)の下の筍(たけのこ) | |
| 遠くの火事より背中の灸(きゅう) | |
| 遠く騏驥（きき）を求めて近く東隣（とうりん）に在るを知らず | |
| 遠山(えんざん)の眉 | |
| 遠人に耳目(じぼく)なし | |
| 遠水（えんすい）近渇（きんかつ）を救わず | |
| 遠水近火（きんか）を救わず | |
| 遠慮なければ近憂(きんゆう)あり | |
| 鉛刀（えんとう）の一割（いっかつ） | |
| 鉛槧(えんざん)に付す | |
| 鴛鴦 （えんおう）の契り | |
| 鴛鴦(えんおう・おし)の衾(ふすま) | |
| 鴛鴦（えんおう）繍了（しゅうりょう）して君の看るに従す | |
| 鴛鴦（えんおう）比目（ひもく）の枕 | |
| 塩車(えんしゃ)の憾(かん) | |
| 奥（おう）に媚びんよりは寧ろ竈（そう）に媚びよ | |
| 往（い）に掛けの駄賃 | |
| 往（い）に跡へ行くとも死に跡へ行くな | |
| 往（おう）を彰らかにして来（らい）を察し、顕（けん）を微（び）にして幽（ゆう）を闡く | |
| 往ぬる魚を恵比寿（えびす）に供う | |
| 往事（おうじ）渺茫（びょうぼう）として都て夢に似たり | |
| 往者（おうしゃ）は諫（いさ）めず | |
| 応に住（じゅう）する所無くして其の心（しん）を生ずべし | |
| 横根疳瘡（かんそう）骨絡み | |
| 横草（おうそう）の功(こう) | |
| 王の言は糸の如くなるも、其の出ずるや綸(りん)の如し | |
| 王は兆民(ちょうみん)を子とす | |
| 王業（おうぎょう）は良輔(りょうほ)を須ち、建功（けんこう）は英雄を俟つ | |
| 王侯（おうこう）将相（しょうしょう）、寧んぞ種あらんや | |
| 王佐（おうさ）の才(さい) | |
| 王事（おうじ）を以て家事（かじ）を辞す | |
| 王事（おうじ）盬きことなし | |
| 王将（おうしょう）も歩（ふ）のもの | |
| 王昭君(おうしょうくん)が胡地(こち)の旅 | |
| 王祥（おうしょう）が孝感（こうかん）の鯉 | |
| 王臣（おうしん）蹇蹇（けんけん）躬の故にあらず | |
| 王良(おうりょう)車に登れば馬に罷駑(ひど）無し | |
| 黄牛(あめうし)に腹突かれる | |
| 黄泉（こうせん）の客 | |
| 黄泉(こうせん)の路上老少(ろうしょう)無し | |
| 黄泉路(よみじ)の障り | |
| 黄白(こうはく)を散(さん)じる | |
| 黄髪（こうはつ）番番（はは）に謀れば、則ち過つ所なし | |
| 黄檗(きはだ)を嘗めた啞（おし）のよう | |
| 黄粱（こうりょう）の夢 | |
| 黄粱（こうりょう）一炊（いっすい）の夢 | |
| 沖（おき）な物あて | |
| 沖天（ちゅうてん）の勢い | |
| 沖漠（ちゅうばく）無眹万象森然 | |
| 沖和（ちゅうわ）の気（き） | |
| 屋烏（おくう）の愛（あい） | |
| 屋漏(おくろう)に愧じず | |
| 牡丹餅（ぼたもち）は米、辛抱は金 | |
| 乙（おつ）に絡む | |
| 乙（おつ）を澄ます | |
| 乙（おと）は血の余り | |
| 乙子（おとご）の十五は家蔵建てる | |
| 乙子（おとご）生んで自慢言え | |
| 乙夜（いつや）の覧（らん） | |
| 温温(おんおん)たる恭人（きょうじん）は、木に集まるが如し、惴惴(ずいずい)たる小心は、谷に臨むが如し | |
| 温良恭倹譲（おんりょうきょうけんじょう）、以て之を得たり | |
| 穏座(おんざ)の初物（はつもの） | |
| 音頭（おんど）を取る | |
| 下学（かがく）の功(こう) | |
| 下戸は上戸の被官(ひかん) | |
| 下交（かこう）驕らず | |
| 下手の按摩（あんま）と仲裁は初めより悪くなる | |
| 下手の真ん中上手の縁矢（ふちや） | |
| 下衆・下種(げす)の謗り食い | |
| 下衆・下種(げす)も三食上﨟(じょうろう)も三食 | |
| 下衆・下種（げす）無い上﨟(じょうろう)は成らず | |
| 下塵（かじん）を承く | |
| 下大夫と言うときは、侃侃(かんかん)如たり、上大夫と言うときは、誾誾如たり | |
| 下卑（げび）ても息災（そくさい） | |
| 下郎（げろう）は口のさがないもの | |
| 化粧（けわい）化粧して水風呂の御馳走 | |
| 仮令僕の法に伏して誅（ちゅう）を受くるも、九牛(きゅうぎゅう)の一毛（いちもう）亡うが若し、螻蟻（ろうぎ）と何を以て異ならん | |
| 何れ菖蒲(あやめ)か杜若(かきつばた) | |
| 何処へ行っても甘草（かんぞう）の流れる川はない | |
| 伽羅（きゃら）で作った仏同然 | |
| 伽羅(きゃら)の仏に箔(はく)を置く | |
| 伽羅（きゃら）も焚かず屁（へ）もこかず | |
| 嘉肴(かこう)有りと雖も食らわずんばその旨きを知らず | |
| 嘉事（かじ）多く、飫賜（よし）に暇なし | |
| 嘉膳（かぜん）の和（か）は一味を取るにあらずや | |
| 夏の温石(おんじゃく)と傾城(けいせい)の心とは冷たい | |
| 夏の昼饂飩（うどん） | |
| 夏の氷は宣旨(せんじ)なければ氷らず | |
| 夏の令を行えば、則ち民疾疫(しつえき)多く、時雨降らず、山陵（さんりょう）収まらず | |
| 夏座敷と鰈・玉余魚(かれい)は縁側がよい | |
| 夏楚(かそ)の二物は、其の威を収むるなり | |
| 夏虫（かちゅう）は以て氷を語るべからず | |
| 夏炉（かろ）は湿（しつ）を炙り冬扇（とうせん）は火をあおぐ翣ぐ | |
| 嫁と姑の仲がよいのは物怪（もっけ）の不思議 | |
| 家に賢妻（けんさい）有れば、男児は横事（おうじ）に遭わず | |
| 家に弊帚・敝帚(へいそう)有り、之を千金に享つ | |
| 家に無くてはならぬものは上がり框・檔(がまち)と女房 | |
| 家に諫子(かんし)なければ其の家必ず滅ぶ | |
| 家の身上（しんしょう）見るなら三代目の朝起きを見やれ | |
| 家を富ますに良田を買うを用いず、書中自ら千鍾（せんしょう）の粟（ぞく）あり | |
| 家鴨(あひる)の脚絆(きゃはん) | |
| 家鴨の杠・杠秤・扛秤(ちぎ)重し負うたような | |
| 家鶏（かけい）を賤しみて野雉(やち)を愛す | |
| 家醜（かしゅう）外に向かって揚ぐることなかれ | |
| 家賊(かぞく)防ぎ難し | |
| 家内和睦（わぼく）は福神の祭り | |
| 家貧しく孝子（こうし）顕る | |
| 家貧しく親愛（しんあい）散じ、身病みて交遊（こうゆう）罷む | |
| 科(か)に盈ちて後進む | |
| 暇あれば瘡（かさ）掻く | |
| 歌うも舞うも法（のり）の声 | |
| 歌には鬼神も納受（のうじゅ）ある | |
| 歌より囃子(はやし) | |
| 歌人（かじん）は居ながらにして名所を知る | |
| 歌人（かじん）尊からずして高位（こうい）に交わる | |
| 歌道（かどう）は諸道（しょどう）を知る | |
| 河（か）、角（かく）を射れば夜作（やさく）に堪え、犂星（りせい）没すれば水骨を生ず | |
| 河（か）は委蛇（いい）を以てゆえに能く遠し | |
| 河海(かかい)は細流(さいりゅう)を択ばず | |
| 河漢（かかん）の言（げん） | |
| 河魚（かぎょ）の腹疾（ふくしつ） | |
| 河清(かせい)を俟つ | |
| 河東（かとう）の獅子吼(ししく) | |
| 河童（かっぱ）に塩を誂（あつら）える | |
| 河童（かっぱ）に寒稽古（かんげいこ） | |
| 河童(かっぱ)の屁(へ) | |
| 河梁（かりょう）の吟(ぎん) | |
| 河梁（かりょう）の別れ | |
| 火を乞うは燧（すい）を取るに若かず | |
| 火を恋う青蛾（せいが）は焰に焼かれ、花を貪る胡蝶は蜘蛛の網（い）にかかる | |
| 火牛(かぎゅう)の計(けい) | |
| 火事(かじ)と喧嘩(けんか)は江戸の花 | |
| 火打ち箱に煙硝(えんしょう)入れて昼寝する | |
| 火宅（かたく）の境（きょう） | |
| 禍いは繊繊(せんせん)より生ず | |
| 禍いは懈惰(かいだ)に生ず | |
| 禍は蕭牆（しょうしょう）の中より起る | |
| 禍患（かかん）は常に忽微（こつび）に積みて、智勇（ちゆう）は多く溺るる所に困しむ | |
| 禍心（かしん）を包蔵（ほうぞう）す | |
| 禍福（かふく）は糾・糺(あざな)える縄の如し | |
| 禍福(かふく)を擅にす | |
| 稼(か）は老農に如かず、圃は老圃に如かず | |
| 花には三春（さんしゅん）の約（やく）あり | |
| 花の弟（おとと） | |
| 花の傍ら深山木（みやまぎ） | |
| 花は半開（はんかい）を看、酒は微酔（びすい）に飲む、此の中に大いに佳趣（かしゅ）あり | |
| 花を賞するに慎みて離披（りひ）に至る勿れ | |
| 花下（かか）に褌（こん）を曬す | |
| 花中（かちゅう）の鶯舌（おうぜつ）は花ならずして芳し | |
| 苛政(かせい)は虎よりも猛し | |
| 茄子（なす）の蔓に胡瓜（きゅうり）は生らぬ | |
| 荷（に）が勝つ | |
| 華燭（かしょく）の典(てん) | |
| 華封（かほう）の三祝（さんしゅく） | |
| 華胥（かしょ）の国 | |
| 華胥（かしょ）の夢 | |
| 華袞（かこん）の贈（ぞう） | |
| 蝦（か）を将て鼈（べつ）を釣る | |
| 蝦蛄・青竜蝦(しゃこ)で鯛（たい）を釣る | |
| 蝦蟇(がま)は恒に鳴けども、人は聴かず | |
| 蝦蟇（がま）の息天に昇る | |
| 迦葉(かしょう）の口に笑みを含む | |
| 迦陵(かりょう)頻伽(びんが)の声 | |
| 過ちて誤るに篩(ふる）うこと勿れ | |
| 過ちを宥すに大とするなく、故(こ)を刑(けい)するに小（しょう）とするなし | |
| 過去塵点(じんてん)の如し | |
| 過庭(かてい)の訓え | |
| 蚊(か)の脛(すね) | |
| 蚊（か）をして山を負わしむ | |
| 蚊虻（ぶんぼう）の労(ろう） | |
| 蚊虻（ぶんぼう）牛羊（ぎゅうよう）を走らす | |
| 蚊子(ぶんし)、牛を咬む | |
| 蚊蜹(ぶんぜい)山を負う | |
| 蚊蜹(ぶんぜい)膚を咬み虎狼（ころう）肉を食らう | |
| 我が家楽の釜盥（かまだらい） | |
| 我が輩豈是れ蓬蒿(ほうこう)の人ならんや | |
| 我が物いらずの僭上(せんじょう)張り | |
| 我が物身贔屓（みびいき） | |
| 我が烝民（じょうみん）を立つ、爾の極に匪ざるは莫し | |
| 我に嘉賓（かひん）有り 瑟（しつ）を鼓き笙（しょう）を吹かん | |
| 我を撫（ぶ）するは則ち后、我を虐げるは則ち讐 | |
| 我関(かん)せず焉(えん) | |
| 我無事にして民自ら富み、我無欲にして民自ら樸（ぼく）なり | |
| 画工（がこう）闘牛（とうぎゅう）の尾を誤って牧童（ぼくどう）に笑わる | |
| 画餅 （がべい）に帰（き）す | |
| 画餅（がべい）飢えに充たず | |
| 画竜(がりょう)点睛(てんせい)を欠く | |
| 臥して東海（とうかい）を治む | |
| 臥木（がぼく）は蠹（と）を成し易く、棄花(きか)は再び春なり難し | |
| 臥榻(がとう)の側他人の鼾睡(かんすい)を容れず | |
| 蛾子（ぎし）時に之を術ぶ | |
| 餓(かつ)え坊主が斎(とき)に会ったよう | |
| 餓鬼（がき）に苧殻（おがら） | |
| 餓鬼(がき)も人数(にんず) | |
| 餓鬼の物に脾虫（ひむし）が付く | |
| 餓狗(がく)枯髏(ころ)を齧む | |
| 餓狼（がろう）の口 | |
| 餓狼（がろう）の庖厨（ほうちゅう）を守る如し | |
| 餓鴟(がし)の叫び | |
| 駕(が)を枉ぐ | |
| 駕籠(かご)に乗る人担ぐ人そのまた草鞋(わらじ)を作る人 | |
| 駕籠舁(かごか)き駕籠(かご)に乗らず | |
| 介冑(かいちゅう)蟻蝨・蟻虱(ぎしつ)を生ず | |
| 会うや柳因（りゅういん）別るるや絮果（じょか） | |
| 会稽（かいけい）の恥 | |
| 解語(かいご)の花 | |
| 解脱（げだつ）幢相(どうそう)の法衣（ほうえ） | |
| 回雪 (かいせつ)の袖 | |
| 回伏（えふく）の難 | |
| 回禄(かいろく)の災い | |
| 回瀾(かいらん)を既倒(きとう)に反す | |
| 廻天・回天（かいてん）の力 | |
| 快（かい）に乗じて事を多くすべからず、倦（けん）に因りて終わりを鮮くすべからず | |
| 快犢(かいとく）車を破る | |
| 怪我（けが）の功名（こうみょう） | |
| 怪力（かいりき）乱神（らんしん）を語らず | |
| 懐甎（かいせん）の俗（ぞく） | |
| 魁星（かいせい）斗（と）を踢る | |
| 魁塁（かいるい）の士(し) | |
| 海は水潦（すいろう）を譲らず、以て其の大を成す | |
| 海鼠(なまこ)を藁でつなぐ | |
| 海中より杯中（はいちゅう）に溺死する者多し | |
| 海老は跳れども斗（と）を出でず | |
| 海棠(かいどう)の雨に濡れたる風情(ふぜい) | |
| 海棠（かいどう）睡り未だ足らず | |
| 海驢（あしか）の番（ばん） | |
| 灰汁（あく）の下げ汁も捨て場所がある | |
| 灰釘（かいてい）を請う | |
| 灰燼(かいじん)に帰(き)す | |
| 皆、封疆（ほうきょう）を脩め、審らかに径術を端す | |
| 絵の花には香（こう）なし | |
| 絵事（かいじ）は素（そ）を後にす | |
| 芥子に須弥（しゅみ）を蔵す | |
| 芥子を千（ち）にも割る | |
| 蟹に甲（こう）より年の劫（こう） | |
| 蟹の子は爪白(つまじろ） | |
| 開けた儘(まま)なる雑言（ぞうごん） | |
| 階(かい)を釈てて天に登る | |
| 階前(かいぜん)は則ち万里（ばんり）なり | |
| 貝(かい）を作る | |
| 貝錦（ばいきん）をなす | |
| 凱歌(がいか)を奏（そう）する | |
| 凱風（がいふう）南よりして彼の棘心（きょくしん）を吹く | |
| 外言は梱（こん）に入らず | |
| 外術（げじゅつ）は七日保たず | |
| 外方（そっぽ）を向く | |
| 外法（げほう）の下り坂 | |
| 外法（げほう）成就（じょうじゅ）の者は子孫に伝わらず | |
| 外面（げめん）似（じ）菩薩（ぼさつ）内心（ないしん）如（じょ）夜叉（やしゃ） | |
| 外襤褸（ぼろ）、内錦 | |
| 咳唾（がいだ）珠を成す | |
| 咳唾（がいだ）珠玉（しゅぎょく）を成し、吐気（とき）虹霓（こうげい）を作す | |
| 害は備えざるに生じ、穢(あい)は耨かざるに生ず | |
| 蓋棺(がいかん)事定まる | |
| 蓋世（がいせい）の気（き） | |
| 蓋世（がいせい）の才(さい) | |
| 骸（がい）を乞う | |
| 骸骨（がいこつ）を乞う | |
| 蛙の願（がん）立て | |
| 拡然（かくぜん）として大公（たいこう）、物来りて順応す | |
| 格致（かくち）日に新たなり | |
| 角ある獣に上歯（じょうし）なし | |
| 角銭（かくせん）に裃（かみしも）着せたよう | |
| 赫赫（かくかく）の功(こう) | |
| 赫赫（かくかく）の名 | |
| 郭公（かっこう）が鳴いたら種を蒔け | |
| 隔世（かくせい）の感(かん) | |
| 革靴（かっか）を枉げる | |
| 学（がく）は須らく静（せい）なるべし | |
| 学びて厭わず教えて倦(う)まず | |
| 学びて行わざる、之を名づけて掫囊（しゅうのう）と曰う | |
| 学ぶ者は牛毛（ぎゅうもう）の如く、成る者は麟角（りんかく）の如し | |
| 学べば則ち固（こ）ならず | |
| 学を為すの大病（たいへい）は、名を好むに在り | |
| 学者不身（ふみ）持ち | |
| 学問の道は他無し、其の放心(ほうしん)を求むるのみ | |
| 楽(がく)は内に修むる所以なり。礼は外を修むる所以なり | |
| 楽しみを為すは当に時に及ぶべし、何ぞ能く来茲(らいじ)を待たん | |
| 楽阿弥（らくあみ）が手車 | |
| 楽屋(がくや)で声を嗄(か)らす | |
| 割った茶碗を接(つ)いでみる | |
| 割殻（われから）食わぬ上人（しょうにん）はなし | |
| 割臂（かっぴ）の盟(めい) | |
| 括囊（かつのう）すれば咎もなく誉れもなし | |
| 渇（かっ）して井（せい）を穿つ | |
| 渇（かつ）に臨みて井（せい）を掘る | |
| 渇すれども盗泉(とうせん)の水を飲まず | |
| 渇馬(かつば)水を守り餓犬(がけん)肉を護る | |
| 滑疑(こつぎ)の耀（よう） | |
| 滑稽（こっけい）の雄(ゆう) | |
| 褐(かつ)を被り玉を懐く | |
| 轄(かつ)を投(とう)ず | |
| 鰹節と砥石（といし）の借り入れはない | |
| 株（しゅ）を削り根を掘る | |
| 蒲（ほ）を編む | |
| 蒲鞭（ほべん)の政(せい） | |
| 蒲鞭（ほべん)の罰(ばつ） | |
| 蒲柳（ほりゅう)の質(しつ） | |
| 鴨(かも)の脛(はぎ) | |
| 鴨が葱を背負（しょ）って来る | |
| 鴨を打って鴛鴦(えんおう)を驚かす | |
| 茅・萱・茆(かや)にも心置く | |
| 茅茨（ぼうし）剪らず采椽（さいてん）削らず | |
| 瓦の窓、縄の枢(とぼそ) | |
| 瓦合（がごう）の卒（そつ） | |
| 乾(けん)を旋らし坤(こん)を転ず | |
| 冠(かん)を挂く | |
| 冠は穿弊(せんぺい)すと雖も必ず頭に戴く | |
| 冠蓋(かんがい)相望む | |
| 冠履（かんり）は同じく蔵せず、賢不肖（けんふしょう）は位を同じくせず | |
| 冠履（かんり）を貴びて頭足（とうそく）を忘れる | |
| 寒(かん)に帷子(かたびら)土用(どよう)に布子(ぬのこ) | |
| 寒（かん）を救うは裘（きゅう）を重ぬるに如くは莫し | |
| 寒さひだるさ苗代(なわしろ)時 | |
| 寒九（かんく）の雨 | |
| 寒垢離（かんごり）屋が商売は冷たい | |
| 寒者は短褐(たんかつ)を利とし、饑者（きしゃ）は糟粕（そうはく）甘とす | |
| 寒松(かんしょう)千丈(せんじょう)の節 | |
| 寒蝉（かんせん）枯木（こぼく）を抱く | |
| 寒流月を帯びて澄めること鏡の如し、夕吹(せきすい)霜に和して利きこと刀に似たり | |
| 寒林(かんりん)に骸を打つ | |
| 寒暄（かんけん）を述ぶ | |
| 寒暄(かんけん)を叙す | |
| 勘（かん）を付ける | |
| 勘当（かんどう）に科なく赦免（しゃめん）に忠（ちゅう）なし | |
| 勧学院(かんがくいん)の雀は蒙求(もうぎゅう)を囀・哢・啅(さえず)る | |
| 巻耳を采り采るも、頃筐（けいきょう）に盈たず | |
| 巻帙(かんちつ)綻ぶ | |
| 堪忍（かんにん）家督（かとく）短気（たんき）は損気（そんき）、辛抱（しんぼう）は金 | |
| 堪忍（かんにん）袋の緒（お）が切れる | |
| 姦・奸 (かん)無きを以て吠えざるの狗を畜うべからず | |
| 姦人（かんじん）の雄(ゆう) | |
| 官（かん）は私昵(しじつ)に及ぼさず | |
| 官は宦(かん)の成るに怠る | |
| 官途（かんと）に就く | |
| 寛猛(かんもう)相済う | |
| 干雲（かんうん）蔽日（へいじつ）の木も、葱青(そうせい)より起こる | |
| 干天・旱天(かんてん)の慈雨（じう） | |
| 干戈(かんか)に訴える | |
| 干戈(かんか)を交える | |
| 干戈(かんか)を倒載(とうさい)す | |
| 患(かん)は宦(かん)の成るに生じ、病は少しく癒ゆるに始まる | |
| 感謝(かんしゃ)感激(かんげき)雨霰(あめあられ) | |
| 敢えて天下の先とならず、故に能く成器（せいき）の長（ちょう）たり | |
| 敢えて毀傷（きしょう）せざるは、孝（こう）の始めなり | |
| 敢諫（かんかん）の鼓（こ） | |
| 桓山(かんざん)の四鳥(しちょう) | |
| 棺（かん）を蓋いて事定まる | |
| 棺（かん）を鬻ぐ者は歳（さい）の疫（えき）ならんことを欲す | |
| 棺（かん）を蓋いて始めて能く士の賢愚（けんぐ）を定め、事に臨みて始めて能く人の操守(そうしゅ)を見る | |
| 款(かん)を通ず | |
| 歓（かん）を尽す | |
| 歓楽（かんらく）極まりて哀情（あいじょう）多し、少壮（しょうそう）幾時ぞ、老い奈何せん | |
| 歓心（かんしん）を買う | |
| 汗馬（かんば）の労(ろう) | |
| 漢宮(かんきゅう)の幻 | |
| 甘井（かんせい）は先ず竭き、招木（しょうぼく）は先ず伐らる | |
| 甘酒進上（しんじょう） | |
| 甘草(かんぞう)丸呑み | |
| 甘棠（かんとう）の愛 | |
| 甘棠(かんとう）の詠（えい） | |
| 看一看（かんいっかん）す | |
| 竿竹で星を搗(か)つ | |
| 管豹(かんぴょう)の一斑(いっぱん) | |
| 管鮑 （かんぽう）の交わり | |
| 緩兵（かんへい）の計(けい) | |
| 緩頰(かんきょう)を煩わす | |
| 缶・甌（ほとぎ）を被って壁に向かうが如し | |
| 翰音(かんおん)、天に登る、何ぞ長かるべけんや | |
| 肝胆(かんたん)も楚越(そえつ)なり | |
| 肝胆（かんたん）を砕く | |
| 肝脳（かんのう）地に塗る | |
| 肝膾(きもなます)を作る | |
| 観る者堵（と）の如し | |
| 観念(かんねん)の臍(ほぞ)を固める | |
| 間（あい）は愛想（あいそ）のもの | |
| 間（かん）に髪（はつ）を入れず | |
| 間隙（かんげき）を生ずる | |
| 間尺（ましゃく）に合わない | |
| 間然(かんぜん)する所無し | |
| 間髪（かんぱつ）を入れず | |
| 間夫（まぶ）は勤めの憂さ晴らし | |
| 閑古鳥（かんこどり）が鳴く | |
| 関関（かんかん）たる雎鳩(しょきゅう)は河の洲（しゅう）に在り | |
| 関路（せきじ）の鳥 | |
| 関雎（かんしょ）の化(か) | |
| 関雎(かんしょ)の楽しみ | |
| 韓信(かんしん)の股くぐり | |
| 韓文（かんぶん）の疵(し) | |
| 韓盧(かんろ)を馳せて蹇兎(けんと)を逐う | |
| 館舎（かんしゃ）を捐つ | |
| 含沙(がんしゃ)、影を射る | |
| 岸を斬り谿を堙めて以て鐘(しょう)を迎う | |
| 巌下(がんか)の電（でん） | |
| 巌岫（がんしゅう）の士（し） | |
| 眼光（がんこう）炯炯（けいけい）として人を射る | |
| 眼中（がんちゅう）の釘 | |
| 眼中（がんちゅう）の刺（し） | |
| 眼底（がんてい）を払う | |
| 眼裏（がんり）に塵あって三界（さんがい）窄し | |
| 眼窩(がんか)に入る | |
| 雁（がん）一匹さえ矢三銭（さんせん） | |
| 雁の玉章（たまずさ） | |
| 雁の琴柱（ことじ） | |
| 頑艶(がんえん)を哀感（あいかん）せしむ | |
| 顔(かんばせ)を犯す | |
| 伎癢・技癢(ぎよう)に堪えず | |
| 危うきこと朝露(ちょうろ)の如し | |
| 危ない所に登らねば熟柿（じゅくし）は食えぬ | |
| 危坐（きざ）して師に向かい、顔色（がんしょく）恥ずるなかれ | |
| 危殆(きたい)に瀕（ひん）する | |
| 喜びの賀（が） | |
| 器（き）と名とは以て人に仮すべからず | |
| 奇（き）を出だして勝ちを制す | |
| 奇(き)を衒(てら)う | |
| 奇貨(きか)居くべし | |
| 岐（き）に哭（こく）して練（れん）に泣く | |
| 稀世・希世（きせい）の雄(ゆう) | |
| 幾（き）を知るは其れ神か | |
| 幾事(きじ）密(みつ)ならざれば即ち害成る | |
| 忌憚(きたん)のない | |
| 忌諱(きき)に触れる | |
| 机上（きじょう）の論（ろん） | |
| 机上灯下（きじょうとうか）の見（けん） | |
| 旗鼓（きこ）相当たる | |
| 既に雕り既に琢き朴（ぼく）に復帰す | |
| 既往(きおう)は咎(とが)めず | |
| 棄灰（きかい）の刑（けい） | |
| 機(き)に因りて法を説け | |
| 機(き)の前に薬なし | |
| 機（き）を逸する | |
| 機運（きうん）が熟する | |
| 機械(きかい)ある者は必ず機事（きじ）あり | |
| 機械（きかい）の心 | |
| 機嫌(きげん)気褄(きづま)を取る | |
| 機先（きせん）を制する | |
| 帰（き）を同じくして塗（と）を殊にす | |
| 帰雁(きがん)友を偲ぶ | |
| 帰師（きし）は遏むこと勿れ。囲師（いし）に必ず闕き、窮寇（きゅうこう）に迫る勿れ | |
| 帰心（きしん）矢の如し | |
| 帰妹（きまい）は天地の大儀（たいぎ）なり。天地交わらざれば万物興らず | |
| 気（き）、斗牛(とぎゅう)を貫く | |
| 気(き)が咎(とが)める | |
| 気(き)を揉(も)む | |
| 気炎（きえん）を上げる | |
| 気佳なるかな、鬱鬱(うつうつ)葱葱(そうそう)たり | |
| 気勢（きせい）を殺ぐ | |
| 気褄(きづま)を合わせる | |
| 季札(きさつ)剣を挂く | |
| 季春(きしゅん)の月、日は胃に在り、昏に七星中し、旦に牽牛(けんぎゅう)中す | |
| 季布(きふ)の一諾(いちだく) | |
| 規矩（きく）は方円（ほうえん）の至りなり、聖人は人倫（じんりん）の至りなり | |
| 記問（きもん）の学は、以て人の師と為るに足らず | |
| 記誦（きしょう）の学 | |
| 貴（き）に処りて旧(きゅう)を忘れず | |
| 貴（き）は驕（きょう）と期せずして驕（きょう）自ずから来たる | |
| 貴意（きい）を得る | |
| 貴珠(きしゅ)は賤蚌(せんぼう)より出ず | |
| 軌（き）を一（いつ）にする | |
| 飢（かつ）えて死ぬは一人飲んで死ぬは千人 | |
| 飢（かつ）え坊主が斎（とき）に会ったよう | |
| 飢えても腐鼠(ふそ)を啄まず、渇しても盗泉（とうせん）を飲まず | |
| 飢えて糟糠(そうこう）を択ばず | |
| 飢寒（きかん）身に至る時は廉恥（れんち）を顧みず | |
| 飢饉（ききん）は海から | |
| 飢饉（ききん）針魚に世の中鰯 | |
| 騎虎（きこ）の勢い | |
| 騎竹(きちく)の交わり | |
| 騎竹（きちく）の年 | |
| 鬼が十能(じゅうのう)を抱えたよう | |
| 鬼の起請（きしょう） | |
| 鬼の犬悦(けんえつ）で人ばかり | |
| 鬼の霍乱・癨乱（かくらん） | |
| 鬼も魔障(ましょう) | |
| 鬼を一車(いっしゃ)に載す | |
| 鬼神（きじん）に横道（おうどう）無し | |
| 鬼神（きじん）は盈つるを害して謙（けん）に福す | |
| 鬼籍(きせき)に入る | |
| 鬼千匹小姑（こじゅうと）一人 | |
| 鬼灯・酸漿（ほおずき）と娘は色づくと虫が付く | |
| 鬼面（きめん）人を嚇す | |
| 鬼門（きもん）金神(こんじん)我より祟る | |
| 鬼瞰（きかん）の禍 | |
| 鬼臉（きけん）を被って稚児（ちじ）を威す | |
| 亀の甲（こう）より年の劫（こう） | |
| 亀鶴（きかく）の契り | |
| 亀鶴(きかく)の思い | |
| 儀狄（ぎてき）の酒 | |
| 宜しく蕩佚（とういつ）簡易（かんい）にして、小過（しょうか）を寛し大綱（たいこう）を総ぶべきのみ | |
| 宜しく殷(いん)に鑑みるべし 駿命(しゅんめい)易からず | |
| 戯（ざ）れ昂（こう）すれば喧嘩になる | |
| 戯言(ぎげん）も思わざるよりは言わず | |
| 技（ぎ）、神（しん）に入る | |
| 犠（ぎ）を畏れて聘（へい）を辞す | |
| 疑事（ぎじ）功（こう）無し | |
| 義（ぎ）は泰山（たいざん）より重く命は鴻毛（こうもう）より軽し | |
| 義（ぎ）は君臣（くんしん）、情（じょう）は父子（ふし） | |
| 義経の八艘(はっそう)飛び | |
| 義理(ぎり)と褌(ふんどし)欠かされぬ | |
| 義理に疑い有れば、則ち旧見を濯去（たっきょ）し、以て新意を来せ | |
| 義理は阿呆（あほう）の唐名（からな） | |
| 義理も糸瓜（へちま）もない | |
| 菊は華の隠逸（いんいつ）なり、蓮は華の君子なる者なり | |
| 菊を採る東籬（とうり）の下、悠然（ゆぜん）として南山（なんざん）を見る | |
| 吉凶（きっきょう）は糾纆の如く、憂喜（ゆうき）は相紛繞（ふんじょう）す | |
| 橘(きつ）化して枳(き）と為る | |
| 橘中(きっちゅう)の楽しみ | |
| 橘裏（きつり）に山川（さんせん）を峙つ | |
| 詰まった時は継母（ままはは）姨を尋ねる | |
| 杵臼(しょきゅう)の交わり | |
| 黍離（しょり）の歎(たん) | |
| 黍稷（しょしょく）馨しきに非ず。明徳（めいとく）惟れ馨し | |
| 客、驪駒（りく）に歌う | |
| 客星(かくせい)帝座(ていざ)を犯す | |
| 客発句（ほっく）、亭主脇 | |
| 脚の有る陽春(ようしゅん) | |
| 丘山（きゅうざん）の功(こう) | |
| 丘山（きゅうざん）は卑きを積みて高きを為す | |
| 丘陵（きゅうりょう）山を学びて山に至らず | |
| 久要(きゅうよう)に平生の言を忘れず | |
| 久離・旧離(きゅうり)を切る | |
| 久闊（きゅうかつ）を叙（じょ）する | |
| 仇野・化野・徒野（あだしの）の露、鳥辺野の煙 | |
| 及肩（きゅうけん）の牆(しょう) | |
| 宮に恒舞（こうぶ）し、室に酣歌（かんか）す。これを巫風(ふふう)と謂う | |
| 宮室（きゅうしつ）を卑しくして力を溝洫（こうきょく）に尽くす | |
| 弓矢（きゅうし）を包み干戈(かんか)を袋にす | |
| 急弦（きゅうげん）は懦響（だきょう）無く、亮節（りょうせつ）は音を為し難し | |
| 急行（きゅうこう）に善歩（ぜんぽ）無し | |
| 朽索(きゅうさく)の六馬(ろくば)を馭（ぎょ）するが如し | |
| 朽木（きゅうぼく）は雕るべからず、糞土（ふんど）の牆は杇るべからず | |
| 求全（きゅうぜん）の毀 | |
| 泣いて馬謖（ばしょく）を斬る | |
| 灸・灼(やいと)箸にて目を突く | |
| 灸（きゅう）を据える | |
| 窮（きゅう）すれば濫（らん）す | |
| 窮猿（きゅうえん）林に投じて木を択ぶに暇あらず | |
| 窮亀(きゅうき)、尚恩（おん）を忘れず | |
| 窮鼠(きゅうそ)猫を噛む | |
| 窮達（きゅうたつ）は命有り、吉凶（きっきょう）は人に由る | |
| 窮鳥(きゅうちょう)懐に入れば漁師も殺さず | |
| 窮途(きゅうと)の哭(こく) | |
| 窮余(きゅうよ)の一策（いっさく） | |
| 窮寇（きゅうこう）は追うこと勿れ | |
| 窮寇（きゅうこう）は敵を択ばず、窮女（きゅうじょ）は夫を択ばず | |
| 窮閻（きゅうえん）の漏屋（ろうおく） | |
| 笈(きゅう)を負う | |
| 旧（きゅう）を倍（ばい）する | |
| 旧歓(きゅうかん)を暖める | |
| 旧柯(きゅうか）花を生ぜず | |
| 牛が嘶（いなな）き馬が吼える | |
| 牛に経文（きょうもん） | |
| 牛の一散(いっさん) | |
| 牛を椎（つい）して墓を祭るは、鶏豚（けいとん）の親存（しんそん）に逮ぶに如かず | |
| 牛を桃林(とうりん)の野に放つ | |
| 牛蹄（ぎゅうてい）の涔には尺の鯉無し、塊阜（かいふ）の山には丈の材無し | |
| 牛鼎(ぎゅうてい)の意（い） | |
| 牛鼎(ぎゅうてい)鶏を烹る | |
| 牛刀（ぎゅうとう）を以て鶏を割く | |
| 牛羊（ぎゅうよう）を牽きて屠所（としょ）に参るがごとし | |
| 牛喘(ぎゅうぜん)を問う | |
| 牛縻（はなづら）に籐（とう）を通す | |
| 牛蒡（ごぼう）も身祝い | |
| 牛驥(ぎゅうき)、皁(そう)を同じくす | |
| 牛驥（ぎゅうき）一皁(いっそう)を同じくし、鶏棲（けいせい）に鳳凰（ほうおう）食す | |
| 去る者は弊帷（へいい）の如く、来る者は新衣（しんい）の如し | |
| 去年（こぞ）の暦 | |
| 去年(こぞ)植えた柿の木 | |
| 去路(きょろ)一身は葉よりも軽し | |
| 居（きょ）は気を移し、養（よう）は体を移す | |
| 居候（いそうろう）の三杯目 | |
| 巨川（こせん）の済渉（さいしょう） | |
| 挙（きょ）に出る | |
| 挙（きょ）に乗じる | |
| 挙ぐることは鴻毛（こうもう）の如く、取ることは拾遺（しゅうい）の如し | |
| 挙措（きょそ）を失う | |
| 虚（きょ）を衝く | |
| 虚器(きょき)を擁(よう)す | |
| 虚空（こくう）を摑む | |
| 虚室(きょしつ)白(はく)を生ず | |
| 虚舟（きょしゅう）、舟に触るるも人怒らず | |
| 虚勢（きょせい）を張る | |
| 虚無僧(こむそう)に尺八 | |
| 虚名（きょめい）久しく立たず | |
| 許由（きょゆう）耳を洗えば、巣父（そうほ）牛を引いて帰る | |
| 漁夫（ぎょふ）の勇(ゆう) | |
| 漁夫（ぎょふ）の利(り) | |
| 魚の釜中（ふちゅう）に遊ぶが如し | |
| 魚の懸かるは甘餌（かんじ）に由る | |
| 魚は江湖（こうこ）に相忘る | |
| 魚は上﨟(じょうろう)に焼かせよ、餅は下種(げす)に焼かせよ | |
| 魚を得て筌（せん・うえ）を忘る | |
| 魚塩（ぎょえん）の中 | |
| 魚塩（ぎょえん）の利(り) | |
| 魚戯れて新荷(しんか)動き、鳥散じて余花（よか）落つ | |
| 魚腹（ぎょふく）に葬られる | |
| 魚鱗（ぎょりん）の陣(じん) | |
| 魚魯(ぎょろ)を弁ぜず | |
| 魚魯(ぎょろ)渾乱（こんらん）す可からず、虚虎(きょこ)失画(しかっく)す可からず | |
| 魚菽（ぎょしゅく）の祭 | |
| 魚豕(ぎょし)の惑い | |
| 魚鼈（ぎょべつ）は猶淵を以て浅しと為して穴をその中に穿つ | |
| 供養（くよう）より施行（せぎょう） | |
| 匡衡(きょうこう)は学に勤めて燭（しょく）なし | |
| 喬松(きょうしょう)の寿（じゅ） | |
| 喬木(きょうぼく)は風に折らる | |
| 強きを破るは変（へん）の元 | |
| 強弩(きょうど)の末魯縞(ろこう)に入る能わず | |
| 恐懼(きょうく)戦兢(せんきょう)なる者は患いを除く所以なり | |
| 恭(きょう)、礼に近づけば恥辱に遠ざかる | |
| 恭敬（きょうけい）慈愛（じあい）、言語嘔嘔（くく）たり | |
| 恭者(きょうしゃ）は人を侮らず | |
| 挟書(きょうしょ)の律（りつ） | |
| 教学（きょうがく）相長ず | |
| 橋に逢いては須らく馬を下るべし、渡(と)を過ぎては船を争う莫れ | |
| 狂狗(きょうく)塊を追う | |
| 狂言綺語(きょうげんきご)も讃仏乗(さんぶつじょう)の因縁 | |
| 狂者（きょうしゃ）は進みて取り、狷者（けんしゃ）は為さざる所有るけり | |
| 狂夫（きょうふ）の楽しみは知者の哀しみ | |
| 狂夫（きょうふ）の言（げん）も聖人之を択ぶ | |
| 狂瀾（きょうらん）を既倒（きとう）に廻らす | |
| 狭屋（せばや）の長刀 | |
| 狭間（さま）潜りの武辺（ぶへん）話 | |
| 狭匙・切匙(せっかい)で腹を切る | |
| 狭斜(きょうしゃ)の巷 | |
| 矯（た）めつ眇（すが）めつ | |
| 胸の痞(つか)えが下りる | |
| 胸臆（きょうおく）を開く | |
| 胸襟（きょうきん）を開く | |
| 胸中（きょうちゅう）に塵生ず | |
| 胸中(きょうちゅう)に成竹(せいちく)あり | |
| 胸中（きょうちゅう）の鱗甲(りんこう) | |
| 興（きょう）に乗る | |
| 興（きょう）に入る | |
| 郷（ごう）と化け物は見た者が無い | |
| 郷士（ごうし）も武士の一分（いちぶん） | |
| 郷愿（きょうげん）は徳（とく）の賊（ぞく） | |
| 鏡は重磨(じゅうま)によって輝く | |
| 鏡明らかなれば則ち塵垢(じんこう)止まらず | |
| 驚き桃の木山椒(さんしょう)の木 | |
| 仰いで以て天文を観、俯（ふ）して以て地理を察す | |
| 仰いで天に愧じず、俯(ふ)して地に怍じず | |
| 凝れば妙（みょう）あり | |
| 尭舜（ぎょうしゅん）の子に聖人（せいじん）なし | |
| 暁知らずの宵枕（よいまくら） | |
| 暁天（ぎょうてん）の星 | |
| 業（ぎょう）は勤むるに精しく嬉しむに荒む | |
| 業（ごう）によりて果（か）を引く | |
| 局（きょく）を結ぶ | |
| 曲肱（きょっこう）の楽しみ | |
| 曲者（くせもの）の空笑い | |
| 曲植籧筐を具え、后妃斉戒(さいかい)し、親ら東郷し躬ら桑とり、婦女を禁じて観する毋からしむ | |
| 極印（ごくいん）を押す | |
| 玉は貞（てい）にして折るるも、瓦と合うこと能わず | |
| 玉を食らい桂（けい）を炊ぐ | |
| 玉を衒（てら）いて石を賈る | |
| 玉を擿ち、珠を毀たば小盗（しょうとう）起こらじ | |
| 玉札（ぎょくさつ）丹砂（たんさ）赤箭（せきせん）青芝（せいし）牛溲（ぎゅうしゅう）馬勃(ばぼつ)敗鼓(はいこ)の皮も倶に収めて並びに蓄え、用（よう）を待って遺すこと無きは、医師の良（りょう）なり | |
| 玉山（ぎょくざん）頽る | |
| 玉山に在りて草木（そうもく）潤う | |
| 玉斧（ぎょくふ）を乞う | |
| 玉簾（たまだれ）と薦垂れ | |
| 玉卮（ぎょくし）に当（とう）無し | |
| 玉趾（ぎょくし）を挙ぐ | |
| 桐始めて華さき、田鼠(でんそ)化して鴽と為り、虹始めて見れ、萍始めて生ず | |
| 巾櫛（きんしつ）を執る | |
| 巾箱（きんそう）の寵(ちょう) | |
| 巾幗（きんかく）の贈(ぞう) | |
| 錦に特石（とくせき）を包む | |
| 錦上（きんじょう）に花を添う | |
| 欣懐（きんかい）を叙す | |
| 琴（こと）の緒（お）、絶ゆ | |
| 琴書（きんしょ）を以て自ら楽しむ | |
| 琴心(きんしん)を以て挑む | |
| 琴線（きんせん）に触れる | |
| 琴柱(ことじ)に膠(にかわ)す | |
| 琴奕（きんえき）を善くする者は譜（ふ）を視ず、相馬（そうば）を善くする者は図（ず）を按ぜず | |
| 琴瑟(きんしつ)相和(あいわ)す | |
| 琴瑟(きんしつ)調わず | |
| 禽（きん）も苦しめば車を覆す | |
| 禽鳥（きんちょう）百を数うると雖も一鶴（いかっく）に如かず、衆愚（しゅうぐ）の諤々（がくがく）たるは一賢（いっけん）の唯唯（いい）に如かず。百星（ひゃくせい）の明（めい）も一月（いちげつ）の光に如かず | |
| 緊唇(あくち)も切れぬ | |
| 襟を正して危坐（きざ）す | |
| 金と痰壺（たんつぼ）は溜まるほど汚い | |
| 金の光は阿弥陀（あみだ）ほど | |
| 金の草鞋(わらじ)で尋ねる | |
| 金の卵も生む鵝鳥(がちょう)を殺すな | |
| 金を炊ぎ玉を饌（せん）して鳴鐘（めいしょう）を待つ | |
| 金柑（きんかん）頭の蠅すべり | |
| 金牛(きんぎゅう)を駆りて路を開く | |
| 金玉（きんぎょく）の言 | |
| 金屑(きんせつ）貴しと雖も、眼に入って翳(えい）となる | |
| 金轡(かなぐつわ)を嵌(は)める | |
| 金石（きんせき）の交 | |
| 金石（きんせき）を鐫る者は、功を為し難く、枯朽(こきゅう)を摧く者は、力を為し易し | |
| 金谷(きんこく)の酒数(しゅすう) | |
| 金湯(きんとう)の固きも粟(ぞく)に非ざれば守らず | |
| 金箔(きんぱく)付きの上に覆輪(ふくりん)掛ける | |
| 金平糖（こんぺいとう）にも角あり | |
| 金蘭（きんらん）の契(けい) | |
| 金蘭（きんらん）の交 | |
| 金輪(こんりん)奈落の底 | |
| 金榜(きんぼう)に名を掛く | |
| 金縢（きんとう）の事 | |
| 金襴(きんらん)着るか薦着るか | |
| 銀台（ぎんだい）金闕（きんけつ）夕沈沈（ちんちん）、独宿（どくしゅく）相思ひて翰林（かんりん）に在り | |
| 九河盈溢（えいいつ）すれば、一凷の防ぐ所に非ず | |
| 九卿（きゅうけい）、碌々（ろくろく）として其の官（かん）を奉じ、過ちを救い贍らず | |
| 九五(きゅうご）の位 | |
| 九思（くし）の一言（いちごん） | |
| 九字（くじ）を切る | |
| 九尺（くしゃく）二間（にけん）戸が一枚 | |
| 九重(きゅうちょう)の天 | |
| 九層の台・闍（うてな）は累土(るいど)より起こる | |
| 九天（きゅうてん）の雨潦（うろう） | |
| 九年（くねん）の蓄 | |
| 九仞（きゅうじん）の功（こう）を一簣（いっき）に虧く | |
| 倶舎(くしゃ)は三年、唯識（ゆいしき）は一代 | |
| 句（く）作るより田作れ | |
| 区区（くく）の心 | |
| 狗猪（くちょ）も余（よ）を食らわず | |
| 狗馬(くば)の心 | |
| 狗尾(くび)をもて貂(ちょう)に継ぐ | |
| 矩（のり）を踰える | |
| 苦瓜（くか）、根に連なって苦く、甜瓜(てんか)、蔕に徹して甘し | |
| 苦難あれど所怙（しょこ）に依らず | |
| 苦肉（くにく）の計（けい） | |
| 苦肉（くにく）の策(さく) | |
| 苦杯（くはい）を喫する | |
| 愚（ぐ）を守る | |
| 愚かなる羊は豺狼(さいろう)にその身を談ず | |
| 愚者の百行（ひゃっこう）より知者の居眠り | |
| 愚者は成事に闇く、智者は未萌(みぼう)に見る | |
| 空谷(くうこく)の跫音(きょうおん) | |
| 屈(こご)み女に反(そ)り男 | |
| 屈輪(ぐり)を舞う | |
| 靴を隔てて痒(かゆ)きを掻く | |
| 轡銜(ひかん)を急にする者は千里の御に非ず | |
| 熊野（ゆや）松風に米の飯 | |
| 熊羆(ゆうひ)の夢 | |
| 桑海（そうかい）の変(へん) | |
| 桑間(そうかん)濮上の音 | |
| 桑中(そうちゅう)の喜び | |
| 桑田(そうでん)変(へん)じて滄海(そうかい)となる | |
| 桑蓬(そうほう)の志 | |
| 桑麻(そうま)の交 | |
| 桑楡(そうゆ)且に迫らんとす | |
| 君、臣を視ること土芥（どかい）の如くなれば、臣、君を視ること寇讐（こうしゅう）の如し | |
| 君に事えて二心（じしん）なきは人臣（じんしん）の職（しょく）なり | |
| 君の読む所の者は、古人の糟魄（そうはく）のみ | |
| 君は四海（しかい）を家とし兆民（ちょうみん）を子とす | |
| 君は思うべくして恃むべからず、故に衆口（しゅうこう）は其の金を鑠かす。初めに是くの若くして殆きに逢う。羹に懲りて膾に吹く。何ぞ此の志を変ぜざるや | |
| 君は桴・枹（ばち）、臣は太鼓 | |
| 君は盂(う)の如く、民は水の如し | |
| 君を視ること奕棋(えきき)に如かず | |
| 君子に九思(きゅうし)有り | |
| 君子に侍するに三愆(さんけん)あり | |
| 君子の学は善を留むることなく、問いを宿（しゅく）することなし | |
| 君子の三畏（さんい） | |
| 君子は下問（かもん）を恥じず | |
| 君子は器（き）ならず | |
| 君子は義（ぎ）に喩り小人は利（り）に喩る | |
| 君子は刑人（けいじん）に近づかず | |
| 君子は言に訥（とつ）なれども行いに敏（びん）ならんと欲す | |
| 君子は行うに苟難（こうなん）を貴ばず | |
| 君子は三端(さんたん)を避く | |
| 君子は周(しゅう）して比(ひ)せず | |
| 君子は貞（てい）にして諒（りょう）ならず | |
| 君子は兎鶏（とけい）に遊ばず | |
| 君子は徳性を尊んで問学（もんがく）に道（よ）る | |
| 君子は豹変（ひょうへん）す | |
| 君子は庖厨（ほうちゅう）を遠ざく | |
| 君子は矜（きょう）にして争わず、群（ぐん）して党（とう）せず | |
| 君子蕩蕩（とうとう）として小人戚戚（せきせき）たり | |
| 君子篤恭(とくきょう)にして天下平らかなり | |
| 君臣(くんしん)佐使(さし)の薬 | |
| 君側（くんそく）の悪 | |
| 君父(くんぷ)の讐（しゅう）とは倶に天を戴かず | |
| 君命は黙(もだ)し難し | |
| 君明（めい）なれば臣恵（けい）なり | |
| 薫(くん）は香（こう）を以て自ら焼く | |
| 薫蕕（くんゆう）は器を同じくせず | |
| 薫蕕（くんゆう）雑処（ざっしょ）せば、終に必ず臭（しゅう）と為らん | |
| 訓の卒するを聞くに至り、吼号（こうごう）せざるなし | |
| 群疑（ぐんぎ）に因りて独見（どっけん）を阻むこと毋れ。己が意に任せて人の言を廃すること毋れ | |
| 群蟻（ぐんぎ）腥羶(せいせん)に付く | |
| 群玉(ぐんぎょく)瑶台・瑤台(ようだい)の仙境（せんきょう） | |
| 群軽(ぐんけい)軸（じく）を折る | |
| 群臣（ぐんしん）を棄つ | |
| 群盲（ぐんもう）象（ぞう）を評（ひょう）す | |
| 群蝨・群虱(ぐんしつ)褌中(こんちゅう)に処る | |
| 軍（ぐん）は和（か）にあって衆（しゅう）にあらず | |
| 軍に輜重（しちょう）無ければ委積（いせき）も無し、則ち亡びの道なり | |
| 軍井（ぐんせい）未だ達せざるに将渇（かつ）を言わず | |
| 軍中（ぐんちゅう）に礼（れい）なし | |
| 軍門（ぐんもん）に君命（くんめい）なく戦場に兄（けい）の礼（れい）なし | |
| 軍竈(ぐんそう)いまだ飯（いい）炊がざるに、将(しょう)、饑えたりと言わず | |
| 卦体（けたい）が悪い | |
| 袈裟（けさ）と衣は心に着よ | |
| 傾蓋(けいがい)の知己(ちき) | |
| 傾危（けいき）の士(し) | |
| 傾城（けいせい）と行灯（あんどん）、昼に見られず | |
| 傾城（けいせい）と辻風には合わぬが秘密 | |
| 傾城（けいせい）の空泣き | |
| 傾城（けいせい）の誠と卵の四角なのは無い | |
| 傾城（けいせい）の千枚起請（きしょう） | |
| 傾城（けいせい）買いの糠味噌汁 | |
| 刑（けい）の疑わしきは軽くせよ、功（こう）の疑わしきは重くせよ | |
| 刑場（けいじょう）の露と消える | |
| 兄弟（けいてい） 讒鬩（ざんげき）すれども侮人（ぶじん）を百里にす | |
| 兄弟（けいてい）牆（げき）に鬩(せめ)げども外其の務りを禦ぐ | |
| 兄弟は後生（ごしょう）までの契り | |
| 啓居(けいしょ)するに遑あらず | |
| 啓沃（けいよく）の功(こう) | |
| 圭角（けいかく）が取れる | |
| 珪璋特達（けいしょうとくたつ）するは徳なり | |
| 形に似せて綜麻（へそ）を巻く | |
| 形は槁木（こうぼく）の如く、心は死灰（しかい）の如し | |
| 形骸(けいがい)を土木（どぼく）にす | |
| 慶庵・慶安・桂庵(けいあん)者の空笑い | |
| 慶者（けいしゃ）堂（どう）に在り、弔者（ちょうしゃ）閭(りょ)に在り | |
| 慧智(けいち)出でて大偽(たいぎ)あり | |
| 敬（けい）、怠（たい）に勝てば則ち吉なり | |
| 敬（けい）して遠ざける | |
| 敬（けい）に居て簡（かん）を行う | |
| 敬(けい)は百邪（ひゃくじゃ）に勝つ | |
| 敬（けい）を以て内を直くし、義（ぎ）を以て外を方（ほう）にす | |
| 桂玉(けいぎょく)の艱(かん) | |
| 桂馬（けいま）の高上がり | |
| 桂林（けいりん）の一枝（いっし）、崑山(こんざん)の片玉（へんぎょく） | |
| 渓壑・谿壑（けいがく）の欲（よく） | |
| 畦蔬（けいそ）茅屋（ぼうおく）を繞る | |
| 稽古（けいこ）に神変（じんぺん）あり | |
| 稽古（けいこ）の力 | |
| 系図（けいず）侍不包丁（ふぼうちょう） | |
| 経始（けいし）は亟やかにする勿れ、庶民子来（しらい）す | |
| 経師（けいし）は遭い易く人師（じんし）は遭い難し | |
| 経綸（けいりん）の才（さい） | |
| 継子(ままこ)の腹はいつもふくれぬ | |
| 継体(けいたい)の君 | |
| 罫(けい)を見て裏打つ | |
| 荊公(けいこう)の字（じ）を解くが如し | |
| 荊山(けいざん)の玉（ぎょく） | |
| 荊棘（けいきょく）の道 | |
| 蛍火（けいか）を以て須弥（しゅみ）を焼く | |
| 蛍雪（けいせつ）の功(こう) | |
| 計・果・捗（はか）が行く | |
| 警策(けいさく)に接する | |
| 軽忽(けいこつ)の頭に蠅がたかる | |
| 軽車（けいしゃ）の熟路（じゅくろ）に付くが若し | |
| 軽塵(けいじん)弱草(じゃくそう)に棲む | |
| 軽諾（けいだく）は必ず信（しん）寡なし | |
| 軽漾（けいよう）激して影唇を動かす | |
| 鶏を養う者は狸(り）を畜わず獣を牧する者は豺(さい）を育せず | |
| 鶏冠（けいかん）に来る | |
| 鶏犬（けいけん）も寧らかならず | |
| 鶏犬(けいけん）雲に吠ゆる | |
| 鶏犬(けいけん)相聞こゆ | |
| 鶏声（ けいせい ） 茅店 (ぼうてん)の月、人迹（じんせき）板橋（ ばんきょう ）の霜 | |
| 鶏鳴（けいめい）に起き孳孳（じじ・しし）として善をなす | |
| 鶏鳴（けいめい）の助 | |
| 鶏鳴（けいめい）狗吠(くはい)相聞こゆ | |
| 鶏鳴いて起き孳孳（じじ・しし）として善を為すは舜（しゅん）の徒なり | |
| 鶏肋（けいろく）捨て難し | |
| 芸無し座頭（ざとう）の琵琶(びわ)拵（こしら）え | |
| 鯨に銛(もり) | |
| 鯨に鯱(しゃちほこ) | |
| 鯨鯢(げいげい)の顎(あぎと)にかく | |
| 撃壌（げきじょう）の歌 | |
| 撃断（げきだん）して諱む無し | |
| 隙穴（げきけつ）の臣（しん） | |
| 決河（けっか）の勢 | |
| 潔（けつ）は常に汚（お）より出で、明（めい）は毎に晦(かい)より生ず | |
| 穴隙(けつげき)を鑽る | |
| 結縄（けつじょう）の政 | |
| 血気（けっき）に逸（はや）る | |
| 月と鼈(すっぽん) | |
| 月に一鶏（いっけい）を攘みて以て来年を待つ | |
| 月に叢雲（むらくも）、花に風 | |
| 月の影取る猿(ましら) | |
| 月も朧(おぼろ)に白魚の篝(かがり)もかすむ春の空 | |
| 月明らかに星稀に、烏鵲（うじゃく）南に飛ぶ | |
| 月落ち烏啼いて霜天（そうてん）に満つ、江楓（こうふう）漁火(ぎょか)愁眠（しゅうみん）に対す | |
| 倹（けん）以て廉（れん）を助くべし | |
| 倹約と吝嗇（りんしょく）は水仙（すいせん）と葱（ねぎ） | |
| 倦(う)まず撓(たゆ)まず | |
| 健奴(けんぬ)は必ず無礼なり、驕る子は必ず不孝（ふこう）なり | |
| 兼人（けんじん）の勇（ゆう） | |
| 兼并豪党（けんぺいごうとう）の徒（と） | |
| 剣（けん）を落として舟に刻む | |
| 剣（けん）突くを食らわす | |
| 剣の下は潜れても理合(りあい）いの下は潜れぬ | |
| 喧嘩（けんか）果てての乳切（ちぎ）り木 | |
| 喧嘩(けんか)過ぎての棒(ぼう)千切(ちぎ)り | |
| 喧嘩（けんか）両成敗（りょうせいばい） | |
| 喧喧(けんけん)囂囂(ごうごう)牛もうもう | |
| 堅白(けんぱく)同異(どうい)の弁（べん） | |
| 懸（か）けまくも畏（かしこ）し | |
| 懸河(けんが)の弁（べん） | |
| 懸車(けんしゃ)の年 | |
| 懸鶉（けんじゅん）、道を楽しむ | |
| 権は両錯(りょうそ)せず、政は二門(じもん)せず | |
| 権者（ごんしゃ）にも失念 | |
| 権勢に依阿(いあ)する者は万古に凄涼(せいりょう)たり | |
| 権兵衛(ごんべえ)が種蒔きゃ烏が穿る | |
| 権兵衛（ごんべえ）蒟蒻（こんやく）辛労（しんど）が利（り） | |
| 権輿(けんよ)も無い | |
| 犬、骨折って鷹の餌食（えじき） | |
| 犬猿（けんえん）の仲 | |
| 犬猿(けんえん)も啻ならず | |
| 犬牙(けんが)相制す | |
| 犬子・犬児（えのこ）の火を踏みたるよう | |
| 犬兎(けんと)の争い | |
| 犬馬 (けんば)の齢・歯（よわい） | |
| 犬馬（けんば）の心 | |
| 犬馬（けんば）の年 | |
| 犬馬（けんば）の養（よう） | |
| 犬馬（けんば）の労(ろう) | |
| 犬羊(けんよう)の知識 | |
| 硯席（けんせき）を同じゅうす | |
| 県官（けんかん）漫漫（まんまん）冤み死する者半ばなり | |
| 肩を脅かし諂い笑うは、夏畦（かけい）よりも病る | |
| 見行可（けんこうか）の仕え | |
| 見参（けんざん）に入る | |
| 賢（けん）に任ずるに弐(に)する勿れ | |
| 賢者(けんじゃ)饑(ひだる)し伊達(だて)寒し | |
| 賢臣（けんしん）は二君（にくん）に仕えず | |
| 賢路（けんろ）を塞ぐ | |
| 賢路（けんろ）を避く | |
| 軒冕（けんべん）の為に志しを肆べず、窮約（きゅうやく）の為に俗に趨かず | |
| 軒冕(けんべん)を泥塗(でいと)にす | |
| 険言（けんげん）は忠（ちゅう）に似たり、故に受けて詰らず | |
| 元の木阿弥（もくあみ） | |
| 元手なしの唐走（とうばし）り | |
| 元日に嚔（はなひ）るは長命の相 | |
| 原憲(げんけん)の貧(ひん) | |
| 厳威（げんい）儼恪（げんかく）は親に事うる所以に非ず | |
| 厳家（げんか）には悍虜（かんりょ）無し | |
| 弦・絃（げん）を絶つ | |
| 玄豹(げんぴょう）は毛を吝みて穢れを憎む | |
| 玄牝（げんぴん）の門、是、天地の根を謂う | |
| 舷舷(げんげん)相摩(あいま)す | |
| 言（げん）を左右（さゆう）する | |
| 言、義に及ばず、好みて小慧(しょうけい)を行う | |
| 言えば言わるる大鋸屑（おがくず） | |
| 言には必ず防（ぼう）有り、行には必ず検（けん）有り | |
| 言を以て人を傷うは刀斧（とうふ）より利く、術を以て人を害するは虎狼（ころう）より毒す | |
| 言外（げんがい）の意(い) | |
| 言言(げんげん)肺腑(はいふ)を衝く | |
| 言質（げんち）を取る | |
| 言承好しの異見（いけん）聞かず | |
| 言忠信にして、行い篤敬(とっけい)ならば、蛮貊(ばんばく)の邦と雖も行われん | |
| 言未だ之に及ばすして言う、之を躁（そう）と謂う | |
| 言葉に訥（とつ）にして行い敏（びん） | |
| 言葉を番(つが)う | |
| 古は墓（ぼ）して墳（ふん）せず | |
| 古を以て鑑とせば、興替(こうたい)を知るべし | |
| 古家の造作（ぞうさく） | |
| 古琴（こきん）の友 | |
| 古人（こじん）の糟魄・糟粕（そうはく） | |
| 古墓（こぼ）犂かれて田と為り、松柏（しょうはく）摧かれて薪と為る | |
| 古木（こぼく）に花開く | |
| 古木（こぼく）はつき難し | |
| 古木（こぼく）を移して枯れを導くが如し | |
| 固まり法華（ほっけ）に徒党（ととう）門徒（もんと） | |
| 固唾（かたず）を呑む | |
| 姑に拙縫(せっぽう)なし | |
| 姑の前の見せ麻小笥（おごけ） | |
| 孤児寡婦を欺き、狐媚(こび)して以て天下を取るに効わず | |
| 孤掌（こしょう）鳴らし難し | |
| 孤父（こほ）の戈を以て牛矢（ぎゅうし）を钃す | |
| 孤塁（こるい）を守る | |
| 孤犢（ことく）乳に触れ、驕子（きょうし）母を罵る | |
| 孤閨(こけい)を守る | |
| 己の長（ちょう）を伐らず | |
| 己心(こしん)の弥陀(みだ) | |
| 庫裏（くり）怱々（そうそう）して座禅得法成り難し | |
| 戸限（こげん）に穿を為る | |
| 故旧（こきゅう）遺れざれば、則ち民偸からず | |
| 故郷今夜千里を思うならん、霜鬢(そうびん)明朝又一年 | |
| 故国とは喬木(きょうぼく)あるの謂に非ず、世臣(せしん)あるの謂なり | |
| 枯れ木も衣装（いしょう） | |
| 枯魚(こぎょ)河を過ぎて泣く | |
| 枯魚（こぎょ）索（さく）を銜む、幾何か蠹（と）せざらん | |
| 枯寂(こじゃく)の空 | |
| 枯樹(こじゅ)、華を生ず | |
| 枯木（こぼく））栄（えい）を発す | |
| 枯木（こぼく）死灰（しかい）花開く | |
| 枯楊(こよう)華を生ず | |
| 枯槁（ここう）の士(し) | |
| 湖海(こかい)の士（し） | |
| 狐丘(こきゅう)の戒め | |
| 狐死して丘（きゅう）に首す | |
| 狐白(こはく)は冬を禦ぐに足る、焉ぞ無衣(むい)の客を念わん | |
| 狐白（こはく）を以て犬羊（けんよう）を補えば身其の炭（たん）に塗る | |
| 狐有り綏綏（すいすい）たり | |
| 狐媚（こび）を以て天下を取る | |
| 狐憑きに外郎(ういろう)を飲ます | |
| 狐裘（こきゅう）にして羔袖（こうしゅう）す | |
| 狐裘（こきゅう）弊ると雖も補うに黄狗（こうく）の皮を以てすべからず | |
| 糊口・餬口（ここう）を凌ぐ | |
| 袴の襠(まち)に雑魚たまる | |
| 袴搗（か）ち栗で痛めつける | |
| 股肱（ここう）の臣（しん） | |
| 股肱（ここう）の良（りょう） | |
| 股掌（こしょう）の上に玩ぶ | |
| 胡越（こえつ）の如し | |
| 胡孫(こそん)、袋に入る | |
| 蝴蝶・胡蝶（こちょう）の夢 | |
| 胡麻(ごま)を擂(す)る | |
| 胡乱(うろん)の沙汰(さた) | |
| 胡椒(こしょう)の丸呑み | |
| 胡羯（こかつ）を呑む | |
| 虎の尾を履む、愬愬（さくさく）たらば終に吉なり | |
| 虎仮（こけ）で太いほど恐ろしい者は無い | |
| 虎仮（こけ）にする | |
| 虎仮（こけ）の後思案（あとじあん） | |
| 虎口(ここう)の讒言(ざんげん) | |
| 虎子（こし）地に落ちて牛を食らう気あり | |
| 虎頭（ことう）を料る | |
| 虎斑(こはん)は見やすく人斑は見え難し | |
| 虎豹（こひょう）の駒（く）は未だ文を成さざるも、食牛（しょくぎゅう）の気有り | |
| 虎豹（こひょう）の文（ぶん） | |
| 虎豹(こひょう)豈犬羊(けんよう)の欺きを受けんや | |
| 虎伏す野辺（のべ）、鯨（いさな）寄る浦 | |
| 虎落(もがり)を逆様 | |
| 虎嘯けば谷風（こくふう）至り、竜挙がりて景雲（けいうん）属まる | |
| 虎嵎（ぐう）を負う | |
| 虎鬚(こしゅ)を編む | |
| 虎髥（こぜん）を引き損ねる | |
| 雇い人（ど）に科なし | |
| 顧復（こふく）の恩 | |
| 鼓（こ）を鳴らして攻む | |
| 鼓琴(こきん)の悲しみ | |
| 五岳（ごがく）の図を披きて以て山を知ると為すは、樵夫(しょうふ)の一足に如かず | |
| 五湖(ごこ)に薬を売る | |
| 五合の徳利（とくり）に一升詰まらぬ | |
| 五指（ごし）に余る | |
| 五指（ごし）の更更（こもごも）弾くは捲手（けんしゅ）の一挃に若かず | |
| 五車(ごしゃ)もただならず | |
| 五勺(ごしゃく）雑炊、八合粥 | |
| 五寸の鍵開闔（かいこう）を制す | |
| 五斗米（ごとべい）の為に腰を折る | |
| 五倍子・付子・附子(ふし)食ったよう | |
| 五歩に一楼(いちろう)、十歩に一閣(いかっく) | |
| 五両で帯買うて三両で絎(く)ける | |
| 五噫（ごい）を歌う | |
| 午寅(うまとら）八日 | |
| 呉越（ごえつ）の富 | |
| 呉下(ごか)の阿蒙(あもう) | |
| 呉牛(ごぎゅう)月に喘(あえ)ぐ | |
| 呉市（ごし）で簫を吹く | |
| 呉鐸（ごたく）は声を以て自ら毀ち、膏燭（こうしょく）は明（めい）を以て自ら鑠かす | |
| 吾（あ）が仏尊し | |
| 後ろを見ろ蘇婆訶(そわか） | |
| 後ろ弁天前板額(はんがく） | |
| 後ろ坊主の前角鬘(すみかずら) | |
| 後家の見せかけ数珠は奥紅絹(もみ) | |
| 後喜（こうき）の祝い | |
| 後顧（ここう）の憂い | |
| 後光（ごこう）より台座（だいざ）が高くつく | |
| 後車（こうしゃ）の誡 | |
| 後塵（こうじん）を拝する | |
| 後世（ごせ）を願う | |
| 後生（ごしょう）を願う | |
| 後生（ごしょう）願いの六性悪（ろくしょうあく） | |
| 後凋・後彫（こうちょう）の節 | |
| 後無きを大（だい）なりと為す | |
| 御器(ごき)も持たぬ乞食 | |
| 御忌(ぎょき)は都の衣装比べ | |
| 御座（ござ）る度に牡丹餅（ぼたもち）はならぬ | |
| 御多分（ごたぶん）に洩れず | |
| 御土砂（おどしゃ）をかける | |
| 御扶持（ごふち）の無力（ぶりょく） | |
| 御幣（ごへい）を担ぐ | |
| 御簾（みす）隔てて花をみるよう | |
| 梧桐(ごどう)角を断つ | |
| 梧鼠・鼯鼠(ごそ)は五枝（ごぎ）にして窮（きゅう）す | |
| 梧鼠（ごそ）の技(ぎ) | |
| 碁（ご）知恵算（さん）勘（かん）阿呆（あほう）の内 | |
| 語（ご）を継ぐ | |
| 護摩(ごま)の灰（はい） | |
| 護摩堂（ごまどう）の本尊の雨に会うが如し | |
| 乞食に朱椀(しゅわん) | |
| 乞食の系図（けいず）話 | |
| 乞食の駝鳥・鴕（だちょう） | |
| 交喙(いすか)の嘴(はし) | |
| 公（こう）は明（めい）を生じ、偏（へん）は闇（あん）を生ず、端愨（たんかく）は通（つう）を生じ、詐偽（さい）は塞（そく）を生ず、誠信（せいしん）は神（しん）を生じ、夸誕（かたん）は惑（わく）を生ず | |
| 公家（くげ）にも襤褸（つづれ） | |
| 公家（くげ）の位倒れ | |
| 公家（くげ）の達者なものは、歌、蹴鞠（けまり） | |
| 公儀(こうぎ)を張る | |
| 公事（くじ）と垣とは一人じゃゆえぬ | |
| 公事（くじ）三年 | |
| 公事（くじ）武者の駆り兵 | |
| 公事者（くじしゃ）は牢獄で果てる | |
| 公室（こうしつ）は豊碑（ほうひ）になぞらえ、三家は桓楹（こうえい）になぞらう | |
| 公養（こうよう）の仕え | |
| 功過（こうか）は少しも混ずるべからず | |
| 功名（こうみょう）を竹帛（ちくはく）に垂る | |
| 勾践(こうせん)の本意 | |
| 勾張（こうばり）り強くして家押し倒す | |
| 厚味（こうみ）寔に腊毒 | |
| 口から高野（こうや） | |
| 口に栄耀（えよう）身に奢り | |
| 口に地代（じだい）は出ない | |
| 口に入る物なら按摩（あんま）の笛でも | |
| 口の端（は）に上る | |
| 口は機関（きかん）なり | |
| 口は好（こう）を出だし戎（じゅう）を興す | |
| 口を箝(かん)する | |
| 口吸うと腫物(しゅもつ)にいえば耳立たず | |
| 口血(こうけつ)未だ乾かず | |
| 口耳（こうじ）四寸（しすん）の学（がく） | |
| 口先の裃（かみしも） | |
| 口中（こうちゅう）の雌黄（しおう） | |
| 口中（こうちゅう）の虱 | |
| 口頭（こうとう）の交わり | |
| 口吻(こうふん)を洩らす | |
| 喉を扼・搤（やく）して背を拊(う)つ | |
| 喉舌(こうぜつ)の官(かん) | |
| 垢（こう）無きを誡め辱（じょく）無きを思う | |
| 垢塵（こうじん）玉を汚さず、霊鳳（れいほう）羶（せん）を啄まず | |
| 好きな道に辛働（しんどう）無し | |
| 好言（こうげん）は口よりし、莠言(ゆうげん)も口よりす | |
| 好死（こうし）は悪活に如かず | |
| 好事(こうじ)も無きに如かず | |
| 好事（こうじ）魔（ま）多し | |
| 好事（じうじ）を行いて前程（ぜんてい）を問う勿れ | |
| 好物（こうぶつ）に祟（たた）り無し | |
| 孔懐（こうかい）の情（じょう） | |
| 孔丘（こうきゅう）盗跖（とうせき）俱に塵埃（じんあい） | |
| 孔子（くじ）の倒れ | |
| 孔子（こうし）に倒される | |
| 孔子（こうし）の腹黒 | |
| 孔子（こうし）も時に会わず | |
| 孔子（こうし）珠を穿つ | |
| 孔子（こうし）に盗跖(とうせき) | |
| 孔雀（くじゃく）は羽故に人に獲らる、麝香（じゃこう）は臍より身を亡ぼす | |
| 孔雀（くじゃく）は雷を聞いて孕むみ、鯨は風を懐妊の縁とし、兎は月の光を見て孕む | |
| 孔席(こうせき)暖まらず墨突(ぼくとつ)黔まず | |
| 孔明(こうめい)、盲(もう)の敵を引く | |
| 孝（こう）は妻子（さいし）に衰う | |
| 孝（こう）立てば則ち忠（しゅう）遂ぐ | |
| 孝経(こうきょう)で親の頭を打つ | |
| 孝子（こうし）は孔子（こうし）に似ず | |
| 孝子（こうし）は日を愛しむ | |
| 孝子(こうし)匱しからず永く爾に類を賜う | |
| 孝悌（こうてい）は仁（じん）を為すの本 | |
| 工（こう）はその事を善くせんと欲すれば必ず先ずその器（き）を利（り）にす | |
| 工人（こうじん）しばしば業（ぎょう）を変うればその功（こう）を失う | |
| 巧言（こうげん）は徳を乱る | |
| 巧詐（こうさ）は拙誠（せっせい）にしかず | |
| 巧妻（こうさい）常に拙夫（せっぷ）に伴うて眠る | |
| 巧者（こうしゃ）の手から水が漏る | |
| 巧者（こうしゃ）は労（ろう）して、知者は憂うるも、無能なるものは求むる所なく飽食（ほうしょく）して遨遊（ごうゆう）す。汎（はん）として繫がざる舟の如く、虚（きょ）にして遨遊（ごうゆう）する者なり | |
| 巧者（こうしゃ）貧乏人宝 | |
| 巧笑（こうしょう）倩(せん)たり、美目盼たり | |
| 巧遅（こうち）は拙速（せっそく）に如かず | |
| 巷間（こうかん）の侠客（きょうかく） | |
| 巷伯(こうはく)の傷み | |
| 恒沙(ごうしゃ)の眷属(けんぞく) | |
| 抗顔(こうがん)師と為る | |
| 控馭（こうぎょ）の術 | |
| 攻苦（こうく）啖（たん）を食らう | |
| 攻守（こうしゅ）所を変える | |
| 更(こう)闌(た)く | |
| 更に梨子地(なしじ)の重箱 | |
| 江河（こうが）の溢（いつ）は三日に過ぎず、飄風（ひょうふう）暴風は須臾（しゅゆ）にして畢る | |
| 江河（こうが）は漏卮（ろうし）を実たす能わず | |
| 江漢（こうかん）以て之を濯い、秋陽（しゅうよう）以て之を暴す | |
| 江戸見ぬと牢（ろう）に入らぬとは男の内じゃない | |
| 江山風月（こうざんふうげつ）、本常主なし、閑者(かんじゃ)便ち是主人 | |
| 江南の橘江北に移されて枳(き)となる | |
| 江鮒（えぶな）の出世 | |
| 浩然（こうぜん）の気（き）を養う | |
| 港口（こうこう）で難船（なんせん） | |
| 溝壑(こうがく)を塡む | |
| 溝瀆（こうとく）に自経（じけい）す | |
| 溝瀆(こうとく)に縊(くび)る | |
| 甲（こう）は舎利（しゃり）になる | |
| 甲斐（かい）無き星が夜を明かす | |
| 甲斐性（かいしょう）がない | |
| 甲由（こうゆ）田申（でんしん）は筆者（ひっしゃ）の誤り、十点（じってん）千字（せんじ）は継母（けいぼ）の謀 | |
| 皇天（こうてん）、私阿（しあ）なし | |
| 皇天（こうてん）親（しん）無く惟徳を是輔く | |
| 糠(ぬか)を舐(ねぶ)りて米に及ぶ | |
| 糠舟（ぬかぶね）にも船頭（せんどう） | |
| 紅（こう）は園生(そのう)に植えても隠れなし | |
| 紅線(こうせん）日を量る | |
| 紅灯（こうとう）の巷 | |
| 紅粉（こうふん）翠黛（すいたい）唯白皮（はくひ）を彩り、男女の淫楽（いんらく）は互いに臭骸（しゅうがい）を抱く | |
| 紅葉の中の常磐木（ときわぎ） | |
| 紅涙（こうるい）を絞る | |
| 紅炉上（こうろじょう）一点の雪 | |
| 耕（こう）は当に奴（ど）に問うべく、織(しょく)は当に婢(ひ)に問うべし | |
| 考えと続飯(そくい)は練る程良い | |
| 肯綮（こうけい）に中る | |
| 膏(こう)は明（めい）を以て焚かる | |
| 膏（こう）を焚き晷に継ぐ | |
| 膏血（こうけつ）を絞る | |
| 膏沢（こうたく）に豊年多し | |
| 膏粱(こうりょう)の子弟（してい） | |
| 膏肓(こうこう)に入る | |
| 膏肓（こうこう）の疾(しつ) | |
| 膏腴（こうゆ）の地（ち） | |
| 荒（こう）に就く | |
| 荒神(こうじん)の火傷(やけど) | |
| 荒唐（こうとう）の言（げん） | |
| 荒亡（こうぼう）の行 | |
| 行（こう）を省みる者は其の過ちを引かず | |
| 行き摩りの宿世(すくせ) | |
| 行くに常に経（けい）を帯ぶ | |
| 行ないを砥く碧山（へきざん）の石、交わりを結ぶ青松（せいしょう）の枝 | |
| 行者忍辱(にんにく)で落居した | |
| 行道（こうどう）の人も受けず乞人（きつじん）も屑しとせず | |
| 行路（こうろ）の人 | |
| 行路難（こうろなん）、水に在らず山に在らず、只人情の反覆（はんぷく）の間にあり | |
| 衡山(こうざん)の雲を開く | |
| 衡門(こうもん)の下以て棲遅・栖遅(せいち)すべし | |
| 衡軛（こうやく）の陣（じん） | |
| 講（こう）せんより乞食せよ | |
| 講釈師（こうしゃくし）を見てきたような嘘をつく | |
| 降魔（ごうま）の相（そう） | |
| 項斯(こうし)を説く | |
| 項背（こうはい）相望む | |
| 香餌(こうじ)の下には懸魚(けんぎょ)あり | |
| 香餌（こうじ）の下必ず死魚（しぎょ）有り | |
| 香煎(こうせん)をこぼすと蚤になる | |
| 香箱（こうばこ）を作る | |
| 香炉峰（こうろほう）の雪は簾を撥げて看る | |
| 高い所に上がらねば熟柿（じゅくし）は食えぬ | |
| 高きは下きを以て基とし、洪（こう）は繊(せん)に由りて起こる | |
| 高家（こうけ）の妻は七人半の宛い | |
| 高閣(こうかく)に束ぬ | |
| 高言（こうげん）は衆人（しゅうじん）の心に止まらず | |
| 高講（こうぎ）して及ぶべからざるは、卑論（ひろん）功（こう）あるに若かず | |
| 高材(こうざい)疾足(しっそく)の者 | |
| 高山に登らざる者は、顚墜(てんつい)の患いを知ること無し | |
| 高山に登らざれば天の高きことを知らず、深谿（しんけい）に臨まざれば地の厚きことを知らず | |
| 高山峻原(しゅんげん)草木を生ぜず、松柏(しょうはく)の地は其の土肥えず | |
| 高鳥（こうちょう）死して良弓（りょうきゅう）蔵る | |
| 高飛（こうひ）の鳥も美食に死し、深泉（しんせん）の魚も芳餌（ほうじ）に死す | |
| 高慢（こうまん）は出世の行き止まり | |
| 高名（こうみょう）の中に不覚（ふかく）あり | |
| 高名（こうみょう）の腕捲(まく)り | |
| 高明(こうめい)の家、鬼（き）、其の室を瞰う | |
| 高陽（こうよう）の酒徒（しゅと） | |
| 鴻溝(こうこう)を画（かく）す | |
| 鴻溝(こうこう)を分かつ | |
| 鴻鵠（こうこく）の志 | |
| 鴻鵠(こうこく)一挙（いっきょ）千里、恃む所は六翮のみ | |
| 鴻漸（こうぜん）の翼 | |
| 鴻毛(こうもう)を以て炉炭(たんろ)の上に燎く | |
| 鴻門（こうもん）の会（かい） | |
| 剛（ごう）の者に矢が立たず | |
| 剛（ごう）を好みて学を好まざれば、その弊や狂（きょう）なり | |
| 剛毅(ごうき)木訥(ぼくとつ)仁（じん）に近し | |
| 剛戻(ごうれい)自ら用う | |
| 劫（ごう）を経る | |
| 劫﨟(こうろう)を経る | |
| 合浦(ごうほ)の珠還る | |
| 合歓（ごうかん）の木は槐（えんじゅ）の木 | |
| 合抱（ごうほう）の木も毫末（ごうまつ）に生ず | |
| 刻削（こくさく）の道は鼻大なるに如くは莫く、目は小なるに如くは莫し | |
| 告朔(こくさく)の餼羊 | |
| 告訐（こくけつ）を以て誠直（せいちょく）と為し、同徳（どうとく）を以て朋党（ほうとう）と為す | |
| 告訐(こくけつ)の風は長ずべからず | |
| 国に死罪（しざい）を行えば海内（かいだい）に謀反（むほん）の者絶えず | |
| 国の将に興らんとするや、必ず師（し）を貴びて傅(ふ)を重んず | |
| 国を治むるの道は、寛猛（かんもう）中を得るに在り | |
| 国を治むるは譬え瑟（しつ）を張るが如く | |
| 国家昏乱(こんらん)して忠臣あり | |
| 国彊くして戦わざるは蝨官(しっかん)を生ず | |
| 国郷談（くにきょうだん）所風俗 | |
| 国土を治むる賢皇は鰥寡(かんか)を侮ること勿れ | |
| 国邑(こくゆう)を循り行き、原野を周り視、隄防を修め利し、溝瀆(こうとく)を道き達し、道路を開き通じて、障塞あらしむこと毋れ | |
| 鵠(こく)を刻して鶩（ぼく）に類す | |
| 鵠（こく）日に浴（よく）せざるも白く、烏は日に黔（けん）せざるも黒し | |
| 黒牛（こくぎゅう）白犢（はくとく）を生む | |
| 黒貂（こくちょう）の裘(きゅう) | |
| 獄の両辞（りょうじ）を私家（しか）すること或る無かれ | |
| 獄訟（ごくしょう）を止む | |
| 腰間（ようかん）の秋水(しゅうすい) | |
| 甑(こしき)に座するが如し | |
| 甑(そう)を落して顧みず | |
| 甑中(そうちゅう)塵を生じ、釜中(ふちゅう)魚を生ず | |
| 甑中（そうちゅう）糝粒（さんりゅう）無し | |
| 忽ち景（えい）を躡んで軽しく騖す 奔驥(ほんき)逸やかにして、遺風を超ゆ | |
| 忽諸(こっしょ)に付する | |
| 惚(ほ)れた目には痘痕(あばた)も靨(えくぼ) | |
| 骨が舎利（しゃり）になる | |
| 骨折り損の草臥（くたび）れ儲け | |
| 骨肉（こつにく）の親(しん) | |
| 此の道の廃興に吾が命は在り、世間の騰口(とうこう)云云に任す | |
| 此処（ここ）と言えば彼処（かしこ）と悟る | |
| 今を失いて治めざれば、必ず錮疾（こしつ）と為らん | |
| 今際（いまわ）の念仏誰も唱える | |
| 今昔（こんじゃく・こんせき）の感（かん） | |
| 困歓(こんかん）止動(しどう)の誤り | |
| 昏（こん）以て期と為せしも、明星（めいせい）晢晢（せいせい）たり | |
| 根（こん）を詰める | |
| 根（こん）を深くして柢・蔕(てい)を固くす | |
| 根太に膏薬(こうやく) | |
| 根葉（ねは）に持つ | |
| 梱外（こんがい）の任（にん） | |
| 紺屋（こうや）の地獄 | |
| 紺屋（こうや）の白袴 | |
| 紺屋の籡(しんし)と強情は突っ張るほど効く | |
| 紺掻（こうか）き白袴を着る | |
| 魂（こん）を失い魄(はく)を落とす | |
| 佐命(さめい)の士（し） | |
| 左伝（さでん）文公（ぶんこう）庭訓（ていきん）三月 | |
| 左平目に右鰈(かれい) | |
| 左褄（ひだりづま）を取る | |
| 差し金無くては雪隠（せっちん）も建たぬ | |
| 沙中（さちゅう）の偶語（ぐうご） | |
| 沙弥(しゃみ)から長老（ちょうろう）にはなれぬ | |
| 砂子・沙子（いさご）に黄金、泥に蓮（はちす） | |
| 砂糖船に甘草(かんぞう)の帆柱 | |
| 坐する堂（どう）に垂（すい）せず | |
| 座（ざ）に堪えない | |
| 座右（ざゆう）の銘(めい) | |
| 座頭（ざとう）を川中で剥ぐ | |
| 座頭（ざとう）の茱萸・胡頽子(ぐみ) | |
| 再全（さいぜん）の錦 | |
| 再造（さいぞう）の恩（おん） | |
| 最期（さいご）の一念（いちねん）によって三界（さんがい）の生（しょう）を引く | |
| 塞翁（さいおう）の馬 | |
| 妻に三不去（さんふきょ）有り | |
| 彩（さい）ずる仏の鼻を欠く | |
| 彩管（さいかん）を揮う | |
| 才（さい）余りて識（しき）足らず | |
| 才覚(さいかく)の花散り | |
| 才槌(さいづち)で蝸牛（かたつむり）を打つよう | |
| 才難（さいなん）の嘆(たん) | |
| 採薪・采薪（さいしん）の憂 | |
| 歳寒（さいかん）の松柏（しょうはく） | |
| 歳寒くして松柏（しょうはく）の凋むに後るるを知る | |
| 歳十一月徒杠（とこう）成り、十二月輿梁（よりょう）成り、民未だ渉ることを病えざるなり | |
| 済(な)す時の閻魔顔(えんまがお) | |
| 済済(せいせい)たる多士（たし）文王以て寧し | |
| 済勝（せいしょう）の具（ぐ） | |
| 災妖（さいよう）は善政（ぜんせい）に勝たず、寤夢（ごむ）は善行（ぜんこう）に勝たず | |
| 采（さい）を振る | |
| 采柄（さいづか）を握る | |
| 祭が閊(つか)える | |
| 祭の延びた六月の晦日・晦(つごもり) | |
| 祭り過ぎての橡麺棒（とちめんぼう） | |
| 祭文（さいもん）が下手でも貝吹きは上手 | |
| 祭祀（さいし）には疏（そ）の布巾（ふきん）を以て八尊（はっそん）を冪う | |
| 斎（とき）にも非時（ひじ）にもはずれる | |
| 細工（さいく）は流流（りゅうりゅう）仕上げを御覧（ごろう）じろ | |
| 細行(さいこう)を矜まざれば終に大徳（たいとく）を累わす | |
| 細草（さいそう）微風（びふう）の岸、危檣(きしょう)独夜の舟 | |
| 細大（さいだい）漏らさず | |
| 菜根（さいこん）を咬み得ば則ち百事（ひゃくじ）做すべし | |
| 菜種から蕪菁・蕪・菁(かぶら)まで | |
| 菜物（さいもの）作りの米食わず | |
| 在三（ざいさん）の義（ぎ） | |
| 在所（ざいしょ）育ちの麦飯 | |
| 在所（ざいしょ）住まいの喜三次（きさんじ） | |
| 在天(ざいてん)の霊（れい） | |
| 罪無くして配所(はいしょ)の月を見る | |
| 財を積む千万なるも、薄伎(はくぎ)身に在るに如かず | |
| 財宝(ざいほう)は地獄の家苞(いえづと) | |
| 作州（さくしゅう）へ行って棒振るな | |
| 搾木（しめぎ）に掛かる | |
| 昨日の大尽(だいじん)、今日の乞食 | |
| 昨日の襤褸(つづれ)、今日の錦 | |
| 朔風（さくふう）は秋草（しゅうそう）を動かし、辺馬（へんば）は帰心（きしん）あり | |
| 策媒・策配（さくばい）がつかぬ | |
| 桜三月、菖蒲(しょうぶ)は五月 | |
| 札片・札枚(さつびら)を切る | |
| 殺（せつ）は報殺（ほうせつ）の縁 | |
| 雑魚（ざこ）も魚鰭(うえひれ) | |
| 雑餉(ざっしょう)を構える | |
| 皐鶴(こうかく)の声 | |
| 錆に腐らせんより砥（と）で減らせ | |
| 鮫鰐（こうがく）の淵と化す | |
| 三つ子の横草履（ぞうり） | |
| 三界(さんがい)の火宅(かたく)、四衢(しく)の露地(ろじ) | |
| 三界（さんがい）唯一心（いっしん）、心外（しんげ）無別法（むべっぽう） | |
| 三学（さんがく）の友に交わらず何ぞ七覚（しちかく）の林に遊ばん | |
| 三釜（さんぷ）の養(よう) | |
| 三偶(さんぐう）の地を忌む | |
| 三軍（さんぐん）も帥(すい)を奪うべし | |
| 三郡（さんぐん）に狐なし | |
| 三月に新糸（しんし）を売り、五月に新穀（しんこく）を糶る | |
| 三顧（さんこ）の礼（れい） | |
| 三公(さんこう)を以て其の介（かい）を易えず | |
| 三思（さんし）して後行う | |
| 三枝（さんし）の礼（れい） | |
| 三舎（さんしゃ）を避く | |
| 三写(さんしゃ）烏焉馬(うえんば) | |
| 三尺の岸にして虚車（きょしゃ）も登る能わず | |
| 三十に満たざれば人の像（ぞう）を画くべからず | |
| 三十六策、走るを上計（じょうけい）と為す | |
| 三十輻（さんじゅっぷく）一轂（いっこく）を共にす | |
| 三人寄らば文殊（もんじゅ）の智慧 | |
| 三人寄れば公界(くがい) | |
| 三人市虎（しこ）を成す | |
| 三寸（さんずん）の轄・楔(くさび) | |
| 三寸(さんずん)俎板(まないた)を見抜く | |
| 三寸不爛（さんずんふらん）の舌 | |
| 三牲（さんせい）の養(よう) | |
| 三蔵（さんぞう）の仲直り元より悪し | |
| 三度目は定（じょう）の目 | |
| 三日月傾けば日和の象（しょう） | |
| 三日向顔（こうがん）せざればその心測り難し | |
| 三日書を読まざれば語言(ごげん)味なし | |
| 三年父の道を改むること無きは孝（こう）と謂うべし | |
| 三遍(さんべん)回って煙草・莨(たばこ)にしょ | |
| 三訳（さんやく）を重ねて来たる | |
| 三槐(さんかい)を植う | |
| 参らすれば賜（たば）る | |
| 参る衆もあれば下向（げこう）もある | |
| 参商（しんしょう）の隔て | |
| 山に槎櫱（さげつ）無し | |
| 山に蹊隧（けいすい）無く、沢に舟梁（しゅうりょう）無し | |
| 山に躓かずして垤(てつ)に躓く | |
| 山の事は樵夫・樵・蕘(きこり)に聞け | |
| 山の神に鰧・虎魚(おこぜ) | |
| 山の物は山量（ばか）り | |
| 山は陵遅(りょうち)を以て故に能く高し | |
| 山を違ること十里にして蟪蛄（けいこ）の声猶耳にあり | |
| 山葵（わさび）と浄瑠璃（じょうるり）は泣いて誉める | |
| 山雨（さんう）来らんと欲して風楼（ろう）に満つ | |
| 山光鳥性を悦ばしめ、潭影（たんえい）人心を空しうす | |
| 山高からざれば即ち霊(れい)ならず | |
| 山雀（やまがら）の胡桃（くるみ）回す | |
| 山雀（やまがら）利根（りこん） | |
| 山谷(さんこく)処を易う | |
| 山中（さんちゅう）暦日（れきじつ）無し、寒尽くれども年を知らず | |
| 山筆（さんぴつ）海硯(かいけん)にも及び難し | |
| 山万歳(ばんぜい)を呼ぶ | |
| 山陵（さんりょう）崩る | |
| 山路（さんろ）が笛 | |
| 山椒（さんしょう）、目の毒、腹薬 | |
| 山椒(さんしょう)は小粒でもぴりりと辛い | |
| 産（さん）を傾ける | |
| 産（さん）を破る | |
| 産（さん）の苦は青竹をも拉(ひし)ぐ | |
| 算（さん）を置く | |
| 算（さん）を乱す | |
| 算術者の不身代（ふしんだい） | |
| 算木（さんぎ）を置く | |
| 算用（さんよう）合って銭足らず | |
| 算用（さんんよう）十八、手六十 | |
| 斬衰（ざんさい）の服（ふく） | |
| 残念閔子騫(びんしけん) | |
| 残喘(ざんぜん)を保つ | |
| 残孼（ざんげつ）の衆（しゅう）満（まん）に盈たず、利兵（りへい）之を鏖にせん、手に唾して決す可し | |
| 仕(し)を致す | |
| 仕置き場の掏摸・掏児(すり) | |
| 仕様(しよう)がなければ茗荷(みょうが)がある | |
| 仕埒（しらち）を分ける | |
| 刺（し）を通ずる | |
| 刺の無い薔薇（ばら）は無い | |
| 刺草（しそう・せきそう）の臣(しん) | |
| 司徒に命じて、県鄙(けんぴ)を循行し、農を命じて作を勉め、都に休うこと毋からしむ | |
| 史（し）に三長（さんちょう）有り | |
| 四牡（しぼ）騑騑たり、周道倭遅（いち）たり | |
| 四海困窮（しかいこんきゅう）せば天禄（てんろく）永く終えん | |
| 四股（しこ）を踏む | |
| 四塞（しそく）の国 | |
| 四時（しじ）の序（じょ）、功（こう）を成す者は去る | |
| 四時（しじ）を貫きて柯を改め葉を易えず | |
| 四十後家（ごけ）と赤い信女（しんにょ）の操立て | |
| 四十新造(しんぞ)五十島田 | |
| 四十坊主は鹿の角二十坊主は牛の陰嚢（ふぐり） | |
| 四戦（しせん）の国 | |
| 四戦（しせん）の地（ち） | |
| 四大(しだい)空に帰す | |
| 四鳥（しちょう）の別 | |
| 四目（しもく）を明らかにして四聡（しそう）を達す | |
| 四六衾（しろくぶすま）は夜の物 | |
| 士（し）別れて三日まさに刮目（かつもく）して相待つべし | |
| 士に争友（そうゆう）有れば、則ち身令名（れいめい）を離れず | |
| 始めて雨水あり、桃始めて華さき、倉庚（そうこう）鳴き、鷹化して鳩と為る | |
| 始めて学を立つる者は、必ず先聖先師に釈奠(せきてん)す | |
| 始めて俑(よう)を作る者は、後なからん | |
| 始めの囁き後の響動・哄(どよ)めき | |
| 始め庠塾（しょうじゅく）に遊び、儒学（じゅがく）の栄（えい）を無みせざるも、或いは兵書（へいしょ）を見、遂に風雲（ふうん）志あり | |
| 姿は俗性（ぞくしょう）を現す | |
| 子（し）は温（おん）にして厲し | |
| 子と袍（ほう）を同じくせん | |
| 子には誑語（きょうご）を語ることなかれ | |
| 子に黄金満籯を遺すは一経（いっけい）に如かず | |
| 子は三界(さんがい)の首枷(くびかせ) | |
| 子は鎹(かすがい) | |
| 子を愛するものは、之に教うるに義方(ぎほう)を以てす | |
| 子を易え骸（がい）を析く | |
| 子を生まば当に孫仲謀(そんちゅうぼう)の如くなるべし | |
| 子期（しき）死して伯牙（はくが）復琴をかなでず | |
| 子供に飢饉（ききん）なし | |
| 子貢（しこう）が多言も顔子（がんし）の一黙（いちもく）に如かず | |
| 子細（しさい）に及ばず | |
| 子持ち二人扶持(ぶち) | |
| 子早い者は襠（まち）を超えても孕む | |
| 子乃ち規規然（ききぜん）として之を求むるに察（さつ）を以てし、之を索むるに弁（べん）を以てす。是れ直管（かん）を用いて天闚い、錐を用いて地を指すなり | |
| 子路（しろ）米を負う | |
| 子曰く、吾豈に匏瓜（ほうか）ならんや | |
| 市（いち）で禍母（かも）を買う | |
| 市（いち）に帰（き）するが如し | |
| 市（いち）に三虎（さんこ）を致す | |
| 市（いち）を成す | |
| 市井（しせい）の徒（と） | |
| 市道(しどう)の交わり | |
| 師（し）三世（さんぜ）の契り | |
| 師（し）、厳（げん）にして道尊し | |
| 師（し）の処る所荊棘(けいきょく)生ず | |
| 師匠の端(はな)負け | |
| 師曠（しこう）の聡(そう) | |
| 志は気の帥（すい）なり、気は体の充（じゅう）なり | |
| 志は山岳（さんがく）の如く義（ぎ）は黄金より堅し | |
| 志を白刃(はくじん)に降さず | |
| 志合えば胡越（こえつ）も昆弟（こんてい）たり、志合わざれば骨肉も讐敵（しゅうてき）たり | |
| 志士（しし）は溝壑（こうがく）に在るを忘れず | |
| 志士（しし）苦心（くしん）多し | |
| 志士（しし）仁人（じんじん）は生（せい）を求めて以て仁を害することなし | |
| 思い面瘡（おもくさ）思われ面皰(にきび) | |
| 思う仲に公事(くじ)さすな | |
| 思う仲の小諍(こいさか)い | |
| 思索（しさく）は知（ち）を生じ、慢易（まんい）は憂いを生じ、暴傲（ぼうごう）は怨みを生じ、憂鬱（ゆううつ）は疾（しつ）を生ず | |
| 指の先で三番叟(さんばそう)を踏ませる | |
| 指呼（しこ）の間 | |
| 支証(ししょう）なき手柄 | |
| 旨酒（ししゅ）嘉肴（かこう）有りといえども嘗めざればその旨きを知らず | |
| 枝先に行かねば熟柿（じゅくし）は食えぬ | |
| 止渇（しかつ）の計（けい） | |
| 止足（しそく）の分 | |
| 死（し）を鴻毛（こうもう）の軽きに比す | |
| 死（し）を賭（と）す | |
| 死（し）一等（いっとう）を減ずる | |
| 死せる孔明（こうめい）、生ける仲達（ちゅうたつ）を走らす | |
| 死ぬ子三人皆孝行（こうこう） | |
| 死灰（しかい）復燃ゆ | |
| 死棋（しき）腹中（ふくちゅう）に勝着（しょうちゃく）有り | |
| 死虎（しこ）は鼠生（そせい）に如かず | |
| 死屍(しし)に鞭打つ | |
| 死児（しじ）の齢 | |
| 死出（しで）の山 | |
| 死出（しで）の旅 | |
| 死人に妄語（もうご） | |
| 獅子（しし）窟中（くっちゅう）に異獣（いじゅう）なし | |
| 獅子（しし）吼ゆれば野干(やかん)脳裂く | |
| 糸（し）に非ず、竹に非ず、蛾眉(がび)に非ず | |
| 糸麻（しま）有りと雖も菅蒯を棄つること無かれ | |
| 紙屋の反古・反故(ほうぐ)でしわくたじゃ | |
| 紙漉・紙抄(かみす)きの手鼻 | |
| 紙子（かみこ）に襟祝い | |
| 紙背（しはい）の意(い) | |
| 紙縒・紙撚・紙捻(こより)の馬のよう | |
| 紫の朱（しゅ）を奪う | |
| 紫燕(しえん)は柳樹（りゅうじゅ）の枝に戯れ白鷺（はくろ）は蓼花(りょうか)の蔭に遊ぶ | |
| 脂（やに）下がる | |
| 脂に画き氷に鏤（ちりば）む | |
| 脂膏（しこう）にも潤わず | |
| 脂粉(しふん)の気 | |
| 脂膠(しこう)丹漆(たんしつ)、良からざること或る毋からしむ | |
| 至るの日、大牢・太牢（たいろう）を以て高禖を祠る | |
| 至貴(しき)は爵(しゃく)を待たず | |
| 至言（しげん）は言を去る | |
| 至言（しげん）は耳に忤う | |
| 至治（しち）の国 | |
| 至人（しじん）己なし | |
| 至誠（しせい）神の如し | |
| 至誠（しせい）天に通ず | |
| 至善（しぜん）に止まる | |
| 至知（しち）は幾（き）ならず | |
| 至道（しどう）無難、唯揀択（けんじゃく）を嫌う | |
| 至道（しどう）有りと雖も、学ばざれば其の善きを知らざるなり | |
| 至徳（しとく）を論ずる者は俗に和せず | |
| 詩（し）は志を言い、歌は言（げん）を永うす | |
| 詩（し）三百一言（いちげん）以て之を蔽う、曰く思い邪無し | |
| 詩思(しし)は灞橋風雪の中、驢子(ろし)の上に在り | |
| 歯（し）を没す | |
| 歯牙（しが）にも掛けない | |
| 歯牙（しが）の間に置くに足らず | |
| 事は忽せにする所に起こり、禍は無妄（むぼう）に生ず | |
| 事は密（みつ）を以て成り、語は泄（せつ）を以て敗る | |
| 事を歴ふること深ければ、機械（きかい）も亦深し | |
| 似（じ）菩薩（ぼさつ）如（にょ）夜叉（やしゃ） | |
| 似我（じが）の功徳（くどく） | |
| 似非（えせ）侍の刀いじり | |
| 似非（えせ）者の空笑い | |
| 児戯（じぎ）に類する | |
| 寺啄（てらつつき）の子は卵から頷く | |
| 慈（じ）ある父も益（えき）なき子を愛せず | |
| 慈（じ）なるが故に勇（ゆう）なり | |
| 慈悲の殺生は菩薩（ぼさつ）の万行（まんぎょう）に勝る | |
| 慈母(じぼ)に敗子(はいし)有り | |
| 持仏堂（じぶつどう）と姑は置き所なし | |
| 時に従う者は猶火を救い亡人（ぼうじん）を追うがごとし | |
| 時の花を挿頭（かざし）にせよ | |
| 時の代官（だいかん）日の奉行（ぶぎょう） | |
| 時雨（じう）の化(か) | |
| 時好（じこう）に投ずる | |
| 時節（じせつ）の梅花（ばいか）春風を待たず | |
| 時務（じむ）を識るは俊傑（しゅんけつ）に在り | |
| 時利あらずして、騅（すい）逝かず | |
| 滋蔓・滋曼(じまん)図り難し | |
| 治（ち）を為すは多言（たげん）に在らず | |
| 爾汝(じじょ)の交わり | |
| 痔（じ）を舐めて車を得 | |
| 磁石は曲鍼(きょくしん)を受けず | |
| 而立（じりつ）の年 | |
| 耳、淫哇（いんあい）に務む | |
| 耳に悪声を聴くことなかれ、心に貪嗔（とんじん）を恣にすることなかれ | |
| 耳に胼胝(たこ)ができる | |
| 耳食（じしょく）の談(だん) | |
| 耳目（じもく）の欲 | |
| 耳朶(じだ)に触れる | |
| 自家（じか）の姸醜（けんしゅう）は自家知る | |
| 自彊（じきょう）息まず | |
| 自惚れ（うぬぼれ）と瘡気（かさけ）の無い者はない | |
| 自明（じめい）の理(り) | |
| 自余・爾余(じよ)に混せず | |
| 自屎（じし）臭きことを覚えず | |
| 辞（じ）は達(たつ)のみ | |
| 辞（じ）を低くする | |
| 辞気（じき）を出して、斯に鄙倍(ひばい)に遠ざかる | |
| 辞譲（じじょう）の心は礼（れい）の端なり | |
| 鹿の柵(しがらみ) | |
| 鹿は筆になっても料紙(りょうし)を離れず | |
| 鹿鳴(ろくめい)の宴（えん） | |
| 鹿苹（ろくへい）の歓（かん） | |
| 鴫の看経（かんきん） | |
| 七歳未満忌服(きぶく)無し | |
| 七種（しちしゅ）の菜羹（さいこう） | |
| 七年の病に三年の艾（もぐさ）を求む | |
| 七福（しちふく）は即生（そくしょう）せず | |
| 七仏（しちぶつ）通戒（つうかい）の偈(げ) | |
| 七歩（しちほ）の才（さい） | |
| 七本塔婆(とうば)になる | |
| 七艘(しちそう)船のような面 | |
| 執着（しゅうちゃく）の絆（きずな）は利剣（りけん）にても切られず | |
| 失せたる針は債（はた）らぬもの | |
| 失意泰然（たいぜん）得意淡然（たんぜん） | |
| 室（しつ）に怒りて市（いち）に色する | |
| 室は懸磬(けんけい)の如く、野には青草（せいそう）なし | |
| 湿（しつ）掻き三年又三年、治って三年又三年 | |
| 湿（しゅう）を悪みて下きに居る | |
| 漆千桶（せんおけ）に蟹の足 | |
| 漆膠(しっこう)の契り | |
| 疾行（しっこう）には善迹（ぜんせき）無し | |
| 疾痛惨怛(さんだつ)、未だ嘗て父母を呼ばざるはあらず | |
| 疾風に勁草（けいそう）を知り、板蕩 (はんとう)に誠臣を識る | |
| 疾雷（しつらい）耳を掩うに及ばず、迅電（じんでん）目を瞑るに及ばず | |
| 質（し）委（い）して臣（しん）と為れば二心（じしん）有る無く | |
| 質的（しつてき）張りて弓矢（きゅうし）至る | |
| 質八（しちばち）を置く | |
| 篠(しの)を束ぬ | |
| 芝（し）焚かれ蕙歎ず | |
| 芝蘭(しらん)の化（か） | |
| 芝蘭（しらん）の契り | |
| 芝蘭（しらん）の交 | |
| 芝蘭(しらん)の室（しつ）に入るが如し | |
| 芝蘭(しらん)の友 | |
| 芝蘭（しらん）玉樹（ぎょくじゅ）、庭階（ていかい）に生ず | |
| 芝蘭（しらん）深林（しんりん）に生ず、人無きを以て芳しからざるにあらず | |
| 縞紵(こうちょ)の交わり | |
| 舎（しゃ）を道傍（どうぼう）に作れば三年にして成らず | |
| 舎利（しゃり）が甲（こう）になる | |
| 射（しゃ）は仁（じん）の道なり、正（せい）己を求む | |
| 捨て嘴 ・ 觜（ばし）を突く | |
| 斜（しゃ）に構える | |
| 社（しゃ）未だ屋（おく）せず | |
| 社会の木鐸(ぼくたく) | |
| 社鼠（しゃそ）の患い | |
| 社稷（しゃしょく）の臣（しん） | |
| 社稷（しゃしょく）墟（きょ）となる | |
| 車は流水の如く馬は游竜(ゆうりょう)の如し | |
| 車魚（しゃぎょ）の嘆（たん） | |
| 車轂(しゃこく)撃つ | |
| 蛇（じゃ）が蚊（か）を呑んだよう | |
| 蛇も一生蛞蝓（なめくじ）も一生 | |
| 蛇蛇（いい）たる磧言（せきげん）は口より出ず、巧言(こうげん)簧(こう）の如きは顔の厚きなり | |
| 蛇首（じゃしゅ）を見て長短（ちょうたん）を知る | |
| 借りる時の地蔵顔済す時の閻魔（えんま）顔 | |
| 借りる八合、済(な)す一升 | |
| 借家栄えて母屋（おもや）倒れる | |
| 借銭（しゃくせん）の淵で首も回らぬ | |
| 尺(しゃく)を枉げて尋(ひろ)を直ぶ | |
| 尺の木も必ず節目（せつもく）有り、寸の玉も必ず瑕瓋有り | |
| 尺寸（せきすん）の功・効(こう) | |
| 尺寸（せきすん）の地（ち） | |
| 尺寸(せきすん)の兵（へい） | |
| 尺寸（せきすん）の柄(へい) | |
| 尺沢(せきたく)の鯢(げい) | |
| 尺布斗粟（しゃくふとぞく）の譏り | |
| 尺牘(せきとく)書疏(しょそ)は千里の面目 | |
| 尺璧(せきへき)宝に非ず、寸陰(すんいん)是競う | |
| 尺蚓（せきいん）堤を穿てば能く一邑（いちゆう）を漂わす | |
| 尺蠖（せっかく） 黄（こう）を食らえば則ちその身黄なり | |
| 尺蠖(せっかく)の屈(かが)めるは伸びんがため | |
| 杓子(しゃくし)は耳搔きにならず | |
| 杓子（しゃくし）馬も主が使えば歩く | |
| 酌（しゃく）を取る | |
| 釈迦（しゃか）が還俗(げんぞく)してきても | |
| 釈迦（しゃか）も孛如（ぼつじょ）たり | |
| 釈迦に説教孔子に悟道（ごどう） | |
| 錫(しゃく)を飛ばす | |
| 錫杖(しゃくじょう)が人を切ったよう | |
| 若し薬瞑眩(めんげん)せざればその疾癒えず | |
| 寂（せき）として人無きが若し | |
| 寂滅（じゃくめつ）の煙と立ち上る | |
| 寂寞・寂漠（じゃくまく）の枢（とぼそ） | |
| 弱き家に強い勾張（こうば）り | |
| 弱めに霊怪（りょうげ） | |
| 主（しゅ）の庶子（しょし）より老の惣領（そうりょう） | |
| 取る手方角（ほうがく）なし | |
| 手が薑(はじかみ)ならば生姜（しょうが）三へぎ | |
| 手に取るなやはり野に置け蓮華草（れんげそう） | |
| 手に万鈞(まんきん)を提げて、後、多力見る | |
| 手活（てい）けの花 | |
| 手酌（てじゃく）は恥のもの | |
| 手酌五合、髱(たぼ)一升 | |
| 手習いは通用（つうよう）の目の療治 | |
| 手蹟(しゅせき)は諸芸万能の上盛り | |
| 手足（しゅそく）の頭目（とうもく）を扞ぐが如し | |
| 手足を擂(す)り粉木(こぎ)にする | |
| 手底(たなそこ)にめぐらす | |
| 手套（しゅとう）を脱する | |
| 手不調（てぶっちょう）の口八丁（はっちょう） | |
| 手薬煉（てぐすね）を引く | |
| 手臂（しゅひ）終に外に向かって曲げず | |
| 朱（しゅ）を注ぐが如し | |
| 朱（しゅ）を入れる | |
| 朱買臣（しゅばいしん）五十富貴（ふうき） | |
| 朱筆（しゅひつ）を入れる | |
| 珠玉(しゅぎょく)の瓦礫(がれき)に在るが如し | |
| 種瓢・種瓠・種匏(だねふくべ)の底を叩く | |
| 種物食いの身上（しんしょう）潰し | |
| 趣（しゅ）を得るは多きに在らず、盆地（ぼんち）拳石(けんせき)の間にも、煙霞（えんか）は具足す | |
| 酒の席には狆(ちん)、猫、婆 | |
| 酒は三献(さんこん)に限る | |
| 酒は天の美禄（びろく）にして、帝王の天下を頤養（いよう）し、享祀（きょうし）して福を祈り、衰（すい）扶け疚（きゅう）養う所以なり | |
| 酒は憂いの玉箒(たまははき) | |
| 酒は燗（かん）、肴は刺身、酌（しゃく）は髱（たぼ） | |
| 酒を嗜む勿れ、狂薬（きょうやく）にして佳味（かみ）に非ず | |
| 酒を漿(しょう)とし肉を霍(かく)とす | |
| 酒中（しゅちゅう）の仙（せん） | |
| 首を回らせば荘遊（そうゆう）まことに昨夢（さくむ）、一竿（いっかん）の風月南湖（なんこ）に老ゆ | |
| 首切り八町（はっちょう） | |
| 儒者（じゅしゃ）の不身（ふみ）持ち | |
| 受領(ずりょう)は倒るる所に土を摑め | |
| 呪いは雛(ひよこ)の如く塒（ねぐら）に舞い戻る | |
| 寿夭（じゅよう）天にあり | |
| 樹堅ければ風の吹き動かすを怕れず、節操稜稜（りょうりょう）たれば還た自ずから持す | |
| 綬（じゅ）を解く | |
| 綬（じゅ）を結ぶ | |
| 周公(しゅうこう)恐懼(きょうく）す流言の日、王莽（おうもう）謙恭（けんきょう）す未だ簒（さん）せざるの時 | |
| 宗祇(そうぎ)の蚊帳(かや) | |
| 宗旨（しゅうし）の争いは釈迦の恥 | |
| 宗匠(そうしょう)の夜の雨 | |
| 宗廟（そうびょう）には親（しん）を尚び、朝廷（ちょうてい）には尊（そん）を尚び、郷党（きょうとう）には歯（よわい）を尚び、行事（こうじ）には賢（けん）を尚ぶは、大道（だいどう）の序（じょ）なり | |
| 宗論（しゅうろん）はどちらが負けても釈迦の恥 | |
| 修身(しゅうしん)斉家(せいか)治国（ちこく）平天下 | |
| 修羅（しゅら）の巷 | |
| 修理（しゅり）は物の乱れぬかた | |
| 愁眉(しゅうび)を開く | |
| 愁猴(しゅうこう)が手を出だし斑狼(はんろう)が涙 | |
| 秀歌（しゅうか）に返り事なし | |
| 秀句（しゅうく）和歌（わか）の命 | |
| 秀語（しゅうご）は寒餓(かんが)より出で、身窮まりて詩乃ち亨る | |
| 秋の日は鉈・屶(なた）落し | |
| 秋の令を行えば、則ち天沈陰多く、淫雨・霪雨(いんう)蚤く降り、兵革(へいかく)並び起こる | |
| 秋西に苫(とま）負え、秋北に鎌研げ | |
| 秋波（しゅうは）を送る | |
| 秋風起こりて白雲飛ぶ、草木黄落（こうらく）して雁南に帰る | |
| 秋柝（しゅうたく）沈沈（ちんちん）として戸はさず | |
| 秋毫(しゅうごう)を析つ | |
| 秋毫（しゅうごうの）の末 | |
| 終（つい）の住処 | |
| 終（つい）の別れ | |
| 終日乾々（けんけん）し、夕べに惕若たり、厲うけれども咎无し | |
| 習習(しゅうしゅう)たる谷風(こくふう)、以て陰り以て雨降る | |
| 臭（しゅう）を万載（ばんさい）に遺す | |
| 臭穢（しゅうわい）有らざれば、則ち蒼蠅（そうよう）飛ばず | |
| 衆（しゅう）と好みを同じくすれば成らざる靡し | |
| 衆（しゅう）を得れば国を得 | |
| 衆（しゅう）を用うる者は易（い）に務め、少を用うる者は隘（あい）に務む | |
| 衆（しゅう）之を悪むも必ず察する | |
| 衆寡（しゅうか）敵せず | |
| 衆曲（しゅうきょく）は直（ちょく）を容れず、衆枉（しゅうおう）は正（せい）を容れず | |
| 衆口(しゅうこう)金(きん)を鑠かす | |
| 衆口（しゅうこう）調え難し | |
| 衆庶（しゅうしょ）は強を成し、増積（ぞうせき）は山を成す | |
| 衆少（しゅうしょう）多きを成す | |
| 衆心（しゅうしん）城を成す | |
| 衆星（しゅうせい）の朗朗（ろうろう）は孤月（こげつ）の独明（どくめい）に如かず | |
| 衆草(しゅうそう)と伍(ご)す | |
| 衆鳥（しゅうちょう）高く飛んで尽き、孤雲（こうん）独り去って閑（かん）なり | |
| 衆怒（しゅうど）は犯し難し | |
| 衆妙（しゅうみょう）の門（もん） | |
| 衆木（しゅうぼく）尽く揺落して、初めて竹色の真を見る | |
| 衆矢（しゅうし）の的 | |
| 衆力（しゅうりき）功（こう）あり | |
| 醜夷（しゅうい）に在りて争わず | |
| 醜婦（しゅうふ）の仇 | |
| 什佰（じゅうはく）の器 | |
| 充閭(じゅうりょ)の慶(けい) | |
| 十の良馬（りょうば）を得るは一の伯楽（はくらく）を得るに若かず、十の良剣（りょうけん）を得るは一の欧冶（おうや）を得るに若かず | |
| 十囲（じゅうい）の木始め生じて櫱なれば足掻いて絶つべし | |
| 十王（じゅうおう）の勧進（かんじん）も食おうがため | |
| 十指（じっし）の指す所 | |
| 十榛(はしばみ)の九つ空 | |
| 十成（じゅうじょう）すれば必ず崩る | |
| 十善（じゅうぜん）の王 | |
| 十善（じゅうぜん）の君 | |
| 十日の菊六日の菖蒲（あやめ） | |
| 十把（じっぱ）一絡 ・紮（ひとから）げ | |
| 十方（じっぽう）暮れに雨降らず | |
| 十牖（じゅうゆう）の開を一戸（いっこ）の明に如かず | |
| 戎馬(じゅうば)を殺して狐狸(こり)を求む | |
| 戎狄（じゅうてき）は荐居（せんきょ）し、貨（か）を貴ぶ | |
| 柔弱（じゅうじゃく）は生の徒、堅彊（けんきょう）は死の徒 | |
| 汁食い看経(かんきん)唐辛子熱湯順礼長左衛門 | |
| 渋柿が熟柿（じゅくし）に成りあがる | |
| 獣（じゅう）逐う者は目に太山（たいざん）を見ず | |
| 重きを載せて馬羸るれば造父（ぞうほ）と雖も以て遠きに致す能わず | |
| 重賞(じゅうしょう)の下には必ず死夫(しふ)あり | |
| 重箱（じゅうばこ）を杓子（しゃくし）で払う | |
| 重卵（ちょうらん）の危(き) | |
| 叔母の家焼けても穀（ごく）休み | |
| 宿執(しゅくしゅう・しゅくじゅう)に目の潰るる | |
| 宿昔（しゅくせき）青雲の志、蹉跎（さた）たり白髪の年 | |
| 宿諾（しゅくだく）無し | |
| 淑慝（しゅくとく）を旌別（せいべつ）して、その門閭（もんりょ）を表す | |
| 祝融(しゅくゆう)の災い | |
| 熟処(じゅくしょ)忘じ難し | |
| 出ずるに警（けい）し、入るに蹕(ひつ)す | |
| 出る船の纜(ともづな)を引く | |
| 出婦(しゅっぷ)の郷曲(きょうきょく)に嫁（か）する者は良婦（りょうふ）なり | |
| 出藍（しゅつらん）の誉れ | |
| 術中（じゅっちゅう）に陥る | |
| 述懐奉公（じゅっかいぼうこう）身を持たず | |
| 春燕（しゅんえん）帰って林木（りんぼく）に巣くう | |
| 春三夏六秋一無冬（むとう） | |
| 春蚕(しゅんさん)死に到りて糸、方に尽き、蠟炬（りょうきょ）灰と成りて涙始めて乾く | |
| 春秋（しゅんしゅう）の称（しょう）、微（び）なれども顕（けん）、志せども晦（かい）、婉（えん）にして章（しょう）を成し、尽して汙ならず、悪を懲らして善を勧む | |
| 春宵（しゅんしょう）一刻（いっこく）直千金、歌管（かかん）楼台（ろうだい）声細細（さいさい）鞦韆（しゅうせん）院落（いんらく）夜沈沈（ちんちん） | |
| 春真風（まぜ）に七里走って苫を負え | |
| 春眠暁を覚えず、処処に啼鳥（ていちょう）を聞く | |
| 春蘭(しゅんらん)秋菊（しゅうぎく）俱に廃すべからず | |
| 瞬息（しゅんそく）の間 | |
| 舜（しゅん）は民を甄陶（けんとう）せず | |
| 舜（しゅん）も人なり我も亦人なり | |
| 駿足（しゅんそく）長阪（ちょうはん）を思えど、柴車（さいしゃ）は危轍（きてつ）を畏る | |
| 駿馬（しゅんめ）痴漢（ちかん）を駄せて走る | |
| 淳きを澆くして、樸（ぼく）を散じ、並びに偽貌（ぎぼう）を行い、名有て実（じつ）なし | |
| 淳淡（じゅんたん）なる者必ず怯（きょう）ならず | |
| 準鬚（じゅんしゅ）を汚す | |
| 処世は太潔（たいけつ）を忌み、至人は蔵暉(ぞうき)を貴ぶ | |
| 初めの囁(ささや)き後の哄（どよめき） | |
| 初献（しょこん）は慇懃（いんぎん）にして三献（さんこん）は親しく九献（くこん）は生酔い | |
| 初手はちょろちょろ中かっか末は熾火・燠火(おきび) | |
| 所思を寄せんと欲すれば好信なし、君の為に惆悵(ちゅうちょう)すれば又黄昏 | |
| 緒（しょ）に就く | |
| 書（しょ）は道を求むる筌蹄（せんてい）なり | |
| 書（しょ）を以て御する者は馬の情を尽さず | |
| 書は以て名姓（めいせい）を記すに足るのみ | |
| 書を校(こう)するは塵を払うが如し | |
| 書を読みて聖賢（せいけん）を見ざれば、鉛槧(えんざん)の傭(よう)となる | |
| 書を読むには須く熟読すべし、菜根(さいこん)は須く細嚼(さいしゃく)すべし | |
| 薯蕷(とろろ)と雪道は後ほどよい | |
| 諸悪莫作(まくさ)諸善奉行 | |
| 諸侯を封じ、慶賜（けいし）遂行し、欣説(きんえつ)せざるなし | |
| 助泥（じょでい）が破子（わりご） | |
| 女（じょ）は美悪（びあく）と無く宮（きゅう）に入って妒まる | |
| 女に五障（ごしょう）三従（さんじゅう）あり | |
| 女の足駄（あしだ）にて作れる笛には秋の鹿寄る | |
| 女の髪の毛には大象（たいぞう）もつながる | |
| 女の利発（りはつ）牛の一散（いっさん） | |
| 女は華丹（かたん）の窈窕（ようちょう）を乱すを悪む | |
| 女は俎板（まないた）が無ければ叶わぬ | |
| 女人の身には、猶五礙（ごげ）有り | |
| 女房は半身上（はんしんしょう） | |
| 女郎に誠あれば晦日（みそか）に月が出る | |
| 女郎の空泣き空起請（ぎしょう） | |
| 女郎の千枚起請（ぎしょう） | |
| 鋤すること八遍（はっぺん）なれば犬を餓え殺す | |
| 傷寒(しょうかん）看病はほいとの役 | |
| 傷弓（しょうきゅう）の鳥 | |
| 傷持つ足は簓(ささら) | |
| 傷痍(しょうい)未だ癒えず | |
| 勝者の用うる所は敗者の棋（き）なり | |
| 勝地(しょうち)は常ならず、盛筵(せいえん)は再びし難し | |
| 勝地(しょうち)定主(ていしゅ)無し | |
| 勝母(しょうぼ)の閭（りょ）を過らず | |
| 匠人（しょうじん）、棺（かん）を成せば、則ち人の夭死(ようし)を欲す | |
| 商いは吉相（きっそう） | |
| 商いは牛の涎(よだれ) | |
| 商鑑（しょうかん）遠からず | |
| 商山（しょうざん）の四皓（しこう） | |
| 商人（あきんど）と屏風（びょうぶ）は曲がらねば立たぬ | |
| 商人（あきんど）の空誓文（そらせいもん） | |
| 商人（あきんど）の子は算盤 ・ 十露盤（そろばん）の音で目をさます | |
| 商賈（しょうこ）は幣の変多きを以て貨（か）を積む | |
| 将、外に在りては主令（しゅれい）を受けざる所にあり | |
| 将星（しょうせい）隕つ | |
| 小、忍ばざれば、即ち大謀(たいぼう)を乱る | |
| 小にして聡了（そうりょう）たるは大にして未だ必ずしも奇（き）ならず | |
| 小貝(こがい）をあげて泣く | |
| 小器(しょうき)は満ち易し | |
| 小逆（しょうぎゃく）心に在りて、久福（きゅうふく）国に在り | |
| 小隙（しょうげき）船を沈む | |
| 小狐(しょうこ)殆ど済らんとして其の尾を濡らす | |
| 小才（こさい）が利く | |
| 小児（しょうに）は白き糸の如し | |
| 小児（しょうに）を教うるには、先ず安詳（あんしょう）恭敬（きょうけい）を要す | |
| 小手(こて)を翳(かざ)す | |
| 小舟の宵拵（よいごしら）え | |
| 小人（しょうじん）の勇(ゆう) | |
| 小人（しょうじん）位を得るに争わざるは不祥（ふしょう）なり | |
| 小人（しょうじん）窮（きゅう）すれば巧みをなす | |
| 小人（しょうじん）窮（きゅう）すれば斯に濫（らん）する | |
| 小人の交わりは甘きこと醴(れい)の若し | |
| 小成（しょうせい）に安んじる | |
| 小節（しょうせつ）を規る者は栄名を成す能わず | |
| 小男の総身（そうみ）の知恵も知れたもの | |
| 小恥（しょうち）を悪む者は大功（たいこう）を立つること能わず | |
| 小智（ちょうち）は菩提（ぼだい）の妨げ | |
| 小智（ちょうち）は亡国（ぼうこく）の端 | |
| 小田原評定（ひょうじょう） | |
| 小徳は川流（せんりゅう）し、大徳は敦化(とんか)す | |
| 小半・二合半（こなから）酒一升（いっしょう） | |
| 小便担桶（たご）にも小波 | |
| 小弁（しょうべん）義（ぎ）を害す | |
| 小粒の山椒（さんしょう） | |
| 小癪(こしゃく)に障る | |
| 小皰（しょうほう）を潰して座疽（ざそ）を発す | |
| 小褄(こづま)を取る | |
| 小鬢(こびん)が禿げる | |
| 少しき救わざれば大破（たいは）に及ぶ | |
| 少を衆めて多を成し、小を積みて鉅（きょ）を致す | |
| 少壮（しょうそう）にして努力せずんば、老大にして乃ち傷悲（しょうひ）せん | |
| 少年安んぞ長に少年なるを得んや、海波尚変じて桑田（そうでん）と為る | |
| 庄屋（しょうや）と屏風（びょうぶ）は直ぐにすれば倒れる | |
| 庄屋（しょうや）の井戸塀 | |
| 床頭（しょうとう）金尽く | |
| 掌（たなごころ）を反す | |
| 掌上（しょうじょう）に運らす | |
| 掌中（しょうちゅう）の珠 | |
| 松は二葉より棟梁（とうりょう）の思いあり | |
| 松蔭（しょういん）の楢・枹(なら)の木 | |
| 松菊（しょうきく）猶存す | |
| 松樹（しょうじゅ）千年終に是朽つ | |
| 松柏（しょうはく）の寿(じゅ) | |
| 松柏（しょうはく）の操 | |
| 松柏（しょうはく）は霜の後に顕れ忠臣（ちゅうしん）は世の危うき知らる | |
| 松蕈（しょうじん）は雌松より生ず | |
| 松蘿(しょうら)の契り | |
| 焼いた餅は居丈(いだけ)食う | |
| 焼き鳥にも攣(へお）をつけよ | |
| 焼き麩(ふ)の土左衛門 | |
| 焼けの勘八（かんぱち） | |
| 焼けは貧（ひん）から、茶は鑵子（かんす）から | |
| 焼け原に銅壺（どうこ）を引く | |
| 焼け木杭（ぼっくい）に火がつく | |
| 焼け野の雉(きぎす)夜の鶴 | |
| 焼眉・焦眉（しょうび）の急（きゅう） | |
| 焦頭爛額(しょうとうらんがく)を上客(じょうかく)と為す | |
| 焦螟(しょうめい)蚊睫(ぶんしょう)に集まる | |
| 照り荏(え)に降り胡麻 | |
| 祥（しょう）を見て不善をなさば則ち福至らず | |
| 祥日(しょうにち)に声嗄（か）らす | |
| 章句(しょうく)を尋ねる | |
| 章甫（しょうほ）を沓に薦く | |
| 章甫（しょうほ）を資（し）して越（えつ）に適く | |
| 笑中（しょうちゅう）に刀有り | |
| 笑壺（えつぼ）に入る | |
| 蕉鹿（しょうろく）の夢 | |
| 証文（しょうもん）の出し遅れ | |
| 象牙（ぞうげ）の塔(とう) | |
| 賞は冤仇(えんきゅう)を論ぜず、罰は骨肉を論ぜず | |
| 賞罰（しょうばつ）の柄(へい) | |
| 鍾馗(しょうき)の立腹（りっぷく） | |
| 鍾馗(しょうき)大臣の棚から落ちたよう | |
| 鐘(しょう）を聞いて日と為す | |
| 鐘も撞木(しゅもく)の当たりがら | |
| 鐘鼎(しょうてい)の門 | |
| 鐘（しょう）鳴り漏(ろう）尽く | |
| 鞘走(さやばしり)りより口走り | |
| 上、礼（れい）を好めば民敢えて敬（けい）せざるなし | |
| 上に道揆(どうき)なく、下に法守（ほうしゅ）なし | |
| 上は標枝(ひょうし)の如く、民は野鹿（やろく）の如し | |
| 上を見れば方図(ほうず)が無い | |
| 上意（じょうい）風の如し | |
| 上医（じょうい）国を医す | |
| 上下(しょうか)、心を一にす | |
| 上下(しょうか)の天光（てんこう）、一碧万頃（いっぺきばんけい）なり | |
| 上見れば榜示(ぼうじ)無し | |
| 上古（じょうこ）は結縄（けつじょう）して治まる。後世の聖人、是に易うるに書契（しょけい）を以てす | |
| 上交（じょうこう）諂わず | |
| 上邪まなれば下正し難く、衆枉（しゅうおう）なれば矯むべからず | |
| 上州（じょうしゅう））飲み助 | |
| 上州（じょうしゅう）侠客（きょうかく）、越後（えちご）米搗（つ）き | |
| 上州（じょうしゅう）名物嬶（かかあ）天下（でんか）に空っ風 | |
| 上善(じょうぜん)は水の若し | |
| 上智（じょうち）と下愚（かぐ）とは移らず | |
| 上丁、楽正に命じて、舞を習い釈菜（せきさい）せしむ | |
| 上帝（じょうてい）常ならず | |
| 上帝（じょうてい）板板(はんはん)として、下民卒く癉む | |
| 上田（じょうでん）五反（ごたん）に味噌醤油、柴沢山に小物一人 | |
| 上聞（じょうぶん）に達する | |
| 上方贅六(ぜいろく)に広島乞食 | |
| 上慢(じょうまん)の幢（はたほこ） | |
| 上目を用うれば下観(かん)を飾り、上耳を用うれば下声を飾り、上慮（りょ）を用うれば下辞（じ）を繁（はん）にす | |
| 丈数（じょうすう）を計り、高卑（こうひ）を揣り、厚薄（こうはく）を度り、溝洫（こうきょく）を 仞る | |
| 丈夫（じょうふ）は作さず児女の別れ、岐（き）に臨んで涕涙（ているい）衣巾（いきん）を沾すを | |
| 丈夫（じょうふ）涙無きに非ず、離別の間に灑がず | |
| 乗り合い船の皮癬・癬(ひぜん)搔き | |
| 城、隍(こう）に復る | |
| 城下（じょうか）の盟(めい) | |
| 城郭（じょうかく）を設けず | |
| 城中（じょうちゅう）蛾眉（がび）の女、珠珮（しゅはい）珂（か）珊珊（さんさん）たり | |
| 城府(じょうふ)を設けず | |
| 常山（じょうざん）の蛇勢（だせい） | |
| 常常(じょうじょう)綺羅(きら)の晴れ着なし | |
| 常棣（じょうてい）の華、鄂（がく）として韡韡たらざんや | |
| 情けかけるより燗鍋（かんなべ）かけよ | |
| 情理（じょうり）を尽す | |
| 埴生(はにゅう)の宿 | |
| 植木屋の糶(せり)分け | |
| 燭（しょく）を秉りて夜遊ぶ | |
| 燭寸（しょくすん）の詩（し） | |
| 織は当に婢（ひ）に訪うべし | |
| 職（しょく）を奉（ほう）ず | |
| 色も香（か）もある | |
| 色を見て枝を撓・橈(たわ)む | |
| 色気と痔（じ）の気の無い者はない | |
| 色事は銘銘（めいめい）稼ぎ | |
| 触らぬ神に祟(たた)りなし | |
| 食（じき）に友を忘る | |
| 食う膳（ぜん）の勧化（かんげ） | |
| 食の饐（い）して餲せる | |
| 食わず貧楽(ひんらく） | |
| 食色（しょくしょく）は性なり | |
| 食前（しょくぜん）方丈（ほうじょう）一飽（いっぽう）に如かず | |
| 食肉（しょくにく）の禄(ろく) | |
| 辱交(じょっこう)の友 | |
| 尻腰(しっこし)が無い | |
| 尻切れ蜻蛉・蜻蜓(とんぼ) | |
| 伸（の）るか反（そ）るか | |
| 伸るか踏反る（ふぞる）か肮の針 | |
| 信(しん)なき亀は甲（こう）を破る | |
| 信（しん）は仕事の妨げ | |
| 信（しん）は荘厳(しょうごん)より起こる | |
| 信（しん）を好みて学を好まざれば、その弊や賊（ぞく）なり | |
| 信（しん）を致す | |
| 信、豚魚（とんぎょ）に及ぶ | |
| 信心次第で雪隠箒（せっちんぼうき）も五百羅漢（らかん） | |
| 寝ていて餅食えば目に粉（こ）が入る | |
| 寝刃（ねたば）を合わす | |
| 心から乞丐（かたい）となる | |
| 心に哀(あい）を思えば涙双眼（そうがん）に浮ぶ | |
| 心に錠（じょう）を下す | |
| 心に物欲無くば即ち是れ秋空霽海（しゅうくうせいかい）なり | |
| 心の欲する所に従えども矩（のり）を踰えず | |
| 心の臍（ほぞ）の下に納む | |
| 心は万境（ばんきょう）に随って転ず | |
| 心を治め身を修むるには、飲食男女を以て切要（せつよう）と為す | |
| 心安ければ茅屋(ぼうおく)も穏やかなり、性定まれば菜根(さいこん)香ばし | |
| 心猿(しんえん)定まらず、意馬（いば）四馳(しち)す | |
| 心気（しんき）を病む | |
| 心好しは父（てて）無し子を生む | |
| 心鴻鵠(こうこく)にあり | |
| 心魂（しんこん）を徹する | |
| 心胆（しんたん）を寒からしめる | |
| 心中（しんじゅう）より饅頭（まんじゅう） | |
| 心腹（しんぷく）の疾(しつ) | |
| 心腹（しんぷく）の友 | |
| 心腹（しんぷく）を輸写(ゆしゃ)す | |
| 心懍懍（りんりん）として以て霜を懐き、志眇眇（びょうびょう）として雲に臨む | |
| 心曠ければ則ち万鍾(ばんしょう)も瓦缶(がふ)の如し | |
| 慎莫(しんまく)に負えぬ | |
| 振振（しんしん）たる公子 | |
| 新たに沐(もく)する者は必ず冠を弾く | |
| 新酒五勺(ごしゃく)でも、今が良い | |
| 新発意(しんぼち)太鼓 | |
| 新豊の折臂(せっぴ）翁（おう） | |
| 新涼（しんりょう）郊墟(こうきょ)に入る、灯火（とうか）稍く親しむべし | |
| 晋秦（しんしん）の好 | |
| 浸潤（しんじゅん）の譖り | |
| 深き淵に臨まざる者は没溺(ぼつでき)の患いを知ること無し | |
| 深ければ厲(れい)し、浅ければ掲(けい)す | |
| 深山（しんざん）大沢（だいたく）竜蛇（りゅうだ）を生ず | |
| 深山木（みやまぎ）の楊梅（ようばい） | |
| 深窓(しんそう)の佳人(かじん) | |
| 申酉（さるとり）荒れて戌あがり | |
| 真金（しんきん）は鍍（と）せず | |
| 真砂(まさご)の数 | |
| 真心は晩桂(ばんけい)を凌ぎ、勁節（けいせつ）は寒松を掩う | |
| 真竜(しんりゅう)勢いを失えば蚯蚓(きゅういん)と同じ | |
| 真楫(まかじ)繁貫(しじぬ)く | |
| 真鍮(しんちゅう)を磨く | |
| 神（しん）に入る | |
| 神に三熱（さんねつ）の苦しみあり | |
| 神の神庫(ほくら)も梯のままに | |
| 神は禰宜(ねぎ)のはからい | |
| 神は巫覡（きね）が習わし | |
| 神を誣(し)うる者は、殃い三世に及ぶ | |
| 神奇卓異（しんきたくい）は至人（しじん）にあらず | |
| 神祇（じんぎ）釈教（しゃっきょう）恋無常 | |
| 神代（じんだい）の遺風（いふう）鄙（ひな）に有り | |
| 神通（じんずう）並びに妙用（みょうゆう）、水を運ぶび及び柴を搬ぶ | |
| 神仏（しんぶつ）混淆（こんこう）火事（かじ）掛け合い | |
| 神仏（しんぶつ）は水波（すいは）の隔て | |
| 神明（しんめい）横道（おうどう）なし | |
| 神明（しんめい）愚人（ぐじん）を罰す | |
| 神輿（みこし）を据える | |
| 神竜（しんりょう）は深泉（しんせん）に蔵れ、猛獣は高岡(こうこう)に歩む | |
| 神竜（しんりょう）忽ち釣者（ちょうしゃ）の網にかかる | |
| 神力（しんりき）も業力（ごうりき）に勝たず | |
| 神力（しんりき）勇者に勝たず | |
| 秦庭（しんてい）の哭（こく） | |
| 紳（しん）に書す | |
| 薪を均して火を施せば火は燥(そう）に就く | |
| 薪雑把（まきざっぱ）と脛押し | |
| 薪水（しんすい）の労（ろう） | |
| 薪燎（しんりょう）を積むが如し | |
| 親（しん）は泣き寄り他人は食い寄り | |
| 親(しん)は媒に因らず | |
| 親、物に狂わば子は囃(はや)すべし | |
| 親が死んでも食（じき）休み | |
| 親の借銭（しゃくせん）をなすよう | |
| 親の背（せな）でもただは掻じゃぬ | |
| 親の罰（ばち）と小糠雨は当たるが知れぬ | |
| 親の罰（ばち）は子に当たる | |
| 親の目贔屓（ひいき）目 | |
| 親の欲目と他人の僻目(ひがめ) | |
| 親の脛(すね)を齧る | |
| 親知らず子知らず、犬戻り、合子(ごうし）投げ、左靫（うつぼ） | |
| 親父の夜歩き、息子の看経（かんきん） | |
| 親朋(しんぽう)一字無く、老病孤舟（こしゅう）有り | |
| 身ありて奉公（ほうこう） | |
| 身から出た錆は研ぐ砥（と）がない | |
| 身でないものは骨膾（ほねなます） | |
| 身の毛が弥立（よだ）つ | |
| 身の老ゆるを忘れ、年数の足らざるを知らず、俛焉（べんえん）として日に孳孳（じじ）たる有り、斃れて后已む | |
| 身は江海の上に在り、心は魏闕(ぎけつ)の下に居る | |
| 身を以て利に殉(じゅん)ず | |
| 身を全うして君に仕うるは忠臣の掟(おきて) | |
| 身を粉（こ）にする | |
| 身を立つるは孝悌（こうてい）を以て基と為す | |
| 身後(しんご)の恵沢(けいたく)は、流し得て長きを要す | |
| 身後(しんご）金を堆くして北斗をささうとも、生前一樽(いっそん)の酒に如かず | |
| 身上（しんしょう）太れば体も太る | |
| 身上（しんしょう）が縺(もつ)れる | |
| 身体髪膚（はっぷ）之を父母に受く | |
| 身体髪膚之を父母に受く、敢えて毀傷(きしょう)せざるは孝(こう)の始めなり | |
| 身代（しんだい））に連れる心 | |
| 身代（しんだい）を棒（ぼう）に振る | |
| 身中（しんちゅう）の虫 | |
| 身柱・天柱(ちりけ)から水を掛ける | |
| 身命（しんめい）と賭（と）する | |
| 辛い娑婆（しゃば）より気晴れの浄土（じょうど） | |
| 辛抱の棒（ぼう）が大事 | |
| 針縷(しんる)に順う者は帷幕(いばく)を成す | |
| 人と屏風(びょうぶ)は直には立たず | |
| 人にして学ばざれば、憂い無しと雖も禽（きん）たるを如何せん | |
| 人にして古今に通ぜずんば馬牛（ばぎゅう）にして襟裾(きんきょ)するなり | |
| 人にして恒（こう）無くんば以て巫医(ふい)を作す可からず | |
| 人に剛臆（ごうおく）なく気に進退有り | |
| 人に善言を与うるは布帛(ふはく)よりも煖かなり | |
| 人に存する者は、眸子(ぼうし)より良きは莫し | |
| 人に夭悪（ようあく）無く、物に疵厲（しれい）無し | |
| 人の牛蒡（ごぼう）で法事する | |
| 人の言い状（じょう）と餅はつくほどよし | |
| 人の小過（しょうか）を責めず、人の陰私（いんし）を発かず、人の旧悪（きゅうあく）を念わず | |
| 人の操履(そうり)は誠実に若くはなし | |
| 人の疝気(せんき)を頭痛に病む | |
| 人の籬下(りか)に寄る | |
| 人の褌・犢鼻褌（ふんどし）で相撲を取る | |
| 人の褌・犢鼻褌(ふんどし)で相撲(すもう)を取る | |
| 人は花実対対(たいたい) | |
| 人は盗人火は焼亡(じょうもう) | |
| 人は眉目（みめ）ただ心 | |
| 人は冥加（みょうが）が大事 | |
| 人を治め天に事うるは、嗇(しょく)に若くは莫し | |
| 人を取るに貌(ぼう)を以てす | |
| 人を助けるのは菩薩（ぼさつ）の行（ぎょう） | |
| 人を面誉（めんよ）するを好む者は背にして之を毀るを好む | |
| 人を謗るは雁（がん）の味 | |
| 人栄えて蜩螗（ちゅうとう）沸羹（ふっこう）たるを生む | |
| 人界(にんがい)は七苦八難 | |
| 人間の不定（ふじょう）芭蕉（ばしょう）泡沫（ほうまつ）世の慣い | |
| 人間の用捨（ようしゃ）は貧富にあり | |
| 人間行路（こうろ）難（なん）あり | |
| 人間到る処青山(せいざん)有り | |
| 人間万事塞翁（さいおう）が馬 | |
| 人琴（じんきん）の嘆（たん） | |
| 人琴（じんきん）倶に滅ぶ | |
| 人屑と野老(ところ)屑は投げる所はない | |
| 人傑（じんけつ）にして地霊（ちれい）なり | |
| 人穴の勧進（かんじん） | |
| 人後（じんご）に落つ | |
| 人口(じんこう)に膾炙(かいしゃ)する | |
| 人参飲んで首縊(くびくく)る | |
| 人事代謝（たいしゃ）有り、往来古今を成す | |
| 人情は土を懐うに同じきなり、豈窮達(きゅうたつ)して心を異にせんや | |
| 人情は反復し、世路は崎嶇（きく）たり | |
| 人心（じんしん）惟れ危うく道心（どうしん）惟れ微（び）なり | |
| 人心は譬えば槃水（ばんすい）の如し | |
| 人生は金石に非ず、豈能く長く寿考(じゅこう)ならんや | |
| 人生は朝露（ちょうろ）に譬え、居世は屯蹇(ちゅんけん)多し | |
| 人生意（い）を得ば須らく歓（かん）を尽すべし | |
| 人生古より誰か死無からん、丹心を留取して汗青(かんせい)を照らさん | |
| 人生行路（こうろ）難し | |
| 人生相見ざるは、動もすれば参(しん)と商（しょう）の如し | |
| 人中（じんちゅう）の竜 | |
| 人中の騏驥（きき） | |
| 人、木石(ぼくせき)に非ず | |
| 仁（じん）に当たりて師（し）に譲らず | |
| 仁（じん）に里るを美（び）と為す | |
| 仁（じん）を好みて学を好まざれば、其の弊や愚（ぐ）なり | |
| 仁を絶ち義を棄つれば、民孝慈（こうじ）に復す | |
| 仁王の白癬・白禿瘡(しらくも) | |
| 仁賢（じんけん）を信ぜざれば国は空虚（くうきょ）なり | |
| 仁者（じんしゃ）盛衰（せいすい）を以て節（せつ）を改めず | |
| 仁親(じんしん)以て宝と為す | |
| 仁人（じんじん）の言（げん）、その利（り）博し | |
| 刃（じん）を迎えて解く | |
| 刃から出た錆は研ぐに砥石（といし）がない | |
| 刃金（はがね）が棟に回る | |
| 塵も箔屋（はくや）の塵 | |
| 尽期（じんご）の君 | |
| 腎虚（じんきょ）の練り薬 | |
| 須弥（しゅみ）の高きを知らば大海（たいかい）の深きを思え | |
| 須弥山（しゅみせん）と丈競べ | |
| 酢（す）でも蒟蒻（こんにゃく）でも | |
| 図南（となん）の翼(よく) | |
| 垂堂（すいどう）の戒 | |
| 垂簾(すいれん)の政 | |
| 垂拱（すいきょう）して天下治まる | |
| 垂拱（すいきょう）の化(か) | |
| 垂拱（すいきょう）の治(ち) | |
| 垂涎 （すいぜん）の的 | |
| 推（すい）より行（ぎょう） | |
| 水に三伏（さんぷく）の夏なし | |
| 水に竜舟を断ち、陸に犀甲(さいこう)を剸る | |
| 水は方円（ほうえん）の器に随う | |
| 水火（すいか）も辞せず | |
| 水火（すいか）を通ぜず | |
| 水火（すいか）を踏む | |
| 水魚（すいぎょ）の交（こう） | |
| 水鏡（すいきょう）の人 | |
| 水鏡（すいきょう）私無し | |
| 水鏡は姸蚩（けんし）を以て照を殊にせず、芝蘭（しらん）は寧んぞ貴賤（きせん）の為に芳を異にせん | |
| 水茎の跡は千代（ちよ）もありなん | |
| 水光瀲灩として晴れ方に好く、山色空濛（くうもう）として雨も亦た奇（き）なり | |
| 水行（すいこう）して蛟竜（こうりょう）を避けざるは漁夫（ぎょふ）の勇（ゆう）なり | |
| 水精（すいせい）の簾動いて微風起こり、満架（まんか）の薔薇（しょうび）一院香し | |
| 水鳥陸(くが)に惑う | |
| 水到りて渠(きょ)成る | |
| 水母・海月（くらげ）の骨 | |
| 炊臼（すいきゅう）の夢 | |
| 粋(すい)が川へはまる | |
| 粋（すい）は身を食う | |
| 粋（すい）は悋気（りんき）せぬもの | |
| 翠（すい）は羽を以て自ら残う | |
| 翠帳紅閨（すいちょうこうけい）、万事の礼法異なりと雖も、舟の中波の上、一生の歓会(かんかい)是同じ | |
| 酔い来たりて空山に臥せば、天地は即ち衾枕(きんちん)なり | |
| 酔えば則ち鐸を執りて挽歌（ばんか）し、物議（ぶつぎ）を屑しとせず | |
| 錐刀(すいとう)を以て太山(たいざん)を堕つ | |
| 随(ずい)八百 | |
| 随喜(ずいき)の涙 | |
| 随侯・隋侯（ずいこう）の珠 | |
| 随処（ずいしょ）に主（しゅ）となれば、立処（りっしょ）皆真（しん）なり | |
| 随徳寺(ずいとくじ)をきめる | |
| 崇台（すうだい）は一幹（いっかん）に非ず、珍裘（ちんきゅう）は一腋（いちえき）に非ず | |
| 嵩（かさ）に懸かる | |
| 数寄（すき）を凝らす | |
| 数珠（じゅず）ばかりで和尚（おしょう）ができぬ | |
| 趨舎(すうしゃ)時あり | |
| 雀の糠喜（ぬかよろこ）び | |
| 雀角（じゃっかく）鼠牙（そが）の争い | |
| 寸（すん）が詰まる | |
| 寸にして之を度れば、丈（じょう）に至りて必ず差い、銖（しゅ）にして之を称れば、石に至りて必ず過つ | |
| 寸指（すんし）以て淵を測る | |
| 寸糸（すんし）掛けず | |
| 寸草（すんそう）の心 | |
| 寸膠（すいんこう）は黄河の濁を治する能わず、尺水は蕭丘（しょうきゅう）の熱を郤くる能わず | |
| 世に居るは大夢（たいむ）の如し | |
| 世に伯楽（はくらく）ありて然る後に千里の馬あり | |
| 世の中に無禄（むろく）の人は無い | |
| 世の中よかれと鳴く烏は粢(しとぎ）を貰うて食う | |
| 世は射干玉・野干玉・烏玉・烏珠(ぬばた)の闇の儲け | |
| 世をること浅ければ、点染(てんせん)も亦浅し | |
| 世を金馬門（きんばもん）に避く | |
| 世間の禍故は忽せにすべからず、簀中（さくちゅう）の死屍も能く仇を報ず | |
| 世故（せこ）に長ける | |
| 世辞(せじ)で丸めて浮気で捏(こ)ねる | |
| 世上の毀誉（きよ）は善悪にあらず、人間の用舎（ようしゃ）は貧福にあり | |
| 世道（せどう）は奕棋(えきき)の如し、変化して覆すべからず | |
| 世法（せほう）あれば衆生（しゅじょう）あり | |
| 是の月や、耕者（こうしゃ）少しく舎む、乃ち闔扇（こうせん）を脩め、寝廟（しんびょう）畢く備わる | |
| 是の月や、生気方めて盛んにして、陽気発泄(はっせつ)し、句まる者畢く出で、萌す者尽く達す | |
| 是の月や、川沢を竭くすこと毋れ、陂池（ひち）を漉くすこと毋れ | |
| 是の月や、天気下り降り、地気上り騰る、天地和同して、艸木（そうもく）萌動（ほうどう）す | |
| 是の月や、百薬を聚め畜う、靡艸(びそう)死し、麦秋(ばくしゅう)至る | |
| 是の月や、野虞に命じて桑柘(そうしゃ)を伐ること毋からしむ | |
| 是の子や、熊虎（ゆうこ）の状にして豺狼（さいろう）の声なり | |
| 是非（ぜひ）の心 | |
| 是非已に傍人(ぼうじん)の耳に落つ | |
| 制（せい）を矯(た)む | |
| 勢利(せいり)の交わり | |
| 姓（せい）を冒す | |
| 征鳥（せいちょう）厲く疾し | |
| 性（せい）に率う、之を道と謂う | |
| 性（せい）は猶お湍水（たんすい）のごときなり | |
| 性（せい）は猶杞柳(きりゅう)の如し | |
| 成規(せいき)を墨守(ぼくしゅ)す | |
| 成事（せいじ）は説かず、遂事（すいじ）は諫めず、既往（きおう）は咎めず | |
| 成竹（せいちく）を胸中（きょうちゅう）に得 | |
| 成立（せいりつ）の難きは、天に升るが如く、覆墜(ふくつい)の易きは、毛を燎くが如し | |
| 政（せい）は蒲盧（ほろ）のごとし | |
| 政（せい）は正（せい）なり | |
| 政（せい）は魯衛(ろえい)の如し | |
| 政（せい）を為すは猶沐(もく)するがごとし | |
| 政事乱るるは、則ち冢宰(ちょうさい)の罪なり | |
| 政柄（せいへい）を執る | |
| 正（しょう）損盆（ぼん）徳報恩（ほうおん）つくつく | |
| 正鵠(せいこく)を失わず | |
| 正鵠（せいこく）を射る | |
| 正朔(せいさく)を奉ず | |
| 正直は一旦の依怙（えこ）にあらざれどもついに日月の憐みを被る | |
| 正直捨方便（しゃほうべん） | |
| 正直貧乏横着栄耀(えよう) | |
| 正法(しょうぼう)に奇特(きどく)なし | |
| 正法(しょうぼう)に不思議なし | |
| 清を揚げ滓穢（しわい）を蕩去（とうきょ）するは、これ義なり | |
| 清濁（せいだく）は必ず源を異にし、鳧鳳（ふほう）は並び翔けず | |
| 清白(せいはく)を子孫に遺す | |
| 清廟（せいびょう）の瑟（しつ）は、朱弦（しゅげん）ありて疏越、一倡（いっしょう）して三歎（さんたん）するは、遺音（いおん）有るものなり、大饗（たいきょう）の礼は玄酒（げんしゅ）を尚びて腥魚（せいぎょ）を俎し、大羹（たいこう）和せず、味を遺す有るものなり | |
| 清風（せいふう）朗月（ろうげつ）一銭（いっせん）の買うを用いず | |
| 生（せい）を養い死（し）を喪（そう）す | |
| 生きては百夫の雄と為り、死しては壮士(そうし)の規（き）と為る | |
| 生き身に餌食（えじき） | |
| 生まるる子の胞衣(えな)に親の定紋(じょうもん) | |
| 生まれぬ先の襁褓(むつき)定め | |
| 生涯は転蓬(てんぽう)に似たり | |
| 生亀（せいき）筒（とう）を脱す | |
| 生灸(なまやいと)の皮を剝く | |
| 生業（すぎわい）は草の種 | |
| 生死(しょうじ)即(そく)涅槃(ねはん) | |
| 生色（せいしょく）を失う | |
| 生酔(なまえい)い本性違わず | |
| 生年(せいねん)百に満たず、常に千載の憂いを懐く | |
| 生簀（いけす）の鯉 | |
| 盛昌（せいしょう）我意（がい）に任す | |
| 盛徳(せいとく)の士は乱世に疎んぜらる | |
| 盛年(せいねん)重ねて来らず | |
| 精(しら)げの中の籾（もみ） | |
| 精（せい）を得て麤（そ）を忘る | |
| 精衛(せいえい)、海を塡む | |
| 精根（せいこん）を傾ける | |
| 精神は主人たり。形骸（けいがい）は屋舎たり。主人漸く貧窮すれば、屋舎（おくしゃ）も亦頽謝（たいしゃ）す | |
| 精神一到（いっとう）何事成らざらん | |
| 聖人に両心（りょうしん）なし | |
| 聖人の将に動かんとするや必ず愚色（ぐしょく）あり | |
| 聖人は尺璧(せきへき)を貴ばずして寸陰(すんいん)を重んず | |
| 聖人は物に凝滞（ぎょうたい）せず | |
| 聖人は鶉居（じゅんきょ）して鷇食す | |
| 聖読(せいどく)して庸行(ようこう)す | |
| 声涙（せいるい）倶に下る | |
| 西王母（せいおうぼ）が桃 | |
| 西河（せいか）の痛 | |
| 西子（せいし）も不潔を蒙らば則ち人皆鼻掩いて過ぎん | |
| 西施(せいし)の顰(ひそ)みに倣う | |
| 西施（せいし）江（え）を愛し、嫫母鏡を棄つ | |
| 西方(さいほう)を誦(ず)す | |
| 誓言(せいごん)は神も受けず | |
| 誓文（せいもん）を立てる | |
| 誓文（せいもん）腐れ | |
| 青雲（せいうん）の士（し） | |
| 青雲（せいうん）の志 | |
| 青雲(せいうん)紫陌(しはく)の譏り | |
| 青海苔で太太講（だいだいこう） | |
| 青海苔の答礼(とうれい)に太太神楽(だいだいかぐら)を打つ | |
| 青山（せいざん）骨を埋むべし | |
| 青紫（せいし）を拾う | |
| 青州（せいしゅう）の従事（じゅうじ） | |
| 青黛（せいたい）が立て板に香炉木（こうろぎ）の墨 | |
| 青鳥（せいちょう）を投ず | |
| 青天(せいてん)の霹靂(へきれき) | |
| 青藍(せいらん)の器（き） | |
| 青蠅（せいよう）も垂棘（すいきょく）を穢す能わず | |
| 青蠅（せいよう）素に点ず | |
| 青蠅(せいよう)白（はく）を染む | |
| 斉眉(せいび)の礼（れい） | |
| 斉盟(せいめい)は信（しん）を質す所以なり | |
| 斉魯(せいろ)の学 | |
| 隻手（せきしゅ）の声 | |
| 隻鳧（せきふ）の別れ | |
| 斥鴳が鵬(ほう)を笑う | |
| 昔とった杵柄（きねづか） | |
| 昔年曾て竜蛇の陣を決す、老倒(ろうとう)却って稚子の歌を聞く | |
| 析薪（せきしん）を負う | |
| 石に灸（きゅう） | |
| 石臼でも心棒（しんぼう）が金 | |
| 石火(せっか)光中(こうちゅう)、此の身を寄す | |
| 石画（せっかく）の臣（しん） | |
| 石持の斑猫(はんみょう) | |
| 石菖(せきしょう)鉢の目高 | |
| 石上（せきじょう）五穀（ごこく）を生ぜず | |
| 石塔(せきとう)の赤い信女(しんにょ)が子を孕み | |
| 石淋（せきりん）の味を嘗めて会稽（かいけい）の恥を雪ぐ | |
| 積悪（せきあく）の家には必ず余殃（よおう）有り | |
| 積羽（せきう）船を沈む | |
| 積薪（せきしん）の嘆(たん) | |
| 積水（せきすい）を千仞・千尋(せんじん)の谿に決す | |
| 積善（せきぜん）の家には必ず余慶(よけい)有り | |
| 積毀(せっき)骨を銷(しょう)す | |
| 赤い信女（しんにょ）が子を孕む | |
| 赤子(せきし)には毒虫も螫さず、猛獣も拠らず、攫鳥(かくちょう)も搏たず | |
| 赤子の手を捻（ひね）る | |
| 赤手(せきしゅ)を以て江河（こうが）を障う | |
| 赤心（せきしん）推して人の腹中（ふくちゅう）に置く | |
| 赤縄(せきじょう)の因を結ぶ | |
| 赤貧（せきひん）洗うが如し | |
| 赤螺（あかにし）の壺焼き | |
| 赤鱏(あかえい）三分小切れが二分 | |
| 碩鼠・石鼠(せきそ)五能（ごのう）一技（いちぎ）を成さず | |
| 切なくなれば鶉（うずら）も木へ登る | |
| 切羽鎺(はばき)する | |
| 節季（せっき）の病気は普段の不養生（ふようじょう） | |
| 節供（せっく）倒しは薬礼（やくれい）になる | |
| 雪の果ては涅槃（ねはん） | |
| 雪の明日は間男の穿鑿（せんさく） | |
| 雪隠(せっちん)の錠前 | |
| 雪隠(せっちん)で饅頭(まんじゅう) | |
| 雪隠（せっちん）虫も所贔屓（びいき） | |
| 雪隠(せんち)の火事（かじ） | |
| 雪経（ゆきぎょう）に参らんよりは竈前(そうぜん)に参らんに如かず | |
| 雪中(せっちゅう)の筍(たけのこ) | |
| 雪泥(せつでい)の鴻爪(こうそう) | |
| 絶えざること綫・線(せん)の如し | |
| 絶えざること縷（る）の如し | |
| 舌端（ぜったん）の孼いは、楚鉄（そてつ）より惨し | |
| 舌頭（ぜっとう）を千転（せんてん）する | |
| 仙源(せんげん)澄めりと雖も烏浴びて流れを濁す | |
| 仙人の千年、蜉蝣・蜻蛉(かげろう)の一時 | |
| 先見（せんけん）の明(めい) | |
| 先鞭（せんべん）を著ける | |
| 千貫（せんがん）のかたに編み笠一蓋（いっかい） | |
| 千貫（せんがん）の鷹も放さねば知れず | |
| 千金(せんきん)の裘(きゅう)は一狐(いっこ)の腋(えき)に非ず | |
| 千金（せんきん）の子は堂陲（どうすい）に座せず | |
| 千金（せんきん）の珠は、必ず九重(きゅうちょう)の淵の而も驪竜(りりょう)の頷下(がんか)に在り | |
| 千金（せんきん）の駿馬（しゅんめ）、小妾（しょうしょう）に換え、笑って雕鞍(ちょうあん)に坐して落梅（らくばい）を歌う | |
| 千軒(せんげん)あれば共過ぎ | |
| 千行(せんこう)の涙 | |
| 千山鳥飛ぶこと絶え、万径人蹤(じんしょう)滅す | |
| 千秋万歳の名は、寂寞たる身後（しんご）の事 | |
| 千丈（せんじょう）の堤は、螻蟻（ろうぎ）の穴を以て潰え、百尺の室は、突隙(とつげき)の烟（えん）を以て焚く | |
| 千乗（せんじょう）の国 | |
| 千人の諾諾（だくだく）は一士（いっし）の諤諤（がくがく）に如かず | |
| 千雀万鳩（せんきゅうばんじゃく）、鷂（よう）と仇を為す | |
| 千村万落（せんそんばんらく）荊杞（けいき）を生ず | |
| 千淘（せんどう）万漉（ばんろく）辛苦なりも雖も、狂沙（きょうしゃ）を吹尽して始めて金に到る | |
| 千日の勤学(きんがく)よりも一時の名匠(めいしょう) | |
| 千日の旱魃・干魃(かんばつ)に一日の洪水 | |
| 千羊（せんよう）の皮は一狐（いっこ）の腋（えき）に如かず | |
| 千里の馬は常に有れども伯楽(はくらく)は常には有らず | |
| 千里の野辺（のべ）に虎の子を放つが如し | |
| 千里の蓴羹（じゅんこう） | |
| 千里駕(が)を命ず | |
| 千慮(せんりょ)の一失(いっしつ) | |
| 千両役者に損料（そんりょう）夜具（やぐ） | |
| 千仞（せんじん）の谿 | |
| 千鈞（せんきん）の重きを鳥卵（ちょうらん）の上に垂る | |
| 千鈞（せんきん）の弩（ど）は鼷鼠の為に機（き）を発たず | |
| 千鈞(せんきん)の弩(ど)を以て潰癰(かいよう)を射る | |
| 千鈞(せんきん)も船を得ば則ち浮かぶ | |
| 川上（せんじょう）の歎(たん) | |
| 川沢汙を納れ山藪(さんそう)疾(しつ)を蔵（ぞう）す | |
| 川淵（せんえん）深くして魚鼈（ぎょべつ）之に帰し、山林（さんりん）茂れば禽獣（きんじゅう）之に帰す | |
| 川流れの瓢箪（ひょうたん） | |
| 戦を見て矢を矧（は）ぐ | |
| 戦陣の間には、詐偽(さぎ)を厭わず | |
| 戦戦（せんせん）慄慄(りつりつ)日に一日を慎め | |
| 扇は要、傘は轆轤（ろくろ） | |
| 栴檀（せんだん）の林に入る者は染めざるに衣（い）自ずから芳し | |
| 栴檀（せんだん）は双葉より芳し | |
| 泉下(せんか)の客となる | |
| 泉声（せんせい）危石に咽び、日色青松に冷やかなり | |
| 泉石（せんせき）煙霞・烟霞（えんか）の病 | |
| 浅学なれば羝乳（ていにゅう）を信ず | |
| 染(せん)は積まざれば則ち人其の色を観ず、行は積まざれば則ち人其の事を信ぜず | |
| 潜竜（せんりょう）用いること勿れ | |
| 煽（おだ）てに乗る | |
| 煽（おだ）てと畚（もっこ）には乗り易い | |
| 繊芥(せんかい)の隔てもなく | |
| 船を好む者は溺れ、騎（き）を好む者は堕つ | |
| 船を沈め釜甑（ふそう）を破る | |
| 船頭（せんどう）の一時艪（いっときろ） | |
| 船頭（せんどう）馬方お乳（ち）の人 | |
| 賎（せん）を以て貴（き）理め、醜（しゅう）を以て好（こう）に化す | |
| 遷喬(せんきょう)の楽しみ | |
| 遷喬（せんきょう）の望(ぼう) | |
| 銭あれば木仏（きぶつ）も面を和らぐ | |
| 銭は阿弥陀（あみだ）ほど光る | |
| 銭財（せんざい）積まざれば則ち貪者(たんしゃ)憂う | |
| 前車（ぜんしゃ）の覆轍(ふくてつ) | |
| 前人樹を植えて後人涼（りょう）を得 | |
| 前轍（ぜんてつ）を踏む | |
| 前慮（ぜんりょ）定まらずんば、後に大患（たいかん）有り | |
| 善く丘陵阪険原隰（げんしつ・げんしゅう）、土地の宜しき所、五穀（ごこく）の殖する所を相て、以て民を教え道く | |
| 善く行うものは轍迹（てっせき）無く、善く言うものは瑕謫（かたく）無し | |
| 善く戦う者は上刑（じょうけい）に服す | |
| 善く吏（り）なるものは徳を樹つ | |
| 善をなせば之に百祥（ひゃくしょう）を降し、不善をなせば之に百殃（ひゃくおう）を降す | |
| 善を為すこと富家は易し、孝（こう）を為すこと貧家は難し | |
| 善を責むるは朋友（ほうゆう）の道なり | |
| 善悪に従いて休咎(きゅうきゅう)あり | |
| 善悪は水波（すいは）の如し | |
| 善結は縄約(じょうやく)なくして、而も解くべからず | |
| 善言は布帛(ふはく)よりも暖かなり | |
| 善行は轍迹(てっせき)無し | |
| 善書（ぜんしょ）紙筆（しひつ）を択ばず | |
| 善人の患（かん）に在りて救わざるは不祥（ふしょう）なり | |
| 善人は能く尽言(じんげん)を受く | |
| 善人燻胥(くんしょ)に遭う | |
| 善政（ぜんせい）は善教（ぜんきょう）の民を得るに如かず | |
| 善敗(ぜんぱい)己に由る | |
| 善苗（ぜんびょう）また耳に逆らう | |
| 漸(ぜん)を杜(と)じ、萌(ほう)を防ぐ | |
| 然諾(ぜんだく)を重んじる | |
| 禅の拗（すね）取り | |
| 禅僧（ぜんそう）呼ぶなら馬じゃと思え | |
| 膳部（ぜんぶ）揃うて箸を取れ | |
| 曽参(そうしん)人を殺す | |
| 曽参（そうしん）父の怒りて打ちけるに逃げず | |
| 楚（そ）の狂者（きょうしゃ）は楚言（そげん）す | |
| 楚王（そおう）細腰(さいよう)を好み宮中に餓人有り | |
| 楚館（そかん）の蕣華（しゅんか）、能富翁（ふおう）の産（さん）を蕩（とう）す | |
| 楚辞（そじ）に梅なく万葉に菊なし | |
| 楚囚（そしゅう）其の冠（かん）を纓（えい）す | |
| 楚人（そひと）の沐猴（もっこう） | |
| 楚幕(そばく)に烏有り | |
| 狙公（そこう）橡を賦る | |
| 疏食（そし）を飯い水を飲み、肱を曲げて之を枕とす | |
| 祖旧(そきゅう)に恭しくせざれば、則ち孝悌（こうてい）は備わらず | |
| 祖生(そせい)の先鞭(せんべん) | |
| 祖逖（そてき）の誓(せい) | |
| 粗相（そそう）が御意（ぎょい）に叶う | |
| 素引（すび）きの精兵(せいびょう) | |
| 素肌になっても口分限（くちぶげん） | |
| 蘇張（そちょう）の弁(べん) | |
| 鼠と木挽(こびき)は引かねば食われぬ | |
| 鼠に投げんと欲して器を忌む、此善諭（ぜんゆ）なり | |
| 鼠を以て璞（はく）と為す | |
| 鼠を相るに皮あり、人にして儀(ぎ)無からんや | |
| 鼠穴（そけつ）を治めて里閭（りりょ）を壊る | |
| 鼠口(そこう)終に象牙無し | |
| 鼠首(そしゅ)事を破る | |
| 僧（そう）の櫛 | |
| 創痍(そうい)未だ瘳えず | |
| 叢軽（そうけい）軸を折る | |
| 叢蘭（そうらん）茂らんと欲し秋風（しゅうふう）之を敗る | |
| 倉廩(そうりん)実ちて礼節を知る | |
| 倉廩（そうりん）実ちて囹圄（れいご）空し | |
| 累累（るいるい）として喪家（そうか）の狗の如し | |
| 壮なれば楹書（えいしょ）示さん | |
| 壮志(そうし)愁いに因りて減じ、衰容（すいよう）病と俱にす | |
| 爽（そう）を納れて耳目変じ、奇（き）を玩でで筋骨（きんこつ）軽し | |
| 宋弘（そうこう）諧わず | |
| 宋襄（そうじょう）の仁(じん) | |
| 挿花（そうか）は俗物 | |
| 操觚（そうこ）の士(し) | |
| 早いが賞翫・賞玩(しょうがん) | |
| 曹（そう）を分けて射覆（せきふ）すれば蠟灯（ろうとう）紅（こう）なり | |
| 巣林(そうりん)の一枝(いっし) | |
| 槍衾・鎗衾・鑓衾(やりぶすま)を作る | |
| 痩せ子に脾虫（ひむし）がせびる | |
| 相好(そうごう)を崩す | |
| 相手のさする功名（こうみょう） | |
| 相生（あいおい）の松 | |
| 相撲は三番（さんばん）の物 | |
| 糟糠（そうこう）にだに飽かざる者は粱肉（りょうにく）を務めず | |
| 糟糠（そうこう）の妻 | |
| 糟粕（そうはく）の妻 | |
| 糟粕（そうはく）を嘗める | |
| 総角（そうかく）の好 | |
| 総領・惣領(そうりょう)の甚六(じんろく) | |
| 草（そう）は走るが如し | |
| 草、囹圄（れいご）に満つ | |
| 草の縁・所縁(ゆかり) | |
| 草木の零落（れいらく）を惟い、美人の遅暮(ちぼ)を恐る | |
| 草履（ぞうり）履き際で仕損じる | |
| 草苞（くさづと）に国傾く | |
| 草莽・草茅（そうもう・そうぼう）の臣(しん) | |
| 草鞋(わらじ)を穿く | |
| 草鞋(わらじ)を脱ぐ | |
| 草萊（そうらい）を辟く | |
| 荘周（そうしゅう）の夢 | |
| 葬礼（そうれい）帰りの医者話 | |
| 蒼蠅(そうよう)驥尾(きび)に付(ふ)して千里(せんり)を致す | |
| 走（そう）して、趨（すう）せず | |
| 霜を履んで堅氷（けんぴょう）至る | |
| 霜葉（そうよう）は二月の花よりも紅なり | |
| 憎いが余って不憫・不愍(ふびん) | |
| 憎い腹から愛愛（いといと）が出る | |
| 憎き鷹へが餌（え）を飼え | |
| 憎まれっ子の端菜（はなざい） | |
| 臓(ぞう)を揉む | |
| 臓腑(ぞうふ)を揉む | |
| 蔵鋒（ぞうほう）を貴ぶ | |
| 側柏・児手柏（このてがしわ）の二面 | |
| 則闕・即闕（そっけつ）の官（かん） | |
| 即（つ）かず離れず | |
| 息筋（いきすじ）張る | |
| 足を擂（す）り粉木(こぎ)にする | |
| 足掻（あが）きが取れない | |
| 足駄（あしだ）を履いて首ったけ | |
| 速（まね）かざる客 | |
| 速やかに成れるは堅牢（けんろう）ならず | |
| 属纊（しょくこう・ぞくこう）に就く | |
| 賊（ぞく）の後棒乳切（ぼうちぎ）り木 | |
| 続飯(そくい)男に糸女 | |
| 続飯（そくい）殿原糸女郎 | |
| 続貂（ぞくちょう）の譏 | |
| 卒塔婆（そとば）を見れば三悪道（さんあくどう）を離れる | |
| 袖の振り合わせも五百生の機縁（きえん） | |
| 袖は針妙(しんみょう)の半仕事 | |
| 袖褄(そでつま)を引く | |
| 其の帰（き）は一（いつ）なり | |
| 其の誼(ぎ)を正し其の利（り）を謀らず | |
| 其の進むこと鋭（と）き者は其の退くこと速やかなり | |
| 其の人を憎まば其の除胥（じょしょ）を憎む | |
| 其の速やかに成るを望むこと無かれ、勢利(せいり)に誘わるること無かれ | |
| 其の道に非ざれば則ち一簞（いったん）の食（し）も人より受くべからず | |
| 其の日は丙丁（へいてい）、其の帝は炎帝、其の神は祝融(しゅくゆう)、其の虫は羽、其の音は徴(ち) | |
| 其の阜（ふ）に考訊（こうじん）して出ださば則ち怨（えん）靖からん | |
| 其の文（ぶん）好き者は皮必ず剥がれる | |
| 其の容止（ようし）を戒めざる者あらば、生子備わらず、必ず凶災（きょうさい）あらんと | |
| 其の睹ざる所に戒慎（かいしん）し、其の聞かざる所に恐懼（きょうく）す | |
| 存亡の秋・龝（とき） | |
| 存亡禍福は皆己のみ、天災地妖（ちよう）は加うる能わざるなり | |
| 孫（そん）は笛吹く | |
| 尊客（そんかく）の前には狗をだに叱らず | |
| 損（そん）と身の祈禱（きとう）をせぬ者なし | |
| 他弓（たきゅう）挽く莫れ | |
| 他山（たざん）の石 | |
| 他人(たにん)の疝気(せんき)を頭痛に病む | |
| 他人のために嫁衣装（かいしょう）を作る | |
| 他生・多生（たしょう）の縁(えん) | |
| 多銭(たせん)、善く賈(こ)す | |
| 太尉に命じて、桀俊(けつしゅん)を賛し、賢良を遂め、長大を挙げしむ | |
| 太液（たいえき）の芙蓉（ふよう） | |
| 太鼓も撥・桴（ばち）の当たりよう | |
| 太山（たいざん）の霤（りゅう）は石を穿ち、単極の航は幹を断つ | |
| 太宗(たいそう)は蝗(いなご)を呑んで命を園囿(えんゆう)の間に任す | |
| 太盛(たいせい)は守り難し | |
| 太倉（たいそう）の粟（ぞく）陳陳（ちんちん）相因る | |
| 太平の逸民・佚民(いつみん) | |
| 太平象（しょう）無し | |
| 唾(つばき)で矢を矧(は)ぐ | |
| 打ったり舞（もう）たり | |
| 打嚔（だてい）人の説くあり | |
| 柁首(かじこうべ）と船頭（せんどう） | |
| 駄駄(だだ)を捏(こ)ねる | |
| 体を粉（こ）にする | |
| 耐久（たいきゅう）の朋 | |
| 帯に短し襷 （たすき）に長し | |
| 帯礪・帯厲（たいれい）の誓 | |
| 待てば海路(かいろ)の日和あり | |
| 待てば甘露（かんろ）の日和あり | |
| 太山・泰山（たいざん）の安 | |
| 泰山の霤(あまだれ)は石を穿つ | |
| 泰山頽れ梁木(りょうぼく)折る | |
| 胎（たい）を刳き夭（よう）を焚く | |
| 鯛なくば狗母魚・鱛(えそ) | |
| 代馬（だいば）越（えつ）を思わず、越禽（えつきん）燕（えん）を恋わず | |
| 代馬（だいば）北風（ほくふう）に依る | |
| 台座（だいざ）後光（ごこう）を仕舞う | |
| 大いに和し、耋艾（てつがい）歌詠（かえい）す | |
| 大きい薬缶(やかん)は沸きが遅い | |
| 大きに酩酊(めいてい)の常灯明 | |
| 大は棟梁(とうりょう)と為し小は榱桷(すいかく)と為す | |
| 大隠（たいいん）は朝市（ちょうし）に隠る | |
| 大塊（たいかい）の間美苗（びびょう）なし | |
| 大寒（たいかん）に裘（きゅう）を索む | |
| 大姦・大奸（たいかん）は忠（ちゅう）に似たり | |
| 大疑（たいぎ）は大悟（だいご）の基 | |
| 大義親（しん）を滅する | |
| 大鋸屑(おがくず)も言えば言う | |
| 大鋸屑（おがくず）も取り柄 | |
| 大魚（たいぎょ）は小池（しょうち）に棲まず | |
| 大見得（おおみえ）を切る | |
| 大賢（たいけん）愚（ぐ）なるがごとし | |
| 大功（たいこう）を成す者は衆（しゅう）に謀らず | |
| 大功（たいこう）を天下に建つる者は必ず先ず閨門(けいもん)の内を修む | |
| 大功（たいこう）を論ずるものは小過（しょうか）を録せず、大美（たいび）を挙ぐる者は細瑕（さいか）を疵とせず | |
| 大功記（たいこうき）の十段目と嬶の名を知らぬ者はない | |
| 大孝（たいこう）は終身父母を慕う | |
| 大巧（たいこう）はは拙（せつ）なるが如し | |
| 大巧（たいこう）は為さざる所に在り | |
| 大行（たいこう）は細謹（さいきん）を顧みず、大礼（たいれい）は小譲（しょうじょう）を辞せず | |
| 大国を治むるは小鮮（しょうせん）を烹るが若し | |
| 大山も蟻穴(ぎけつ)より崩る | |
| 大事（だいじ）は細（さい）より作る | |
| 大酒（たいしゅ）遊芸（ゆうげい）は末の身知らず | |
| 大匠(たいしょう)は拙工（せっこう）の為に縄墨(じょうぼく)を改廃せず | |
| 大匠（たいしょう）は斲らず | |
| 大小（だいしょう）は武士の魂 | |
| 大象（たいぞう）は兎径（とけい）に遊ばず | |
| 大上（たいじょう）は徳を立つる有り | |
| 大丈夫（だいじょうふ）の一言は駟馬（しば）も走らず | |
| 大丈夫（だいじょうふ）世に処する、当に天下を掃除（そうじょ）すべし | |
| 大丈夫（だいじょうふ）事を行うや、当に礌礌落落、日月の皎然(きょうぜん)たるが如くなるべし | |
| 大食（たいじき）上戸（じょうご）の餅暗い | |
| 大人（たいじん）に説くには則ち之れを藐じ、其の巍巍然（ぎぎぜん）たるを視ること勿れ | |
| 大人（たいじん）は虎変(こへん)す | |
| 大人（たいじん）は赤子（せきし）の心を失わず | |
| 大尽（だいじん）風を吹かす | |
| 大声、里耳・俚耳(りじ)に入らず | |
| 大雪に飢渇（けかち）なし | |
| 大船を動かす櫓臍・艪臍（ろべそ）は一尺に足らず | |
| 大層（たいそう）もない | |
| 大体（だいたい）に従う者は大人（たいじん）となる | |
| 大男総身（そうみ）に知恵が回りかね | |
| 大椿（だいちん）の寿（じゅ） | |
| 大富は命（めい）に由り、小富は勤(きん)に由る | |
| 大風起こりて雲飛揚（ひよう）す、威（い）海内に加わりて故郷へ帰る | |
| 大幣・大帛（おおぬさ）の引く手あまた | |
| 大弁(だいべん)は訥(とつ)なるが如(ごと)し | |
| 大明（たいめい）私照(ししょう)無し、小草（しょうそう）遠志(おんじ)あり | |
| 大勇(たいゆう)は怯(きょう)なるが如し | |
| 大有り名古屋の金の鯱(しゃちほこ) | |
| 大猟（たいりょう）の明日 | |
| 大惑（たいわく）終身解けず | |
| 大廈(たいか)の材(ざい)は一丘(いっきゅう)の木(き)にあらず | |
| 大廈(たいか)の将に顛れんとするは一木(いちぼく)の支うる所にあらず | |
| 大廈（たいか）成りて燕雀（えんじゃく）相賀し、湯沐（とうもく）具わりて蟣蝨相弔す | |
| 大廈（たいか）千間（せんげん）夜臥(やが)八尺 | |
| 大旱(たいかん)の雲霓(うんげい)を望むが若し | |
| 大禹（たいう）は寸陰（すんいん）を惜しむ | |
| 大羹(たいこう)は和（か）せずして遺味(いみ)あり | |
| 大鉈(おおなた)を振るう | |
| 醍醐(だいご)の上味(じょうみ)翻じて毒薬となる | |
| 鷹の落とし餌（え） | |
| 鷹犬（ようけん)の才(さい） | |
| 鷹匠（たかじょう）の子は鳩を馴らす | |
| 鷹鳩（ようきゅう）変ぜず | |
| 鷹鷲（ようしゅう）山を以て卑しと為して巣を其の上に増す | |
| 啄木鳥(きつつき)の子は卵から頷く | |
| 啄木鳥(けら・けらつつき)の子は卵から頷く | |
| 宅相（たくそう）を正して心相（しんそう）を正さず | |
| 択言（たくげん）身に在る有る罔し | |
| 沢（たく）を竭くし藪（そう）を焚く | |
| 沢梁(たくりょう)禁（きん）無し | |
| 沢雉（たくち）は十歩に一啄（いったく）し、百歩に一飲（いちいん）するも、樊中（はんちゅう）に畜わるるを蘄めず | |
| 鐸（たく）は声を以て自ら毀る | |
| 諾（だく）を軽んずる者は信寡し | |
| 諾（だく）を宿むることなし | |
| 蛸に骨なし海月・水母（くらげ）に目なし | |
| 只錐頭（すいとう）の利を見て、鑿頭（さくとう）の方を見ず | |
| 叩くの人の按摩（あんま）を取る | |
| 達者万貫目（まんがんめ） | |
| 辰精（しんせい）運（うん）に感じ、昴霊（ぼうれい）祥（しょう）を発す | |
| 奪（ば）い合う物は中から取る | |
| 脱兎（だっと）の勢 | |
| 巽二（そんじ）風起こし、滕六（とうろく）雪降らす | |
| 巽与（そんよ）の言 | |
| 竪子・豎子・孺子（じゅし）ともに謀るに足らず | |
| 狸の睾丸(きんたま)八畳敷き | |
| 狸は入道（にゅうどう）狐は女 | |
| 誰か烏の雌雄(しゆう)を知らんや | |
| 誰か知らん盤中（ばんちゅう）の飧、粒々（りゅうりゅう）皆辛苦（しんく）なるを | |
| 誰に見しょとて紅鉄漿(べにかね)つきょうぞ | |
| 丹（たん）の蔵する所の者は赤し | |
| 丹（たん）は磨くべくして赤（せき）を奪うべからず | |
| 丹漆（たんしつ）文らず | |
| 丹誠（たんせい）を凝らす | |
| 丹青(たんせい)もて写し難きは是精神 | |
| 丹石(たんせき)の心 | |
| 単糸（たんし）線（せん）成らず | |
| 単辞(たんじ)を明清（めいせい）にせよ | |
| 単刀直入（たんとうちょくにゅう）すれば、則ち凡聖（ぼんせい）尽く真（しん）を露す | |
| 担桶（たご）も百荷（ひゃっか） | |
| 探卵(たんらん)の患い | |
| 旦には朝雲（ちょううん）と為り、暮れには行雨（こうう）と為る | |
| 旦夕(たんせき)に迫る | |
| 湛盧（たんろ）の剣(けん) | |
| 炭団(たどん)に目鼻 | |
| 短綆は以て深井（しんせい）を汲むべからず | |
| 端(はな)から和尚(おしょう)はない | |
| 端木(たんぼく)、金を辞す | |
| 端倪 （たんげい）すべからず | |
| 箪瓢(たんぴょう)屢空し | |
| 胆（たん）を奪う | |
| 胆（たん）を練る | |
| 胆（たん）大ならんことを欲し、心は小ならんことを欲す | |
| 胆（たん）斗(と)の如し | |
| 胆（たん）甕の如し | |
| 胆（たん）を坐臥（ざが）に懸く | |
| 鍛冶（かじ）の明日、紺屋（こうや）の明後日 | |
| 鍛冶屋の明晩（みょうばん） | |
| 団亀(どんがめ)にお月様 | |
| 団雪（だんせつ）の扇 | |
| 弾（だん）を執りて鳥を招く、梲（たつ）を揮って狗を呼ぶ、之を致さんと欲するも、顧みて反って走る | |
| 弾丸（だんがん）の地 | |
| 弾指（だんし）の間 | |
| 断じて敢行（かんこう）すれば鬼神（きしん）も之を避く | |
| 断機(だんき)の戒め | |
| 断琴（だんきん）の交わり | |
| 断腸（だんちょう）の思 | |
| 暖簾（のれん）に腕押し | |
| 檀欒（だんらん）空曲（くうきょく）に映じ、青翠（せいすい）漣猗（れんい）に漾う | |
| 段文昌駢四（べんし）儷六（れいろく）蛙鳴（あめい）蝉噪（せんそう）の音を以て鈞天（きんてん）の奏（そう）を易う | |
| 男が七度追い出すまでは聊爾(りょうじ)に出ぬもの | |
| 男は月を拝さず女は竈(そう)を祭らず | |
| 男は度胸(どきょう)女は愛嬌(あいきょう) | |
| 男やもめに蛆（うじ）がわき、女やもめに花が咲く | |
| 男児須く五車（ごしゃ）の書を読むべし | |
| 男所帯に蛆（うじ）がわき、女所帯に花が咲く | |
| 男女は自ら授受（じゅじゅ）せず | |
| 値偶（ちぐ）の縁 | |
| 知（ち）を好みて学を好まざれば、其の弊や蕩(とう)なり | |
| 知らぬが仏、見ぬが秘事(ひじ) | |
| 知恵出でて大偽（たいぎ）有り | |
| 知者（ちしゃ）は空門（くうもん）を破る | |
| 知慮（ちりょ）は禍福（かふく）の門戸なり | |
| 地（じ）で行く | |
| 地を画（かく）して趨る | |
| 地黄煎(じおうせん)で腰湯するような | |
| 地蔵と閻魔(えんま)は一(いつ) | |
| 地蔵頭に蓼（たで）擂（す）り粉木（こぎ） | |
| 地歩（ちほ）を占める | |
| 地蹈鞴(じたたら)を踏む | |
| 智（ち）を使い勇（ゆう）を使い貪（どん）を使い愚（ぐ）をつかう | |
| 智（ち）は円（えん）ならんと欲し、行いは方（ほう） | |
| 智者（ちしゃ）は未萌（みぼう）に見る | |
| 池魚(ちぎょ)の殃(わざわい) | |
| 池魚（ちぎょ）を畜う者は必ず猵獺を去る、禽獣（きんじゅう）を養う者は必ず豺狼（さいろう）を去る | |
| 池魚（ちぎょ）籠鳥（ろうちょう）に江湖（こうこ）山藪（さんそう）の思い有るがごとし | |
| 池中（ちちゅう）の物に非ず | |
| 池塘(ちとう)春草（しゅんそう）の夢 | |
| 痴（ち）ならず聾（ろう）ならざれば姑公（ここう）と成らず | |
| 痴人（ちじん）の前に夢を説く | |
| 痴人（ちじん）は鑪冶（ろや）を好む | |
| 置錐（ちすい）の地(ち) | |
| 置郵（ちゆう）して命を伝うるより速やかなり | |
| 蜘蛛（ちちゅ）が網を張りて鳳凰（ほうおう）を待つ | |
| 蜘蛛（ちちゅ）巧みなりといえども蚕(さん)に如かず | |
| 遅かりし由良之助（ゆらのすけ） | |
| 遅遅（ちち）たる澗畔（かんぱん）の松、鬱鬱（うつうつ）として晩翠（ばんすい）を含む | |
| 遅暮（ちぼ）の嘆(たん) | |
| 馳走(ちそう)終わらば油断すな | |
| 馳走(ちそう)答拝(たっぱい) | |
| 畜生（ちくしょう）にも菩提心（ぼだいしん） | |
| 畜聚（ちくしゅう）の臣（しん） | |
| 竹の園生（そのう） | |
| 竹の胴乱(どうらん)でくるには及ばぬ | |
| 竹馬（ちくば）の友 | |
| 竹林（ちくりん）の七賢（しちけん） | |
| 竹帛(ちくはく)に垂る | |
| 竹帛(ちくはく)に著す | |
| 竹帛（ちくはく）の功(こう) | |
| 竹箒（たけぼうき）も五百羅漢（らかん） | |
| 逐禍（ちっか・ちくか）の馬 | |
| 茶（ちゃ）は水が詮（せん） | |
| 中河（ちゅうか）に船を失えば一壺（いっこ）も千金 | |
| 中原（ちゅうげん）の鹿 | |
| 中宵（ちゅうしょう）白馬を斬り、盟歃（めいそう）気すでに麤（そ）なり | |
| 中心（ちゅうしん）疑う者は其の辞（じ）枝かる | |
| 中道（ちゅうどう）にして廃す | |
| 中品（ちゅうぼん）の人は教えて後善（こうぜん）なり | |
| 中有（ちゅうゆう）に迷う | |
| 中庸（ちゅうよう）の道 | |
| 中流（ちゅうりゅう）に船を失えば、一瓢（いっぴょう）も千金 | |
| 中流（ちゅうりゅう）の砥柱(しちゅう) | |
| 中冓（ちゅうこう）の言（げん） | |
| 仲春（ちゅうしゅん）に秋の令を行えば、則ち其の国大水あり、寒気総て至る、寇戎（こうじゅう）来り征す | |
| 仲春（ちゅうしゅん）の月、日は奎（けい）に在り、昏に弧中し、旦に建星中す | |
| 仲人の嘘は七駄（しちだ）方荷（かたに） | |
| 仲人は痘痕（あばた）の数まで教えて来る | |
| 忠（ちゅう）は危（き）を避けず | |
| 忠言（ちゅうげん）耳に逆らいて行いに利あり、故に愕愕（がくがく）なるものは福なり | |
| 忠信（ちゅうしん）以てこれを得、驕泰（きょうたい）以てこれは失う | |
| 忠臣（ちゅうしん）は孝子(こうし）の門に求む | |
| 忠臣蔵は歌舞伎の独参湯(どくじんとう) | |
| 昼寝は八朔(はっさく)まで、火燵(こたつ)は亥(い)の子から | |
| 柱（ちゅう）に膠（にかわ）し、瑟（しつ）を調ぶ | |
| 柱(ちゅう)に膠(にかわ)して瑟(しつ)を鼓(こ)す | |
| 虫食いも蚤選（のみえ）りの便り | |
| 鋳掛（いか）け屋の天秤棒 | |
| 樗蒲一(ちょぼいち)なら七里帰っても張れ | |
| 樗材（ちょざい）千年の寿も如かじ槿花（きんか）一日の栄には | |
| 樗櫟(ちょれき)の材（ざい） | |
| 猪牙(ちょき)が親船 | |
| 喋喋（ちょうちょう）しきは恥じ易し | |
| 寵愛（ちょうあい）昂（こう）じて尼になす | |
| 寵辱（ちょうじょく）皆忘る | |
| 徴羽（ちう）の操(そう) | |
| 暢師坊(ちょうしぼう)の夜の聞き | |
| 朝には富児（ふじ）の問を扣き、夕べには肥馬（ひば）の塵に随う | |
| 朝に紅顔（こうがん）ありて夕べに白骨（はっこつ）となる | |
| 朝恩（ちょうおん）に背く者は近くは百日、遠くは三年を過ぎず | |
| 朝華（ちょうか）の草は、夕べにして零落す、松柏（しょうはく）の茂るは、隆寒(りゅうかん)なるも衰えず | |
| 朝霞(ちょうか)には門を出でず、暮霞(ぼか)には千里を行く | |
| 朝菌（ちょうきん）は晦朔（かいさく）を知らず | |
| 朝日栴檀(せんだん)乾（いぬい）森 | |
| 朝半に宵丁(よいちょう) | |
| 朝比奈に路次（ろじ）の戸を叩かせる | |
| 朝夕（ちょうせき）に邑敝（ゆうへい）に辱くすと雖も、寡君（かくん） 猜 わん | |
| 潮先の鯔(いな)で飛び上がっている | |
| 聴言（ちょうげん）には則ち対え、誦言（しょうげん）には酔うが如し | |
| 腸（わた）持ちのお大黒笄髷・笄鬟(こうがいわげ)の尊像 | |
| 腸(わた)持ちの弥陀如来(みだにょらい) | |
| 跳馬（ちょうま）遣る | |
| 長い草鞋(わらじ)を履く | |
| 長安一片（ちょうあんいっぺん）の月、万戸（ばんこ）衣を擣つ声 | |
| 長居する鷺、蟇目(ひきめ）に逢う | |
| 長局(ながつぼね)の煤掃き | |
| 長口上は欠伸(あくび)の種 | |
| 長者(ちょうじゃ)の脛(はぎ)に味噌(みそ)を塗る | |
| 長袖（ちょうしゅう）善く舞い多銭（たせん）善く買う | |
| 長短（ちょうたん）の説（せつ） | |
| 長短（ちょうたん）を度る者は、毫釐（ごうり）を失わず、多少を量る者は、圭撮（けいさつ）を失わず | |
| 長範（ちょうはん）の当て飲み | |
| 長柄（ながら）の橋の人柱 | |
| 長鞭（ちょうべん）馬腹（ばふく）に及ばず | |
| 長夜（ちょうや）の飲(いん) | |
| 長幼（ちょうよう）の序(じょ) | |
| 長鋏（ちょうきょう）帰らんか、食うに魚無し | |
| 頂を摩して踵・踝・跟(くびす)に放る | |
| 頂門(ちょうもん)の一針（いっしん） | |
| 頂門（ちょうもん）の金槌・金椎（きんつい） | |
| 頂礼（ちょうらい）昂（こう）じて尼になる | |
| 鳥なき里の蝙蝠（こうもり） | |
| 鳥を弾ずれば即ち千金も丸泥(がんでい)の用に及ばず | |
| 鳥獣は高きを厭わず、魚鼈（ぎょべつ）は深きを厭わず | |
| 鳥鵲（ちょうじゃく）の智 | |
| 鳥黐・黐(とりもち)で馬を刺す | |
| 鳥黐・黐(とりもち)で蠅を刺すよう | |
| 直（ちょく）を好みて学を好まざれば、その弊や絞(こう)なり | |
| 直絃(ちょくげん)の如きは道辺に死し、曲鉤(きょっこう)の如きは侯(こう)に封ぜらる | |
| 直心（じきしん）是れ道場（どうじょう） | |
| 直木（ちょくぼく）に恬翼(てんよく)有り、静流に躁鱗(そうりん)無し | |
| 直木（ちょくぼく）先ず伐らる | |
| 直諫(ちょっかん)は一番槍より難し | |
| 直躬（ちょっきゅう）父を証す | |
| 沈香（じんこう）も焚かず屁（へ）も放(ヒ)らず | |
| 沈丁花・瑞香(じんちょうげ)は枯れても芳し | |
| 沈竈(ちんそう)蛙（あ）を産す | |
| 珍（ちん）を識る者は必ず濁水（だくすい）の明珠（めいしゅ）を拾う | |
| 珍客も長坐（ちょうざ）に過ぎれば厭われる | |
| 珍事(ちんじ)中夭(ちゅうよう)時の過ち | |
| 陳（ちん）の後主（こうしゅ）荒淫（こういん）なり、隋（ずい）の文帝（ぶんてい）曰く、豈一衣（いちい）帯水（たいすい）に限り之を拯わざるべけんや | |
| 陳陳（ちんちん）相因る | |
| 陳蔡（ちんさい）の厄(やく) | |
| 津（しん）を問う | |
| 追風(おいて)に帆（ほ）を上げる | |
| 痛処(つうしょ)に針錐(しんすい)を下す | |
| 痛棒（つうぼう）を食らわす | |
| 痛痒・痛癢(つうよう)を感ぜず | |
| 通（つう）を栄（えい）とせず、窮(きゅう)を醜（しゅう）とせず | |
| 通榜（つうぼう）の士（し） | |
| 辻褄(つじつま)が合う | |
| 蔦蘿(ちょうら)、喬松(きょうしょう)につく | |
| 椿葉(ちんよう)の影再び改まる | |
| 爪で拾って箕（み）で零す | |
| 爪牙（そうが）の士(し) | |
| 釣りして綱（こう）せず、弋（よく）して宿（しゅく）を射ず | |
| 釣瓶（つるべ）縄井桁（いげた）を断つ | |
| 釣鼇（ちょうごう）の客（きゃく） | |
| 鶴、遼海（りょうかい）に帰る | |
| 鶴の鶏群（けいぐん）に立つが如し | |
| 鶴の脛・骭(はぎ)も切るべからず | |
| 鶴を断ちて鳧(ふ)に続く | |
| 鶴、九皐(きゅうこう)に鳴き声天に聞こゆ | |
| 鶴鳴（かくめい）の士(し) | |
| 鶴翼（かくよく）の囲 | |
| 鶴翼（かくよく）の陣(じん) | |
| 鶴脛(かくけい)長しと雖もこれを断たばすなわち悲しむ | |
| 亭主の好きな赤烏帽子（あかえぼし） | |
| 亭主の前の見せ苧小笥・麻小笥（おごけ） | |
| 剃刀（かみそり）に鞘無し | |
| 剃刀（かみそり）の研ぎ置きと分別のし置きは間に合わぬ | |
| 剃刀（かみそり）の刃渡り | |
| 貞女（ていじょ）は二夫（にふ）に見えず | |
| 堤は蟻孔（ぎこう）より潰え、気は鍼芒(しんぼう)より洩る | |
| 定業(じょうごう)が極まる | |
| 庭訓（ていきん）三月四書（ししょ）大学 | |
| 提・提子(ひさげ)の水が湯となる | |
| 提灯(ちょうちん)で餅を搗(つ)く | |
| 提灯（ちょうちん）持ちが泥濘・濘(ぬかるみ)へ入る | |
| 提婆(だいば)が悪も観音の慈悲、槃特(はんどく)が愚痴も文殊（もんじゅ）の知恵 | |
| 程孔(ていこう)蓋を傾く | |
| 程朱(ていしゅ)の学 | |
| 程門(ていもん)雪に立つ | |
| 蹄窪(ていわ)の内、蛟竜(こうりょう)を生せず | |
| 鄭衛（ていえい）の音(おん) | |
| 鄭家(ていか)の奴（ど）は詩（し）をうたう | |
| 鄭声(ていせい)雅（が）を乱る | |
| 鄭白(ていはく)の衣食（いしょく）に飽く | |
| 鼎の軽重(けいちょう)を問う | |
| 鼎足（ていそく）の勢い | |
| 鼎俎(ていそ)に免れず | |
| 鼎鐺(ていとう・ていそう)も尚耳あり | |
| 泥中（でいちゅう）の蓮 | |
| 泥棒を捕らえて縄を綯(な)う | |
| 泥裏・泥裡(でいり)に土塊（どかい）を洗う | |
| 泥鰌（どじょう）の地団駄（じだんだ） | |
| 泥鰌(どじょう)汁に金鍔・金鐔(きんつば) | |
| 敵国破れて謀臣（ぼうしん）亡ぶ | |
| 敵存すれば禍を滅ぼし、敵去れば過(か)を召く | |
| 溺（でき）を拯うに石を錘にす | |
| 溺れる者は遂（すい）を問わず、亡人（ぼうじん）は独（どく）を好む | |
| 轍鮒（てっぷ）の急（きゅう） | |
| 鉄を点（てん）じて金と成す | |
| 鉄桶(てっとう)を翻倒（ほんとう）す | |
| 鉄桶(てっとう)水を漏らさず | |
| 鉄杵（てっしょ）を磨く | |
| 鉄硯(てっけん)を磨穿(ません)す | |
| 鉄中（てっちゅう）の錚錚(そうそう) | |
| 鉄鉢(てっぱつ)ひっかける | |
| 鉄漿(かね)を付ける | |
| 天（あま）の邪鬼（じゃく） | |
| 天(てん)の濃漿(こんず) | |
| 天、勾践(こうせん)を空しゅうすること莫れ時に范蠡(はんれい)無きにしも非ず | |
| 天にあらば比翼（ひよく）の鳥、地にあらば連理（れんり）の枝 | |
| 天に私覆（しふ）無く地に私載（しさい）無く日月に私照（ししょう）なし | |
| 天に事うることを知る者は、其の孔竅（こうきょう）虚し | |
| 天に接する蓮葉(れんよう)は無窮（むきゅう）に碧（へき）にして、日に映ずる荷花（かか）は別様に紅（こう）なり | |
| 天に二日（にじつ）無く、土に二王（におう）無し | |
| 天に跼(せくぐま)り地に蹐(ぬきあし)す | |
| 天の日月星辰（せいしん）の行を司り、宿離貸わず、経紀（けいき）を失うこと毋からしむ | |
| 天の配剤（はいざい） | |
| 天の美禄（びろく） | |
| 天の聞くこと雷（らい）の如し、地を見ること稲光のごとし | |
| 天の方に蹶くや、然く泄泄（えいえい）することなし | |
| 天の未だ陰雨（いんう）せざるにおよんで彼の桑土（そうど）を徹りて牖戸（ゆうこ）を綢繆（ちゅうびゅう）す | |
| 天（てん）の暦数（れきすう） | |
| 天は災いを降し祥（しょう）を布き、並びに其の職るところに有り | |
| 天意（てんい）幽草（ゆうそう）を憐れみ、人間晩晴(ばんせい)を重んず | |
| 天、一人（いちにん）を生ずれば地一穴（いっけつ）を生ず | |
| 天一天上に雨なし、十方（じっぽう）暮れに日和なし、八専（はっせん）に雨あり | |
| 天運の寒暑は避け易きも、人世の炎涼（えんりょう）は除き難し | |
| 天下 忠を尽くせば、淳化(じゅんか)行わる | |
| 天下の広居(こうきょ)に居り、天下の正位（せいい）に立ち、天下の大道を行く | |
| 天下の至柔（しじゅう）は、天下の至堅（しけん）を馳騁(ちてい)す | |
| 天下の難事は必ず易(い)に作る | |
| 天下、帰（き）を同じくして塗（と）を殊にし、致(ち)を一にして慮（りょ）を百にす | |
| 天下、道あれば、走馬（そうば）を却けて以て糞(ふん)す | |
| 天涯(てんがい)比隣(ひりん)の如し | |
| 天機(てんき)洩漏(せつろう)すべからず | |
| 天機(てんき)泄らすべからず | |
| 天工（てんこう）は人其れ之に代わる | |
| 天工（てんこう）を奪う | |
| 天行（てんこう）は健（けん）なり | |
| 天子（てんし）に戯言（ぎげん）無し | |
| 天子（てんし）は四海（しかい）を以て家と為す | |
| 天子（てんし）に戯言(ぎげん)無し | |
| 天子（てんし）始めて舟に乗り、鮪（い）を寝廟（しんびょう）に薦む | |
| 天子（てんし）青陽（せいよう）の左個に居り、鸞路（らんろ）に乗り、倉竜（そうりゅう）に駕し | |
| 天竺（てんじく）から褌（ふんどし） | |
| 天上の果より下界の帝王を見れば、恰も乞丐人（こつがいにん）の如し | |
| 天人に瓔珞(ようらく)取らしたような | |
| 天人（てんにん）の五衰（ごすい） | |
| 天水桶の孑孒（ぼうふら） | |
| 天地(あめつち)を袋に縫う | |
| 天地は不仁、万物を以て芻狗(すうく)と為す | |
| 天地は万物の逆旅(げきりょ)、光陰は百代(ひゃくたい)の過客（かかく） | |
| 天地を以て大鑢（だいろ）と為し、造化（ぞうか）を以て大冶（だいや）と為す | |
| 天地全功（ぜんこう）無し | |
| 天柱（てんちゅう（折け地維(ちい)欠く | |
| 天津橋上杜鵑(とけん)の声を聞く | |
| 天道（てんどう）に親（しん）なし | |
| 天道（てんどう）は盈てるを虧きて謙（けん）に益す | |
| 天道（てんどう）は善に福し淫（いん）に禍す | |
| 天道（てんどう）に依怙(えこ)なし | |
| 天日（てんじつ）の表 | |
| 天府（てんぷ）の国 | |
| 天淵（てんえん)の差（さ） | |
| 天満の神輿（しんよ）で嘲斎坊(ちょうさいぼう) | |
| 天命（てんめい）を知る | |
| 天網（てんもう)の漏(ろう） | |
| 天網（てんもう）恢恢（かいかい）疎（そ）にして漏らさず | |
| 天篷（てんぽう）魚缸（ぎょこう）石榴樹（せきりゅうじゅ） | |
| 転んでから尻端折(はしょ)る | |
| 転柿が吐逆(とぎゃく)したよう | |
| 転石（てんせき）苔生ぜず | |
| 点（てん）を打つ | |
| 伝聞は親見（しんけん）に如かず、景を視るは形を察るに如かず | |
| 田鼠（でんそ）化（か）して鶉（うずら）となる | |
| 田走るより畦（くろ）走れ | |
| 田夫・田父（でんぷ）の功（こう） | |
| 田夫(でんぷ)は坐殺(ざさつ）すべし | |
| 田有りて耕さざれば倉廩(そうりん)虚し、書有りて教えざれば子孫愚かなり | |
| 田螺（たにし）も魚（とと）交じり | |
| 兎（う）の毛で突いた程 | |
| 兎あり爰爰（えんえん）たり、雉羅に離る | |
| 兎に祭文（さいもん） | |
| 兎を得て蹄(てい)を忘る | |
| 兎角(とかく)の弓に亀毛（きもう）の矢を矧げ空花（くうげ）の的を射る | |
| 兎糸(とし）女蘿(じょら）に附く | |
| 兎唇・欠唇(いぐち)も靨（えくぼ） | |
| 兎唇（いぐち）の嘯（うそ）も心慰み | |
| 吐言(とげん)は覆水（ふくすい）の若し、舌を揺かして追うべからず | |
| 堵（と）に安んず | |
| 塗り箸で素麺（そうめん）食う | |
| 塗り箸薯蕷(とろろ) | |
| 塗炭（とたん）の苦しみ | |
| 妬忌（とき）の心は、骨肉尤も外人よりも狠だし | |
| 屠者（としゃ）は藿を羹にす、車を為る者は歩行す | |
| 屠所（としょ）の羊 | |
| 屠蘇(とそ)は延年（えんねん）の仙薬（せんやく） | |
| 屠毒(とどく)の筆墨(ひつぼく) | |
| 屠門(ともん)を過ぎて大嚼(たいしゃく)す | |
| 屠羊（とよう）の肆(し) | |
| 屠竜（とりょう・とりゅう）の技(ぎ) | |
| 屠沽（とこ）の家 | |
| 徒（あだ）や疎か | |
| 徒居(ただい)しょうより膝麻（ひざそ）績(う)め | |
| 徒労（とろう）に帰（き）する | |
| 斗酒(としゅ)なお辞（じ）せず | |
| 斗升（としょう）の禄（ろく） | |
| 斗斛（とこく）の禄（ろく） | |
| 斗筲（とそう・としょう）の人 | |
| 渡り鵯(ひよどり)に戻り鶫（つぐみ） | |
| 渡口（とこう）の郵船(ゆうせん)は風静まって出ず | |
| 渡江（とこう）の楫 | |
| 渡世（とせい）は八百八品 | |
| 都城（とじょう）百雉（ひゃくち）に過ぐるは、国の害なり | |
| 都鄙（とひ）に歩みを失う | |
| 鍍・鍍金（めっき）が剝げる | |
| 努力餐飯(さんはん)を加えよ | |
| 土に灸(きゅう) | |
| 土の美なる者は善く禾(か)を養い、君の明なる者は善く士を養う | |
| 土器(かわらけ)の欠けも用あり | |
| 土用(どよう)布子(ぬのこ)に寒（かん）帷子(かたびら) | |
| 奴（ど）には白飯を与え、馬には青芻(せいすう) | |
| 奴(ど)は婢(ひ)を見て慇懃（いんぎん） | |
| 怒りて罪無きの人を犯さず、喜びて戮（りく）すべきの士に従わず | |
| 怒りは逆徳(ぎゃくとく)なり、兵（へい）は凶器（きょうき）なり、争いは末節（まっせつ）なり | |
| 怒気（どき）ある者も飄瓦（ひょうが）は咎めず | |
| 怒髪（どはつ）冠に衝く | |
| 怒猊(どげい)の石を抉るが如し | |
| 倒懸(とうけん)の急(きゅう) | |
| 党錮（とうこ）の禍い | |
| 冬の令を行えば、則ち水潦（すいろう）敗れを為す | |
| 冬瓜（とうが）の花の百一つ | |
| 冬至（とうじ）に南瓜（かぼちゃ）を食うと中風（ちゅうぶう）にならぬ | |
| 冬至（とうじ）から藺（い）の節だけ伸る | |
| 冬日（とうじつ)の温(おん） | |
| 冬日は麑裘（げいきゅう）、夏日は葛衣（かつい）、監門（かんもん）の服養（ふくよう）と雖も、此れよ虧けず | |
| 凍硯（とうけん）を呵（か）す | |
| 刀（とう）を売り犢(とく)を買う | |
| 刀下（とうか）の鳥、林藪（りんそう）に交わる | |
| 刀鋸（とうきょ）の罰 | |
| 刀鋸（とうきょ）の余 | |
| 刀上(とうじょう)の蜜（みつ）、酒中(しゅちゅう)の鴆(ちん) | |
| 刀筆（とうひつ)の吏(り） | |
| 刀俎（とうそ）魚肉（ぎょにく）の際（さい） | |
| 唐鍬（とうぐわ）で味噌を起こすよう | |
| 唐人（とうじん）の寝言 | |
| 唐土（とうど）の虎は毛を惜しみ日本の武士は名を惜しむ | |
| 唐棣（とうてい）の華、偏として其れ返せり | |
| 投杼（とうちょ）の疑い | |
| 東家（とうか)の丘(きゅう） | |
| 東海（とうかい）を踏みて死す | |
| 東海の墓普請(ぶしん) | |
| 東閤(とうこう)を開いて、以て賢人を延く | |
| 東作(とうさく)の業（ぎょう） | |
| 東西(とうざい)眩(く)る | |
| 東道（とうどう）の主 | |
| 東風凍りを解き、蟄虫（ちっちゅう）始めて振き、魚氷に上り、獺（だつ）魚を祭り、鴻雁（こうがん）来る | |
| 東風木を択ばず、吹煦(すいく)して長く未だ已まず | |
| 東方朔（とうぼうさく）は八千歳、三浦大介百六つ | |
| 桃の夭夭（ようよう）たる、その葉蓁々（しんしん）たり | |
| 桃園（とうえん）の契り | |
| 桃源（とうげん）の夢 | |
| 桃李（とうり）は一旦の栄花、松樹（しょうじゅ）は千年の貞木（ていぼく） | |
| 桃李（とうり）は艶なりと雖も、何ぞ松蒼柏翠（しょうそうはくすい）の堅貞(けんてい)なるに如かんや | |
| 桃李(とうり)もの言わざれども下自ら蹊（けい）を成す | |
| 桃李（とうり）門（もん）に満つ | |
| 棟折れ榱(すい)崩る | |
| 棟梁（とうりょう）の材（ざい） | |
| 盗（とう）は主人を憎む | |
| 盗（とう）も五女（ごじょ）の門を過ぎらず | |
| 盗みは貧（ひん）から、密夫(みっぷ)は栄耀（えよう）から | |
| 盗人を見て縄を綯(な)う | |
| 湯の辞宜（じぎ）は水になる | |
| 湯屋(ゆや)の喧嘩(けんか) | |
| 灯火(とうか)稍く親しむべく、簡編（かんぺん）巻舒(けんじょ)すべし | |
| 灯花（とうか）の報（ほう）、喜鵲（きじゃく）の噪ぎ | |
| 灯花(とうか)喜びを報ず | |
| 灯心（とうしん）で須弥山（しゅみせん）を引き寄せる | |
| 灯心（とうしん）で竹の根を掘る | |
| 灯篭（とうろう）の火で尻焙る | |
| 当（とう）を失する | |
| 当たらぬものは夢と樗蒲一（ちょぼいち） | |
| 当たる罰は薦・菰（こも）着ても当たる | |
| 当て事と越中褌（えっちゅうふんどし）は向こうから外れる | |
| 当て事と畚褌(もっこふんどし)は先から外れる | |
| 当て鏝（ごて）なしに左官（さかん）は出来ぬ | |
| 当住（とうじゅう）と隠居（いんきょ）は犬と猿 | |
| 当路（とうろ）の人 | |
| 痘瘡・痘・疱・皰(もがさ)靨(えくぼ)に見える | |
| 等閑（とうかん）に付す | |
| 董狐（とうこ）の筆 | |
| 豆を植えて稗（ひえ）を得る | |
| 豆腐に鎹(かすがい) | |
| 踏鞴(たたら)を踏む | |
| 鐙(あぶみ)踏ん張る | |
| 陶者（とうしゃ）は欠盆（けつぼん）を用い、匠人（しょうじん）は狭廬（きょうろ）に処る | |
| 陶朱（とうしゅ）猗頓（いとん）の富 | |
| 頭(かぶり)を振る | |
| 頭巾と見せて頰冠・頰被(ほおかむり)り | |
| 闘（とう）を佐くる者は傷つく | |
| 闘雀（とうじゃく）人を恐れず | |
| 動（どう）は敬（けい）に若くは莫し | |
| 同じ一荷（いっか）の命 | |
| 同じ穴の貉・狢（むじな） | |
| 同気（どうき）相憐れむ | |
| 同坑（どうこう）異土（いど）無し | |
| 同姓（どうせい）娶らず | |
| 同美（どうび）相ねたみ、同業相仇す | |
| 堂（どう）に怡ぶ燕雀（えんじゃく）後災（こうさい）を知らず | |
| 堂構(どうこう)を紹ぐ | |
| 堂堂（どうどう)の陣(じん） | |
| 洞（ほら）が峠 | |
| 洞庭(どうてい)濬しと雖も之を負む者は北る | |
| 童と公方人（くぼうにん）には勝たれぬ | |
| 胴殻（どうがら）を誑(たら)かす | |
| 道に遺（い）を拾わず | |
| 道のべの木槿（むくげ）は馬に食われけり | |
| 道の大原(たいげん)は天に出ず | |
| 道は小成(しょうせい)に隠れ、言は栄華(えいが)に隠る | |
| 道を虞（ぐ）に借る | |
| 道遠くして驥(き)を知り、世偽にして賢（けん）を知る | |
| 道徳に棲守(せいしゅ)する者は一時に寂寞（せきばく）たり | |
| 道風（とうふう）のふるい筆 | |
| 道風（とうふう）の朗詠集（ろうえいしゅう） | |
| 道謀（どうぼう）を是用いる | |
| 銅（どう）は以て弩（ど）と為すべからず、鉛（えん）を以て刀（とう）と為すべからず | |
| 銅脈(どうみゃく)食わす | |
| 鴇羽（ほうう）の嗟き | |
| 得心（とくしん）がいく | |
| 得難き貨（か）を貴ばず | |
| 徳に在りて険（けん）に在らず | |
| 徳は細（さい）なく、怨み小（しょう）無し | |
| 徳は不祥（ふしょう）に勝ち、仁は百禍（ひゃっか）を除く | |
| 徳日に新たになれば万邦（ばんぽう）これに懐く | |
| 徳有る者は必ず言（げん）有り | |
| 特立（とくりつ）の士 | |
| 督(とく)に縁りて以て経と為す | |
| 禿筆（とくひつ）を呵（か）する | |
| 篤恭(とっきょう)にして天下平らかなり | |
| 毒水（どくすい）に獰鱗（どうりん）多し | |
| 独往路尽き難く、窮陰(きゅういん)人傷み易し | |
| 独学（どくがく）にして友無きは孤陋(ころう)にして寡聞（かぶん） | |
| 独楽（こま）の舞い倒れ | |
| 独活（うど）の煮え太り | |
| 独活（うど）の大木（たいぼく）柱にならぬ | |
| 独知（どくち）の契（けい） | |
| 独陽(どくよう)生ぜず | |
| 読書甚解（じんかい）を求めず | |
| 読書万巻（まんがん）を破る | |
| 栃(とち)ほどの涙 | |
| 突（とつ）を曲げて、薪（しん）を徙す | |
| 鳶が孔雀(くじゃく)を生む | |
| 豚も煽(おだ)でりゃ木に登る | |
| 豚肩（とんけん）、豆（とう）を掩わず | |
| 呑牛（どんぎゅう)の気(き） | |
| 呑舟(どんしゅう)の魚は枝流(しりゅう)に游がず | |
| 呑舟(どんしゅう)の魚蕩(とう）して水を失えば、即ち螻蟻（ろうぎ）に制せらる | |
| 呑波（どんぱ）の魚 | |
| 呑鉤（どんこう）の魚は飢えを忍ばざるを嘆く | |
| 鈍間 (のろま)が箱を食らう | |
| 鈍間（のろま）の一寸馬鹿の三寸 | |
| 内に怨女（えんじょ）無く外に曠夫（こうふ）無し | |
| 内の病は膏薬（こうやく）で治らぬ | |
| 内外(うちと)の典 | |
| 内外（ないがい)の分(ぶん） | |
| 内股膏薬(ごうやく) | |
| 内助（ないじょ)の(功こう） | |
| 内踝（うちくるぶし）は蚊（か）に食われても悪い | |
| 内閻魔（えんま）外恵比寿（えびす） | |
| 鍋に耳あり銚釐(ちろり)に口あり | |
| 鍋の月代・月額（さかやき）石の髭 | |
| 縄鋸(じょうきょ)も木を断ち、水滴も石を穿つ | |
| 南に樛木（きゅうぼく）有り、葛塁（かつるい）之に累なる | |
| 南に翔り北に嚮えども、寒温（かんうん）を秋雁(しゅうがん)に付け難し | |
| 南瓜(かぼちゃ)が嚔(くさめ)する | |
| 南華(なんか)の悔い | |
| 南山（なんざん）の寿(じゅ) | |
| 南山（なんざん）律律（りつりつ）たり、飄風（ひょうふう）沸沸（ふつふつ）たり、民穀からざるは莫きに、 我独り卒えず | |
| 南山（なんざん）寿杯(じゅはい)を送る | |
| 南枝（なんし）の悲しみ | |
| 南人駝(だ)を夢みず、北人象（ぞう）を夢みず | |
| 南風（なんぷう)の薫(くん） | |
| 南風（なんぷう)の詩(し） | |
| 南風（なんぷう)競わず | |
| 南面（なんめん）して天下に聴く | |
| 南柯(なんか)の夢 | |
| 南牕に倚りて以て寄傲（きごう）し、膝を容るるの安んじ易きを審らかにす | |
| 楠榴（なんりゅう）の木、相思（そうし）の樹 | |
| 難(なん)に臨んで遽かに兵(へい)を鋳(い)る | |
| 難しき講（こう）に入らぬがよい | |
| 難中（なんちゅう)の難(なん） | |
| 二一天（にいちてん）作（さく）の五（ご） | |
| 二十坊主と牛の陰嚢（ふぐり） | |
| 二姓（にせい)の好(こう） | |
| 二鼠(にそ)藤を嚙む | |
| 二足(にそく)の草鞋(わらじ)を履く | |
| 二庭(にてい）を踏む | |
| 二兎（にと）を負う | |
| 二桃（にとう）三士（さんし）を殺す | |
| 二年、市に予賈（よか）せず | |
| 二匹目の泥鰌(どじょう) | |
| 二卵(にらん)を以て干城(かんじょう)の将を棄つ | |
| 二竜(じりょう)の闘い | |
| 尼や沙弥(しゃみ)や茄子の蔕(へた)や | |
| 尼御前（あまごぜ）の紅 | |
| 尼父（じほ）無き世に自律無し | |
| 肉を以て餓虎（がこ）に委す | |
| 肉腐りて虫生ず、魚枯れて蠹（と）生ず | |
| 肉味の美を知れば即ち屠門(ともん）対って大いに笑う | |
| 肉袒(にくたん)して荊(けい)を負う | |
| 肉袒(にくたん)して羊を牽く | |
| 日、西山（せいざん）に薄る | |
| 日に就り月に将み、学びて光明（こうめい）に緝熙（しゅうき）する有らん | |
| 日に陵(りょう)し月に替（たい）す | |
| 日陰の豆も弾ける時分（じぶん） | |
| 日計（にっけい）足らず、歳計（さいけい）余りあり | |
| 日月に私照（ししょう）無し | |
| 日照りの高木履（たかぼっくり） | |
| 日中（ちゅう）すれば則ち昃き、月盈つれば則ち食く | |
| 日日是れ好日（こうにち） | |
| 日本は棒三本（ぼうさんぼん）に治まり切った | |
| 日傭（ひよう）取りと西の風はその日限り | |
| 日昃（にっしょく)の労(ろう） | |
| 乳狗（にゅうく）虎を搏ち伏鶏（ふくけい）狸を搏つ | |
| 入幕（にゅうばく)の賓(ひん） | |
| 如才（じょさい）がなくば枇杷葉湯（びわようとう） | |
| 如才（じょさい）と小遣い銭は切らさぬもの | |
| 忍（にん）の一字（いちじ）は衆妙(しゅうみょう)の門（もん） | |
| 忍辱(にんにく)の袈裟（けさ） | |
| 濡需（じゅじゅ）なる者居れば、巻婁（けんる）なる者普く居る | |
| 寧ろ小人の忌毀(きき)する所と為るも、小人の媚悦（びえつ）する所と為ること毋れ | |
| 寧ろ野中の双鳧(そうふ)と作るも、雲間（うんかん）の別鶴（べっかく）を願わず | |
| 猫が燠(おき)いらうよう | |
| 猫と庄屋（しょうや）に取らぬはない | |
| 猫に木天蓼(またたび)お女郎(じょろう)に小判(こばん) | |
| 猫は傾城（けいせい）の生まれ変わり | |
| 猫も杓子（しゃくし）も | |
| 猫を殺せば七代祟(たた)る | |
| 猫糞(ねこばば)でしゃあしゃあまじまじ | |
| 熱（ほとぼり）が冷める | |
| 熱しても悪木(あくぼく)の陰に憩わず | |
| 熱火（あつび）子に払う | |
| 年寄の言う事と牛の鞦・紂・尻繋(しりがい)は外れない | |
| 年寄りの強情（ごうじょう）と昼過ぎの雨はたやす | |
| 年季（ねんき）を入れる | |
| 年劫(ねんごう)の兎 | |
| 念（ねん）は生（しょう）を引く | |
| 念者嫉妬は嚊・嬶（かか）以上 | |
| 撚・縒（よ）りを戻す | |
| 燃えついてからの火祈禱（ひきとう） | |
| 燃犀（ねんさい)の明(めい） | |
| 燃眉（ねんび)の急(きゅう） | |
| 乃公(だいこう)出でずんば蒼生(そうせい)を如何せん | |
| 之を東隅(とうぐう)に失い桑楡(そうゆ)に収む | |
| 之を亡地(ぼうち)に陥れて然る後に存す | |
| 之を毫釐（ごうり）に失えば差うに千里を以てす | |
| 之繞(しんにょう・しんにゅう)を掛ける | |
| 嚢沙（のうしゃ)の計(けい） | |
| 嚢中（のうちゅう）の錐 | |
| 嚢中（のうちゅう）の物を探るが如し | |
| 濃い仲の夫婦（めおと）諍い | |
| 濃餅汁（のっぺいじる）の芋の子のよう | |
| 納所（なっしょ）から和尚（おしょう） | |
| 能く生を尊ぶ者は貴富（きふ）と雖も養（よう）を以て身を傷らず | |
| 能事（のうじ）促迫する莫れ、快手(かいしゅ)粗疏（そそ）多し | |
| 能事（のうじ）畢わる | |
| 能書（のうが）きと矮鶏(ちゃぼ)の時は当てにならぬ | |
| 脳漿(のうしょう)を絞る | |
| 農（のう）は国の本 | |
| 農（のう）は工（こう）に如かず、工（こう）は商（しょう）に如かず、繡文（しゅうぶん）を刺すは市門（しもん）に倚るに如かず | |
| 蚤(のみ)の夫婦 | |
| 蚤蚊（のみか）の夜詰め蠅の朝起き | |
| 蚤知（そうち）の士 | |
| 播州(ばんしゅう)へ行って浄瑠璃（じょうるり）語るな | |
| 覇王（はおう)の輔(ほ） | |
| 覇者（はしゃ）の民は、驩虞如(かんぐじょ)たり、王者の民は、皡皡如たり | |
| 破瓜（はか）の年 | |
| 破鏡(はきょう)再び照らさず | |
| 破竹（はちく）の勢 | |
| 馬と縞(しま)とは好き好き | |
| 馬に轡、牛に牛縻(はなづら） | |
| 馬に乗りても陰核(へのこ)安からず | |
| 馬の止動（しどう）、狐の困快（こんかい） | |
| 馬を華山（かざん）の陽に帰し、牛を桃林（とうりん）の野に放つ | |
| 馬を相(そう)する之を痩（そう）に失す | |
| 馬を相るに輿（よ）を以てし、士（し）を相るに居（きょ）を以てす | |
| 馬、逸足（いっそく）と雖も輿（よ）に閑わざれば良駿（りょくしゅん）と為さず | |
| 馬革(ばかく)に屍(しかばね)を裹む | |
| 馬脚(ばきゃく)を露す | |
| 馬子(まご)に縕袍(わんぼう) | |
| 馬歯(ばし)徒らに増す | |
| 馬、駿足（しゅんそく）と雖も輿（よ）に関わざれば良駿（りょうしゅん）と為さず | |
| 馬上（ばじょう）に居りて之を得 | |
| 馬蹄（ばてい）に掛ける | |
| 馬舞（ばぶ)の災(さい） | |
| 馬方、船頭（せんどう）、お乳（ち）の人 | |
| 馬陸(やすで)、臭亀を笑う | |
| 馬簾（ばれん）の浸し物 | |
| 拝み掛かりの雪隠（せっちん） | |
| 敗軍（はいぐん)の将(しょう） | |
| 杯に推参(すいさん)無し | |
| 杯杓（はいしゃく）に勝えず | |
| 杯中（はいちゅう）の蛇影（だえい） | |
| 背戸（せと）の馬も相口 | |
| 背水（はいすい)の陣（じん） | |
| 背負投（しょいな）げを食らう | |
| 肺肝（はいかん）を摧く | |
| 肺腑（はいふ）の言（げん） | |
| 肺腑（はいふ）を衝く | |
| 倍称（ばいしょう)の息(そく） | |
| 梅花（ばいか）は莟めるに香（か）あり | |
| 梅酸（ばいさん）渇（かつ）を休む | |
| 売り家と唐様（からよう）で書く三代目 | |
| 秤、天秤、扛秤（ちぎ）釐等具（れいてんぐ） | |
| 伯夷（はくい）の清（せい） | |
| 伯牙(はくが)琴を破る | |
| 伯楽(はくらく)の一顧（いっこ） | |
| 伯楽(はくらく)一たび冀北(きほく)の野(の)を過ぎて馬群(ばぐん)遂に空し | |
| 伯氏(はくし)壎(けん)を吹き仲氏（ちゅうし）篪(ち)を吹く | |
| 伯仲（はくちゅう)の間(かん） | |
| 伯兪(はくゆ)杖に泣く | |
| 博士驢（ろ）を買い、書券（しょけん）三紙（さんし）未だ驢字（ろじ）有らず | |
| 博奕（ばくち）は色より三分濃し | |
| 博奕(ばくち)博労（ばくろう）五十集(いさば) | |
| 博奕(ばくち)博労(ばくろう)掏摸(すり)強盗(がんどう) | |
| 柏舟（はくしゅう)の操(そう） | |
| 白屋（はくおく）の士（し） | |
| 白玉楼中（はくぎょくろうちゅう）の人となる | |
| 白駒(はっく)の隙(げき)を過ぐるが如し、忽然（こつぜん）あるのみ | |
| 白圭（はくけい）の珠は磨くべし悪言の玉は磨き難し | |
| 白圭（はっけい）を三復（さんぷく）す | |
| 白砂(はくさ）は泥に在りて之と皆黒し | |
| 白鷺(はくろ)は塵土(じんど)の穢れを禁ぜず | |
| 白首（はくしゅ）の相知（そうち）も猶剣を按（あん）じ、朱門（しゅもん）の先達は弾冠(だんかん)を笑う | |
| 白刃（はくじん）前に交われば流矢（りゅうし）を顧みず | |
| 白扇(はくせん）倒（さかしま）に懸かる東海の天 | |
| 白頭（はくとう）新の如く、傾蓋（けいがい）故の如し | |
| 白虹(はっこう)日を貫く | |
| 白馬（はくば）蘆花（ろか）に入る | |
| 白眉(はくび)最も良し | |
| 白面(はくめん)の書生（しょせい） | |
| 白木の合子(ごうし) | |
| 白目の多き者は疳癖（かんぺき）が強い | |
| 白璧(はくへき)の微瑕(びか) | |
| 箔（はく）が付く | |
| 箔(はく)の小袖に縄の帯する | |
| 薄酒(はくしゅ)も茶よりは勝り、醜婦（しゅうふ）も空房（くうぼう）よりは勝れたり | |
| 薄氷（はくひょう）を踏む | |
| 縛（ばく）に就く | |
| 莫逆（ばくぎゃく・ばくげき)の交 | |
| 莫逆（ばくぎゃく・ばくげき）の友 | |
| 莫邪（ばくや）の剣も持ち手による | |
| 莫耶・莫邪(ばくや)を鈍(どん)と為し鉛刀(えんとう)を銛(せん)と為す | |
| 麦曲（ばくきょく)の英(えい） | |
| 麦秀（ばくしゅう）の歌 | |
| 麦秀(ばくしゅう)の嘆（たん） | |
| 麦秀でて漸漸（ぜんぜん）たり、禾黍（かしょ）油油（ゆうゆう）たり、彼の狡僮（こうどう）、我と好からず | |
| 函蓋（かんがい）相応ず | |
| 函谷関（かんこくかん）の鶏鳴（けいめい） | |
| 箸に虹梁（こうりょう） | |
| 八つ子も癇癪（かんしゃく） | |
| 八卦（はっけ）は八段嘘八百 | |
| 八景（はっけい）に花なし | |
| 八月のあばれ蚊（か） | |
| 八朔（はっさく）は婿の泣く節供（せっく） | |
| 八正（はっしょう）の道は広しと雖も十悪（じゅうあく）の人は往かず | |
| 八専（はっせん）太郎、槌次郎、土用（どよう）三郎、寒（かん）四朗 | |
| 八斗(はっと)の才（さい） | |
| 八咫（やた）の鏡 | |
| 発破（はっぱ）を掛ける | |
| 髪（はつ）を簡（かん）して櫛る | |
| 髪結いの茶筅・茶筌(ちゃせん)髪 | |
| 髪結（かみゆ）いの乱鬢（らんびん） | |
| 伐性（ばっせい）の斧 | |
| 伐氷（ばっぴょう）の家 | |
| 罰（ばつ）も利生(りしょう)もある | |
| 鳩に三枝（さんし）の礼あり烏に反哺（はんぽ）の孝（こう）あり | |
| 鳩車(きゅうしゃ）竹馬(ちくば)の友 | |
| 判（はん）を貸すとも人請けするな | |
| 半肩（はんかた）担ぐ | |
| 半座（はんざ）を分かつ | |
| 半鐘(はんしょう)泥棒 | |
| 半畳（はんじょう）を入れる | |
| 半面（はんめん)の識(しき） | |
| 反間（はんかん)の計(けい） | |
| 反間(はんかん)苦肉（くにく）の策（さく） | |
| 反哺（はんぽ)の羞(しゅう） | |
| 帆掛け船に櫓・艪(ろ)を押す | |
| 斑衣(はんい)の戯れ | |
| 板倉殿の冷え炬燵（ごたつ） | |
| 汎く衆（しゅう）を愛して仁（じん）に親しむ | |
| 汎汎（はんはん）たる楊舟（ようしゅう）、沈むを載せ浮かぶを載す | |
| 班女(はんじょ)が扇 | |
| 班女(はんじょ)が閨(ねや) | |
| 班門(はんもん)斧を弄（ろう）す | |
| 繁簡(はんかん)宜しきを得る | |
| 繁盛の市は箕(み)の手なりに立つ | |
| 繁文（はんぶん）縟礼（じょくれい）は躬化（きゅうか）に如かず | |
| 般若（はんにゃ）の船 | |
| 藩籬（はんり）の鷃 | |
| 範（はん）を垂れる | |
| 煩悩（ぼんのう）なければ菩提（ぼだい）なし | |
| 頒白（はんぱく）の者、道路に負戴(ふたい)せず | |
| 飯貝（いいがい）の先の違えば鋸の先が違う | |
| 飯後（はんご)の鐘(しょう） | |
| 飯匙（いいがい）の先の違えば鋸の先が違う | |
| 飯粒(いいぼ)してもつ釣る | |
| 晩学（ばんがく）と雖も碩学(せきがく)に昇る | |
| 晩食（ばんしょく）以て肉に当て、安歩（あんぽ）以て車に当つ | |
| 晩節（ばんせつ）を全うする | |
| 番匠屋（ばんじょうや）の童 | |
| 盤根(ばんこん)錯節(さくせつ)に遇いて利器（りき）を知る | |
| 盤石・盤石（ばんじゃく）の固 | |
| 蕃茄(とまと)が赤くなると医者が青くなる | |
| 蛮触(ばんしょく)の争い | |
| 匪石（ひせき）の心 | |
| 匪躬（ひきゅう)の節(せつ） | |
| 卑譲（ひじょう）は徳（とく）の基なり | |
| 庇(ひさし)を貸して母屋(おもや)を取られる | |
| 彼の高岡（こうこう）に陟れば 我が馬玄黄（げんこう）たり | |
| 彼方（あちら）立てれば此方（こちら）立たぬ | |
| 彼硜硜として名を沽る者に類する有りと雖も，囂埃（ごうあい）の中より蟬蛻（せんだつ）、自らを寰区（かんく）の外に致せしは、夫の智巧（ちこう）を飾り以て浮利（ふり）を追う者に異なるか | |
| 批点(ひてん)を打つ | |
| 斐然(ひぜん)として章(しょう)を成す | |
| 比丘尼（びくに）に笄（こうがい） | |
| 比近（ひきん）説ばざれば修遠（しゅうえん）を務むる無かれ | |
| 比目（ひもく）の魚 | |
| 比翼連理（ひよくれんり）の契り | |
| 皮一枚剥げば美人も髑髏（されこうべ） | |
| 皮膚（ひふ)の見(けん） | |
| 皮裏（ひり）の陽秋(ようしゅう) | |
| 秘事（ひじ）は睫(まつげ) | |
| 緋縮緬（ひぢりめん）虎の皮より恐ろしい | |
| 罷士（ひし）は伍(ご)無く罷女（ひじょ）は家無し | |
| 罷軟（ひなん）任（にん）に勝えず | |
| 罷馬（ひば）は鞭箠を畏れず | |
| 肥桶も百荷（ひゃっか） | |
| 肥馬（ひば）に乗り、軽裘(けいきゅう)を衣る | |
| 被衣(かずき)着た御居処(おいど)はつめられず | |
| 誹謗(ひぼう)の木 | |
| 非業（ひごう）の最期（さいご） | |
| 非細工（ひざいく）の小刀減らし | |
| 非常（ひじょう)の功(こう） | |
| 非理法権天(ごんてん) | |
| 飛蛾（ひが）の火に入るが如し | |
| 飛雁（ひがん）は行を乱さず、老狐（ろうこ）は塚を蹤にせず | |
| 飛脚に三里(さんり)の灸(きゅう) | |
| 飛鴻(ひこう)雪泥(せつでい)を踏む | |
| 飛鳥(ひちょう)の摯つや其の首を俛(ふ)す | |
| 飛鳥（ひちょう）人に依れば自ずから憐愛（れんあい）を加う | |
| 飛鳥（ひちょう）故郷を過ぐるや猶躑躅(てきちょく)徘徊(はいかい)す | |
| 飛蓬(ひほう）風に乗ず | |
| 飛竜（ひりょう）は雲に乗り、騰蛇（とうだ）は霧に遊ぶ | |
| 備後表に高麗縁(こうらいべり) | |
| 尾（お）を塗中(とちゅう)に曳く | |
| 尾羽（おは）をうち枯らす | |
| 尾州（びしゅう）に殿なく、紀州（きしゅう）に臣なし | |
| 尾生（びせい)の信(しん） | |
| 尾大(びだい)掉わず | |
| 尾鰭（おひれ）が付く | |
| 尾鰭（おひれ）を付ける | |
| 微塵（みじん）積りて山となる | |
| 微醺（びくん）にして止むべし | |
| 枇杷(びわ)黄にして医者忙しく橘黄にして医者蔵る | |
| 眉を顰(ひそ)める | |
| 美しい鳥も餌（え）に寄る | |
| 美人も黄土（こうど）と為る、況んや乃ち粉黛(ふんたい)の仮をや | |
| 美中（びちゅう）に刺あり | |
| 鼻赤賓頭盧坊（びんずるぼう） | |
| 鼻中（びちゅう）の白毛（はくもう）は閻王(えんおう)の使い | |
| 鼻糞丸めて万金丹（まんきんたん） | |
| 鼻毛で蜻蜓(やんま)を釣る | |
| 匹馬(ひつば)隻輪(せきりん)も反るなし | |
| 匹夫（ひっぷ）の志を奪うべからず | |
| 匹夫（ひっぷ)の勇(ゆう） | |
| 菱蔓(ひしづる)ほど子ができる | |
| 必由（ひつゆう）の路 | |
| 筆は一本なり、箸は二本なり、衆寡（しゅうか）敵すべからず | |
| 筆を投じて戎軒(じゅうけん)を事とす | |
| 筆硯（ひっけん）を新たにする | |
| 筆紙（ひっし）に尽くし難い | |
| 筆力(ひつりょく)鼎を扛ぐ | |
| 百荷(ひゃっか)に編笠 | |
| 百貫（ひゃっかん）のかたに編み笠一蓋（いっかい） | |
| 百貫（ひゃっかん）の鷹も放さねば知れぬ | |
| 百貫（ひゃっかん）の馬にも騺 | |
| 百合若大臣（ゆりわかだいじん）のよう | |
| 百尺（ひゃくしゃく）竿頭（かんとう）一歩（いっぽ）を進む | |
| 百尋（ひゃくじん）の屋（おく）も突隙(とつげき)の煙を以て焚く | |
| 百世（ひゃくせい)の師(し） | |
| 百世（ひゃくせい)の利(り） | |
| 百星（ひゃくせい）の明（めい）は、一月（いちげつ）の光（こう）に如かず、十牖(じゅうゆう)の開（かい）は、一戸（いっこ）の明（めい）に如かず | |
| 百舌(もず)の速贄(はやにえ) | |
| 百川(ひゃくせん)海に朝(ちょう)す | |
| 百足（ひゃくそく）蜈蚣（ごこう）の違い | |
| 百足に草鞋（わらじ）を履かすよう | |
| 百日(ひゃくにち)の説法(せっぽう)屁(へ)一つ | |
| 百年の歓楽（かんらく）も一日に満つる | |
| 百年の業(ぎょう） | |
| 百年の死樹（しじゅ）琴瑟（きんしつ）に中る | |
| 百年の柄(へい） | |
| 百年河清（かせい）を俟つ | |
| 百服(ひゃくふく)の本非(ほんぴ) | |
| 百薬（ひゃくやく)の長(ちょう） | |
| 百里（ひゃくり）の才（さい） | |
| 百里（ひゃくり)の命(めい） | |
| 百里樵（しょう）を販がず千里糴（てき）を販がず | |
| 百里奚（ひゃくりけい）、虞に居て虞亡び、秦に在りて秦覇（は）たり | |
| 百揆（ひゃっき）を統ぶ | |
| 謬悠（びゅうゆう)の説(せつ） | |
| 氷炭（ひょうたん）は器を同じくして久しからず、寒暑(かんしょ)は時を兼ねて至らず | |
| 氷炭（ひょうたん）相愛す | |
| 氷壺(ひょうこ)の心 | |
| 瓢（ひょう）を挙げて天漿（てんしょう）を酌む | |
| 瓢箪(ひょうたん)で鯰(なまず)を押さえる | |
| 瓢簞(ひょうたん)から駒が出る | |
| 瓢簞(ひょうたん)に釣り鐘 | |
| 表白（ひょうばく）を言う | |
| 表木綿（もめん）の裏甲斐絹（かいき） | |
| 廟堂（びょうどう)の器(き） | |
| 病は小愈（しょうゆ）に加わる | |
| 病獲麟(かくりん)に及ぶ | |
| 病膏肓(こうこう)に入る | |
| 病雀(びょうじゃく)尚恩（おん）を忘れず | |
| 病無くして自ら灸（きゅう）す | |
| 病有りて治めざるは恒に中医（ちゅうい）を得 | |
| 苗の莠（ゆう）有るが如く、粟（ぞく）の秕（ひ）有るが如し | |
| 苗を食らうは実に碩鼠（せきそ）、白を珀すは信に蒼蠅(そうよう) | |
| 苗裔（びょうえい）茲茲（しし）として、土を有つ者乏しからず | |
| 貧（ひん）は諸道（しょどう）の妨げ | |
| 貧(ひん)は菩提(ぼだい)の種、富は輪廻(りんね)の絆(きずな) | |
| 貧しきには親知（しんち）少なく、卑しきには故人（こじん）疎んず | |
| 貧すれば緞子(どんす)の帯を売り | |
| 貧賎(ひんせん)の知は忘るべからず | |
| 貧僧（ひんそう）の重ね斎（どき） | |
| 貧乏な烏は盆に霍乱（かくらん）する | |
| 貧乏寺の大龕灯(おおがんどう) | |
| 貧賤（ひんせん）に戚戚（せきせき）たらず、富貴（ふうき）に汲々(きゅうきゅう)たらず | |
| 貧賤（ひんせん）に戚戚(せきせき)たらず、富貴（ふうき）に忻忻(きんきん)たらず | |
| 貧賤（ひんせん）に隕穫（いんかく）せず、富貴に充詘せず | |
| 貧賤憂戚（ひんせんゆうせき）は庸て汝を成るに玉にす | |
| 賓頭盧(びんずる)ほど塗る | |
| 頻伽羅（びんがら）は卵（かいご）の中にありて声衆鳥（しゅうちょう）に勝る | |
| 瓶（へい）の尽くるは維れ罍（らい）の恥なり | |
| 瓶中(へんちゅう)の氷を睹て天下（てんか）の寒きを知る | |
| 不刊（ふかん)の書(しょ） | |
| 不堪（ふかん）の佃田（でんでん） | |
| 不帰（ふき)の客(きゃく） | |
| 不急（ふきゅう)の務(む） | |
| 不虞（ふぐ）の誉 | |
| 不屑（ふせつ）の教誨（きょうかい） | |
| 不繋（ふけい）の舟 | |
| 不言（ふげん）の教 | |
| 不孝(ふきょう)の者をば同じ道をも行くべからず | |
| 不孝（ふこう）の子が可愛い | |
| 不時（ふじ）の需 | |
| 不浄説法する法師、平茸(ひらたけ)に生まる | |
| 不信の亀は甲（こう）を破る | |
| 不身（ふみ）持ちの儒者（じゅしゃ）が医者の不養生をそしる | |
| 不善人と居るは鮑魚(ほうぎょ)の肆(し)に入るが如し | |
| 不争（ふそう）の徳（とく） | |
| 不足は天下の公患(こうかん)に非ず | |
| 不足奉公（ぼうこう）は両方の損 | |
| 不断よいなりする人に内証(ないしょう)のよいは無し | |
| 不敗（ふはい）の地（ち） | |
| 不抜（ふばつ）の志 | |
| 不毛（ふもう)の地(ち） | |
| 不予(ふよ)の色 | |
| 不惑（ふわく）の年 | |
| 不羈（ふき)の才(さい） | |
| 不脛（ふけい）にして走る | |
| 夫れ、佳兵（かへい）は不祥（ふしょう）の器なり | |
| 夫れ、動静（どうせい）軽脱（けいだつ）、視聴（しちょう）陝輸（せんゆ）、入りては即ち、乱髪壊形、出でては則ち窈窕（ようちょう）として態を作す | |
| 夫れ塩は、食肴（しょっこう）の将、酒は百薬（ひゃくやく）の長、嘉会（かかい）の好、鉄は田農の本 | |
| 夫家（ふか)の征(せい） | |
| 夫子（ふし）自ら道う | |
| 夫里（ふり)の布(ふ） | |
| 婦に長舌(ちょうぜつ)あるは維厲(れい)の階（かい） | |
| 富、経業（けいぎょう）無し | |
| 富貴（ふうき）なる者は人を送るに財（ざい）を以てし、仁人（じんじん）は人を送るに言（げん）を以てす | |
| 富貴（ふうき）も淫（いん）する能わず、貧賤（ひんせん）移す能わず | |
| 富貴は驕奢（きょうしゃ）を生ず | |
| 富而し求むべくんば執鞭（しつべん）の士と雖も吾亦之を為さん | |
| 富楼那（ふるな）の弁舌、舎利弗（しゃりほつ）の知恵、目連（もくれん）が神通（じんつう） | |
| 布は緯(ぬき)から男は女から | |
| 布衣（ふい)の極(きょく） | |
| 布衣（ふい）の交 | |
| 布衣(ふい)の友 | |
| 布衣（ほうい）に靴（か）の沓 | |
| 布施ない経に袈裟（けさ）落とす | |
| 怖（お）めず臆（おく）せず | |
| 怖気（おぞけ）を震う | |
| 斧の柄（え）朽つ | |
| 斧斤(ふきん)時を以て山林に入る | |
| 斧質（ふしつ）に伏す | |
| 斧鉞（ふえつ）を加える | |
| 斧鑿（ふさく）の痕 | |
| 普請（ふしん）と葬式は一人でできん | |
| 普天・敷天・溥天（ふてん）の下、率土（そっと）の浜（ひん） | |
| 浮雲（ふうん）の志 | |
| 浮生(ふせい)夢の若し | |
| 父、厳かに子孝（こう）あり | |
| 父讐（ふしゅう）と共に天を戴かず | |
| 父母に事うるには幾諫（きかん）す | |
| 父命じて呼べば唯（い）して諾（だく）せず | |
| 符節（ふせつ）が合するがごとし | |
| 腐儒（ふじゅ）、百年麤糲（それい）を食らう | |
| 腐鼠(ふそ)の嚇(かく) | |
| 腐草（ふそう）化して蛍となる | |
| 腐木(ふぼく)は柱と為すべからず、卑人(ひじん)は主と為すべからず | |
| 膚受(ふじゅ)の愬え | |
| 譜代（ふだい）相伝（そうでん）の分領（ぶんりょう）、一所（いっしょ）懸命（けんめい）の地（ち）に於いては、子細（しさい）の者あるべからずや | |
| 負け惜しみは一生文盲(もんもう) | |
| 負け相撲の痩せ四股（しこ） | |
| 負薪（ふしん）の資（し） | |
| 負薪（ふしん)の病(へい） | |
| 負薪(ふしん)の憂い | |
| 賦斂（ふれん）の鞭笞（べんち）県庭（けんてい）赤し | |
| 附耳（ふじ）の言（げん）千里に聞こゆ | |
| 武を黷（とく）するの衆は動き易く、弓に驚くの鳥は安んじ難し | |
| 武士の三忘(さんぼう) | |
| 舞馬(ぶば)の災い | |
| 舞舞（まいまい）と鮨の飯は辻の犬も食わぬ | |
| 舞舞螺(まいまいつぶり)も一軒(いっけん)の主 | |
| 部屋見舞いに卯（う）の花 | |
| 部婁（ほうろう）には松柏（しょうはく）無し | |
| 封爵（ほうしゃく）の誓い | |
| 封豕(ほうし)長蛇(ちょうだ)を為す | |
| 楓(ふう)呉江(ごこう)に落つ | |
| 楓葉（ふうよう）衰えて盧橘（ろきつ）花開く | |
| 風、破窓(はそう)を射て灯火（とうか）滅し易し | |
| 風雨震雷（ふううしんらい）は天地の御政事 | |
| 風雲（ふううん)の会(かい） | |
| 風雲（ふううん)の器(き） | |
| 風雲（ふううん）の志 | |
| 風下に笊(ざる) | |
| 風急に天高くして猿嘯（えんしょう）哀し、渚清く沙白くして鳥飛び廻る | |
| 風魚（ふうぎょ）の災（さい） | |
| 風樹（ふうじゅ）の嘆(たん） | |
| 風塵（ふうじん)の会(かい） | |
| 風塵(ふうじん)の警（けい） | |
| 風前（ふうぜん）の灯 | |
| 風草(ふうそう)の徳 | |
| 風霜（ふうそう)の気(き） | |
| 風霜（ふうそう)の任(にん） | |
| 風霜(ふうそう)を飽経(ほうけい)す | |
| 風波（ふうは）の民 | |
| 風木（ふうぼく）の悲 | |
| 風旙（ふうはん)の論(ろん） | |
| 風蕭蕭（しょうしょう）として易水（えきすい）寒し | |
| 伏櫪（ふくれき）の志 | |
| 副急（ふっきゅう）の涙 | |
| 服の衷(ちゅう)ならざるは身の災いなり | |
| 福の生ずるは基有り、禍の生ずるは胎(たい)有り | |
| 福は隠約(いんやく)に生じて、禍いは得意に生ず | |
| 福は無為（むい）に生ず | |
| 福禄寿（ふくろくじゅ）の市だち | |
| 腹心（ふくしん)の疾(しつ） | |
| 腹心（ふくしん)の臣(しん） | |
| 腹心(ふくしん)を布く | |
| 腹蔵（ふくぞう）ない | |
| 腹中（ふくちゅう）に鱗甲（りんこう）有り | |
| 腹誹（ふくひ)の法(ほう） | |
| 覆車（ふくしゃ）の戒め | |
| 覆巣（ふくそう）の下復完卵（かんらん）あらんや | |
| 覆轍(ふくてつ)を踏む | |
| 淵中（えんちゅう）の魚を知る者は不祥（ふしょう）なり | |
| 淵明（えんめい）菊を把る | |
| 沸羹(ふっこう）に懲りし者、冷齏(れいぜい）を吹く | |
| 仏になるも沙弥（しゃみ）を経る | |
| 仏に刻めば験（げん）あり、神に祭れば石も祟る | |
| 仏に方便（ほうべん）聖人に権道(けんどう) | |
| 仏に妄語（もうご）なし | |
| 仏に佞(ねい)す | |
| 仏の沙汰（さた）は僧（そう）が知る | |
| 仏の箔(はく)を剝がす | |
| 仏も百味（ひゃくみ）の飲食(おんじき) | |
| 仏法（ぶっぽう）に飢渇（けかち）ない | |
| 仏嬲（なぶ）りの暇潰し | |
| 物には理勘攻学（りかんこうがく）あり | |
| 物には料簡（りょうけん）品もある | |
| 物に必至（ひっし）あり、事に固然(こぜん)あり | |
| 物に暴かに長ずる者は必ず夭折（ようせつ）し、功の卒かに成る者は必ず亟壊（きょくかい）する | |
| 物に本末あり、事に終始（しゅうし）あり | |
| 物の成毀(せいき)は、亦、自ずから定数あり | |
| 物は言い残せ、菜（さい）は食い残せ | |
| 物言わじ父は長柄（ながら）の橋柱 | |
| 物相（もっそう）飯を食う | |
| 物其の平（へい）を得れば則ち鳴る | |
| 物知らぬこそ活計（かっけい）なれ | |
| 物知りの家は田が三反（さんたん）荒れる | |
| 物得書かねば祐筆・右筆(ゆうひつ)置く | |
| 分（ぶん）の斗掻（とか）きがおろす | |
| 分陰（ふんいん）を惜しむ | |
| 分分（ぶんぶん）に風は吹く | |
| 分憂（ぶんゆう)の寄(き） | |
| 墳墓（ふんぼ)の地(ち） | |
| 憤(ふん)せざれば啓(けい)せず | |
| 粉米(こごめ)も嚙めば甘くなる | |
| 糞に箔（はく）を塗る | |
| 糞仕（ふんし）が悪い | |
| 糞土(ふんど)の牆(しょう)は杇るべからず | |
| 文は貫道（かんどう）の器（き）なり | |
| 文は質を滅ぼし、博（はく）は心を溺らす | |
| 文字（もんじ）は貫道(かんどう)の器(き)もの | |
| 文字半銭・寸半(きなか)盗まぬ人 | |
| 文質彬彬(ひんぴん)として、然る後に君子なり | |
| 文章は経国（けいこく）の大業、不朽の盛事（せいじ） | |
| 文籍（ぶんせき）腹に満つと雖も、一嚢銭（いちのうせん）に如かず | |
| 文選（もんぜん）は天下の半才（はんさい） | |
| 文選（もんぜん）爛（らん）すれば秀才半ばなり | |
| 文鏤（ぶんる）ありて、款識（かんし）なし | |
| 聞き取り法問（ほうもん） | |
| 聞く時は九鼎(きゅうてい)より重く、見て後は一毫(いちごう)より軽し | |
| 聞こゆる無きを病むこと勿れ、其の曄曄（ようよう）たるを病め | |
| 丙丁（へいてい）に付す | |
| 兵（へい）に常勢（じょうせい）無し | |
| 兵（へい）は死地（しち）なり | |
| 兵（へい）は精（せい）を務めて多きを務めず | |
| 兵（へい）は不祥（ふしょう）の器なり | |
| 兵（へい）久しければ則ち変（へん）、事苦しめば則ち慮（りょ）易わる | |
| 兵（へい）には奇変（きへん）有り、衆寡(しゅうか)に在らず | |
| 兵（へい）は詭道（きどう）なり | |
| 兵（へい）を養うこと千日、用は一朝（いっちょう）に在り | |
| 兵革（へいかく）の事 | |
| 兵車（へいしゃ)の会(かい） | |
| 兵端（へいたん）を開く | |
| 兵馬（へいば）の権（けん） | |
| 幣(へい)重くして言甘きは、我を誘うなり | |
| 平気の平左(へいざ) | |
| 平生（へいぜい）節季（せっき）也、不断晦日（みそか）也 | |
| 平旦（へいたん）の気（き） | |
| 平地(へいち)に波瀾(はらん)を起こす | |
| 平二（へいじ）が瓜を作れば、源太（げんた）座して之を食らう | |
| 平明（へいめい）の治（ち） | |
| 平仄(ひょうそく)が合わない | |
| 弊履・敝履(へいり)を棄つるが如し | |
| 柄の無い所に柄を挿(す)げる | |
| 柄杓（ひしゃく）で海をかえる | |
| 閉戸（へいこ）先生 | |
| 米の飯より思(おぼ)し召し | |
| 米泉（べいせん)の精(せい） | |
| 米搗(つ)き飛蝗・蝗虫(ばった)が礼に来たよう | |
| 碧玉破瓜（へきぎょくはか）の時、郎情を為して顚倒、君に感じて羞赧（しゅうたん）せず、身を回らして郎に就きて抱く | |
| 別条(べつじょう)と小遣い銭とはあったことがない | |
| 偏（へん）無く、党（とう）無く、王道（おうどう）蕩蕩（とうとう） | |
| 偏聴(へんちょう)姦・奸(かん)を生ず | |
| 偏諱（へんき）を賜う | |
| 変じ易き心は鴻毛（こうもう）より軽く、撓まざる志は麟角（りんかく）より稀なり | |
| 片屋貸して母屋（おもや）取らる | |
| 片言も（へんげん）拱璧（きょうへき）より崇く、一徳（いっとく）も華袞（かこん）を踰ゆ | |
| 片口聞いて公事（くじ）を分くるな | |
| 片手で錐は揉（も）めぬ | |
| 辺（へん）無く碍（がい）無し | |
| 辺幅（へんぷく）を修飾すること、偶人（ぐうじん）の形の如し | |
| 辺烽（へんぽう）の急（きゅう） | |
| 返歌（へんか）せんば口無き虫に生まれる | |
| 弁慶から暑寒（しょかん）を遣う | |
| 弁慶に薙刀・長刀・眉尖刀(なぎなた) | |
| 鞭に鐙（あぶみ）を合わす | |
| 鞭辟(べんぺき)して裏に近づく | |
| 保呂（ほろ）を乱す | |
| 歩（ほ）のない将棋は負け将棋 | |
| 歩歩（ほぼ）是れ道場（どうじょう） | |
| 墓木（ぼぼく）已に拱（きょう）なり | |
| 母の折檻(せっかん)より隣の人の扱いが痛い | |
| 菩薩（ぼさつ）は実が入れば俯(うつぶ)く | |
| 菩提（ぼだい）即涅槃（ねはん） | |
| 包公(ほうこう)が笑み | |
| 呆気（あっけ）に取られる | |
| 奉加（ほうが）に付く | |
| 奉公（ほうこう）は仕勝ち、恩（おん）は取り勝ち | |
| 奉書(ほうしょ)に炭団(たどん) | |
| 宝を掏摸（すり）に預ける | |
| 宝剣（ほうけん）は烈士（れっし）に贈り、紅粉（こうふん）は佳人（かじん）に贈る | |
| 宝墨(ほうぼく)を払拭すれば楚愴（そそう）生ず | |
| 庖丁(ほうてい)牛を解く | |
| 抱柱（ほうちゅう)の信(しん） | |
| 放島（ほうとう）の試み | |
| 方位家（ほういか）の家潰し | |
| 方外(ほうがい)の友 | |
| 方正（ほうせい)の士(し） | |
| 方便の殺生は六波羅蜜（ろくはらみつ）に勝る | |
| 方枘を持って円鑿(えんさく)に内れんと欲す | |
| 朋友（ほうゆう）には相踰えず、半白・斑白・頒白（はんぱく）には提挈（ていけつ）せざれ | |
| 朋友（ほうゆう）は六親（りくしん）にかなう | |
| 法華（ほっけ）と念仏、犬と猿 | |
| 法（ほう）、貴きに阿らず。縄（じょう）、曲（きょく）に撓まず | |
| 法師（ほうし）の櫛（くし）だくみ | |
| 法師（ほうし）の公事（くじ）だくみ | |
| 法文（ほうもん）と円座（えんざ）はゆうに上がる | |
| 法螺（ほら）と喇叭（らっぱ）は大きく吹け | |
| 法論味噌(ほろみそ)売りの夕立 | |
| 芳(ほう)を後世（こうせい）に流す | |
| 蓬の麻中（まちゅう）に生ずるがごとく、翰墨（かんぼく）を労せず | |
| 蓬麻中（まちゅう）に生ずればたすけずして直し | |
| 蓬萊（ほうらい）弱水（じゃくすい）の隔たり | |
| 蜂房(ほうぼう)には鵠卵（こくらん）を容れず | |
| 蜂蠆（ほうたい） 懐袖（かいしゅう）より発す | |
| 豊年は飢饉（ききん）の元 | |
| 鋒（ほう）を銷し、燧（すい）に灌ぐ | |
| 鋒鏑（ほうてき）に膏す | |
| 飽かぬは君の御諚（ごじょう） | |
| 鳳鳥（ほうちょう）至らず、河（か）図（と）を出ださず | |
| 鳳（ほう）鳴いて鷙(し)翰きす | |
| 鳳凰（ほうおう）は卵（かいご）の中にして超境（ちょうきょう）の勢いあり | |
| 鳳凰（ほうおう）は卵（かいご）の中にして超群(ちょうぐん）の勢いあり | |
| 鳳凰（ほうおう）頓(とん)に家鴨(あひる)と変ず | |
| 鳳凰（ほうおう）鳴く、彼の高岡（こうこう）に、梧桐（ごどう）生ず、彼の朝陽（ちょうよう）に | |
| 鳳凰（ほうおう）笯に在り鶏鶩（けいぼく）翔舞（しょうぶ）す | |
| 亡国（ぼうこく）の音（おん） | |
| 亡羊（ぼうよう)の嘆(たん） | |
| 傍輩・朋輩(ほうばい)の笑み敵 | |
| 坊主憎けりゃ袈裟（けさ）まで憎い | |
| 忘形（ぼうけい）の交わり | |
| 忘年（ぼうねん）の交わり | |
| 忘憂(ぼうゆう)の物 | |
| 忙裏・忙裡（ぼうり）閑(かん)を偸む | |
| 房州（ぼうしゅう）の炒り倒れ | |
| 暴虎（ぼうこ）馮河(ひょうが)の勇（ゆう） | |
| 望雲（ぼううん)の情(じょう） | |
| 望塵（ぼうじん)の拝(はい） | |
| 望洋(ぼうよう)の嘆（たん） | |
| 望蜀(ぼうしょく)の願い | |
| 望蜀（ぼうしょく)の嘆(たん） | |
| 紡錘・錘（つむ）の緒の切れたよう | |
| 謀る者をば近づけ讒(ざん)する者をば覆す | |
| 謀夫（ぼうふ）孔だ多し是を用て集らず | |
| 貌（ぼう）には恭(きょう)を思う | |
| 貌（ぼう）を以て人を取る | |
| 貌言(ぼうげん)は華なり、至言（しげん）は実なり | |
| 貿首(ぼうしゅ)の讐（しゅう） | |
| 吠日(はいじつ)の怪しみ | |
| 北向きの道陸神（どうろくじん） | |
| 北州（ほくしゅう）の千年も蜉蝣（ふゆう）の一時 | |
| 北州（ほくしゅう）の命（めい）も千年の限りを保つ | |
| 北辰（ほくしん）その所に居て衆星（しゅうせい）之に向かう | |
| 北門（ほくもん）の鎖鑰（さやく） | |
| 北門（ほくもん)の嘆(たん） | |
| 墨は餓鬼（がき）に磨らせ筆は鬼に把らせよ | |
| 墨を磨るは病児（びょうじ）の如くし筆を把るは壮士（そうし）の如くす | |
| 穆（ぼく）として清風（せいふう）の如し | |
| 穆穆(ぼくぼく)たる文王、於緝熙(しゅうき)にして敬す | |
| 没我（ぼつが）の境 | |
| 奔車（ほんしゃ）の上に仲尼（ちゅうじ）無く、覆舟（ふくしゅう）の下に伯夷（はくい）無し | |
| 奔命(ほんめい)に疲れる | |
| 本卦（ほんけ）還りの三つ子 | |
| 本木に勝る末木(うらき)無し | |
| 翻筋斗(もんどり)を打つ | |
| 磨礪(まれい)は当に百煉(ひゃくれん)の金の如くすべし | |
| 麻になるとも苧（お）になるな | |
| 麻姑(まこ)痒きを掻く | |
| 麻中（まちゅう）の蓬 | |
| 麻矢（まし）は直く蓬箭（ほうせん）は曲がれり | |
| 枚(ばい)を銜む | |
| 枚挙(まいきょ)に遑(いとま)がない | |
| 枕を扇ぎ衾(ふすま)を温む | |
| 枕籍（ちんせき）を薦む | |
| 末成（うらなり）の瓢箪（ひょうたん） | |
| 末大（まつだい）必ず折る | |
| 万悪（ばんあく）淫（いん）を首とし、百行（ひゃくぎょう）孝（こう）を先とす | |
| 万一を僥倖・徼幸(ぎょうこう)す | |
| 万機（ばんき）公論（こうろん）に決すべし | |
| 万言万当（ばんげんばんとう）も一黙（いちもく）に如かず | |
| 万乗（ばんじょう）の君を刺すを視ること、褐夫（かっぷ）を刺すが如し | |
| 万全（ばんぜん)の策(さく） | |
| 万卒（ばんそつ）は得やすく、一将（いっしょう）は得難し | |
| 万能（まんのう）足りて堂（どう）の隅 | |
| 万能（まんのう）足り一心（いっしん）足らず | |
| 万夫（ばんぷ）の望 | |
| 万物は一府（いっぷ）、死生（しせい）は同状（どうじょう）たり | |
| 万篇（ばんぺん）に富みて一字（いちじ）に貧す | |
| 万里（ばんり）の望 | |
| 万里一条鉄（いちじょうてつ） | |
| 万緑(ばんりょく)叢中(そうちゅう)紅（こう）一点（いってん） | |
| 慢蔵（まんぞう）は盗（とう）を誨え、冶容（やよう）は淫（いん）を誨う | |
| 満（まん）は損（そん）を招き、謙（けん）は益（えき）を受く | |
| 満面(まんめん)朱(しゅ)を濺ぐ | |
| 蔓草（まんそう）猶除くべからず | |
| 味も素（そ）っ気も無い | |
| 味わいを二(じ)せず | |
| 味噌汁拵(こしら)えて初産する | |
| 味有る物、蠹虫（とちゅう）必ず生ず、才有る人、讒言（ざんげん）必ず至る | |
| 未だ顔色を見ずして言う、之を瞽（こ）と謂う | |
| 未だ人に事うること能わず、焉んぞ能く鬼(き)に事えん | |
| 未通女(おぼこ)の臍 | |
| 未必(みひつ)の故意(こい) | |
| 未来の福田（ふくでん）を蒔く | |
| 未了（みりょう）の因（いん） | |
| 未練未酌（みれんみしゃく）が無い | |
| 巳午（みうま）女卯辰（うたつ）男 | |
| 箕(み)売り笠にて簸(ひ)る | |
| 箕山（きざん）の志 | |
| 箕山（きざん）の節（せつ） | |
| 箕帚（きしゅう・きそう）の妾(しょう) | |
| 箕帚（きしゅう・きそう）を執る | |
| 箕帚（きしゅう・きそう）を奉ずる | |
| 箕裘（ききゅう）の業(ぎょう) | |
| 蓑を披て火を救い、瀆(とく)を毀りて水を止む | |
| 脈の大なるものは、尺の皮膚また賁（ふん）して起こる | |
| 民、疎懶(そらん）の情を懐けば、七歳蝗損(こうそん）に遇う | |
| 民に菜色（さいしょく）あり | |
| 民は三（さん）に生ず | |
| 民を貴しと為し社稷（しゃしょく）之に次ぐ | |
| 民を視ること子の如く、不仁者（ふじんしゃ）を見ては、之を誅（ちゅう）すること鷹鸇の鳥雀（ちょうじゃく）を逐うが如し | |
| 夢に佳句(かく)を得 | |
| 夢は五臓(ごぞう)の疲れ | |
| 夢熊（むゆう）喜 | |
| 夢寐(むび)にも忘れない | |
| 夢賚（むらい)の良(りょう） | |
| 無為（むい）にして化（か）す | |
| 無何（むか)の郷(きょう） | |
| 無官（むかん）の大夫（たいふ）おつもり | |
| 無患子(むくろじ)は三年磨いても黒い | |
| 無眼（むげん）の村翁（そんおう） | |
| 無稽（むけい)の言(げん） | |
| 無稽（むけい)の談(だん） | |
| 無絃（むげん）の素琴（そきん） | |
| 無功の師(し)は君子は行らず | |
| 無功の賞は不義の富、禍の媒(なかだち)なり | |
| 無孔笛（むくてき）何ぞ音を為さん | |
| 無告（むこく）の民 | |
| 無赦(むしゃ)の国は其の刑（けい）必ず平らかなり | |
| 無常（むじょう）の風は時を選ばず | |
| 無常の刹鬼・殺鬼(せっき) | |
| 無心にして岫（しゅう）を出ず | |
| 無尽(むじん)の頼母子(たのもし)を頼むよう | |
| 無声（むせい)の詩(し） | |
| 無病（むびょう）にして呻吟(しんぎん)す | |
| 無服（むふく）の殤（しょう） | |
| 無妄（むぼう・むもう)の福(ふく） | |
| 無用（むよう)の用(よう） | |
| 無累（むるい）の人 | |
| 無辜（むこ）の民 | |
| 冥加（みょうが）につきる | |
| 冥行(めいこう)して埴(しょく)を擿る | |
| 冥冥・瞑瞑(めいめい)の裡 | |
| 冥冥（めいめい）の志なき者は昭昭（しょうしょう）の明なし | |
| 名は実の賓(ひん)なり | |
| 名よき島に木（もく）寄る | |
| 名を好む人は、能く千乗（せんじょう）の国を讓る。苟し其の人に非ざれば、簞食（たんし）豆羹（とうこう）にも色見る | |
| 名を竹帛(ちくはく)に垂る | |
| 名下（めいか）に虚士（きょし）なし | |
| 名歌名句も聞く人の気気（きぎ）によって変わる | |
| 名教(めいきょう)の内自ずから楽地あり | |
| 名馬有りと雖も、祗奴隷の手に辱しめられ、槽櫪（そうれき）駢死（べんし）して、千里を以て称せられざるなり | |
| 名聞は焦熱（しょうねつ）の爪木 | |
| 名利は飴のごとく甘けれども、一たび死地に想い到れば、便ち味は嚼蠟(しゃくろう)の如し | |
| 命（めい）を知る者は巌牆（がんしょう）の下に立たず | |
| 命は鴻毛(こうもう)より軽し | |
| 命は槿花（きんか）の露の如し | |
| 命を鯨鯢(げいげい)の腮(あぎと)に懸く | |
| 命を信ずる者は寿夭(じゅよう)亡し | |
| 命世（めいせい)の才(さい） | |
| 命長ければ蓬萊（ほうらい）に会う | |
| 明（めい）なれども察（さつ）に及ばす、寛（かん）なれど縦（しょう）に至らず | |
| 明（めい）は闇（あん）を規さず | |
| 明は以て秋毫（しゅうごう）の末を察するに足れども而も輿薪（よしん）を見ず | |
| 明を明にし、側陋（そくろう）をも揚げよ | |
| 明夷（めいい）は艱貞（かんてい）に利なり | |
| 明鏡（めいきょう）は醜婦（しゅうふ）の仇 | |
| 明君賢将（めいくんけんしょう）、能く上智を以て間（かん）と為す者は、必ず大功（たいこう）を為す | |
| 明月（めいげつ）の珠 | |
| 明月（めいげつ）を燭（しょく）と為す | |
| 明月（めいげつ）地（ち）に墜ちず、白日（はくじつ）度（ど）を失わず | |
| 明者は遠く未萌（みぼう）に見、智者は危を無形（むけい）に避く | |
| 明主はその過（か）を聞くを務めて、その善を聞くを欲せず | |
| 明主は一顰・一嚬（いっぴん）一笑（いっしょう）を愛しむ | |
| 明珠兼乗（めいしゅけんじょう）も未だ一言に若かず | |
| 明哲(めいてつ)身を保つ | |
| 明日は無間（むげん）果羅国（からこく）の閻浮（えんぶ）の塵ともならばなれ | |
| 明日は閻浮(えんぶ)の塵ともならばなれ | |
| 明日一理を弁え、久しくすれば自然に浹洽(しょうこう)す | |
| 明駝（めいだ）千里の足 | |
| 迷う者は路を問わず、溺るる者は遂(すい)を問わず | |
| 銘木（めいぼく）の伽羅（きゃら）におと無きが如し | |
| 鳴鐸(めいたく)は声を以て自ら毀る | |
| 鳴鶴（めいかく）陰に在り其の子之に和す | |
| 牝を牧に遊ばしめ、犠牲駒犢(くとく)は其の数を挙げ書す | |
| 牝鶏（ひんけい)の晨(しん） | |
| 牝鶏（ひんけい）晨（あした）す | |
| 牝馬(ひんば)の貞（てい） | |
| 滅頂(めっちょう)の災い | |
| 綿蛮(めんばん)たる黄鳥(こうちょう)丘隅(きゅうぐう)に止まる | |
| 綿綿(めんめん)を絶たずんば縵縵・蔓蔓(まんまん)を如何せん | |
| 綿綿（めんめん）絶たざれば必ず乱の結ぶ有り、繊々(せんせん)伐たざれば必ず妖孽（ようげつ）を成す | |
| 面に唾(だ)せば自ら乾く | |
| 面面（めんめん）の楊貴妃（ようきひ） | |
| 面誉(めんよ)は忠（ちゅう）にあらず | |
| 面牆(めんしょう)の譏り | |
| 茂林（もりん）の下豊草（ほうそう）無し | |
| 妄りに自ら菲薄（ひはく）とす | |
| 妄りに与うるは物を溝壑（こうがく）に遺棄（いき）するに如かず | |
| 妄想(もうぞう)の縄 | |
| 孟春（もうしゅん）の月、日は営室に在り、昏参中（しんちゅう）し、旦に尾中（びちゅう）す | |
| 孟母（もうぼ）三遷（さんせん）の教え | |
| 孟浪(まんらん)の言を為す | |
| 孟浪(もうろう)の言 | |
| 孟賁（もうほん）の倦るるや、女子之に勝つ | |
| 毛を吹いて小疵(しょうし)を求む | |
| 毛氈(もうせん)を被る | |
| 猛火（もうか）燎原(りょうげん)より甚だし | |
| 猛虎（もうこ）の猶予するは蜂蠆（ほうたい）の螫（せき）を致すに如かず | |
| 猛虎（もうこ）は伏肉（ふくにく）を飡せず | |
| 猛虎（もうこ）深山（しんざん）に在れば百獣（ひゃくじゅう）震恐（しんきょう）するも、檻穽（かんせい）の中にあるに及んでは尾を揺るがして食を求む | |
| 猛獣の将に搏たんとするや耳を弭れ俯伏（ふふく）す | |
| 猛勢(もうせい)節所(せっしょ)なし | |
| 盲亀（もうき）の浮木(ふぼく) | |
| 盲人（もうじん）瞎馬（かつば）に騎りて夜半（やはん）に深池（しんち）に臨む | |
| 蒙(もう)を発き落(らく)を振るうが如し | |
| 儲積山崇々(すうすう)たり、探求海茫茫（ぼうぼう）たり | |
| 木（き）は規（き）に依って直く人は人に依って賢し | |
| 木（き）は縄（じょう）を受くれば則ち直く、金は礪（れい）に就ければ則ち利し | |
| 木（き）の罌缶(おうふ)を以て軍を度す | |
| 木は欣欣（きんきん）として以て栄ゆるに向かい、泉は涓々（けんけん）として始めて流る | |
| 木を伐ることを禁じ止め、巣を覆す毋からしめ、孩虫（がいちゅう）胎夭飛鳥を殺すこと毋からしめ | |
| 木を伐ること丁丁（とうとう）たり、 鳥鳴くこと嚶嚶（おうおう）たり | |
| 木瓜（ぼけ）咲くや漱石（そうせき）拙（せつ）を守るべく | |
| 木萱（きかや）も眠る | |
| 木朽ちて蝎(かつ)中にあり、草腐りて蛍飛ぶ | |
| 木鶏(ぼくけい)に似たり | |
| 木梗（もっこう）の患い | |
| 木耳(きくらげ)の看板 | |
| 木実（ぼくじつ）繁き者は其の枝を披く | |
| 木曾（きそ）の深山（みやま）で木が多い | |
| 木賊・砥草(とくさ)に兎 | |
| 木欒子(もくれんじ)は白くならず | |
| 黙（もく）に過言（かげん）なく愨（かく）に過事（かじ）なし | |
| 黙然(もくねん)和尚(おしょう)もお経読む | |
| 目、鏡を失えば以て鬚眉(しゅび)を正すこと無し | |
| 目に秋毫(しゅうごう)の末を察すれば耳に雷霆(らいてい)の声を聞かず | |
| 目の下開山（かいさん） | |
| 目は臆病、手は蚰蜒（げじげじ） | |
| 目は毫毛（ごうもう）を見るも睫（まつげ）を見ず | |
| 目を過(よぎ)れば忘れず | |
| 目光（もっこう）炬（きょ）の如し | |
| 目高は石菖鉢（せきしょうばち）を廻り、鯨は大海を泳ぐ | |
| 目眥（もくし）尽く裂く | |
| 目睫(もくしょう)の間 | |
| 目籠被れば梵論・暮露（ぼろ）になる | |
| 目褄(めつま)に掛かる | |
| 目褄(めつま)を忍ぶ | |
| 勿怪・物怪（もっけ）の幸い | |
| 勿体（もったい）をつける | |
| 勿翦（ぶっせん）の歓（かん） | |
| 尤物（ゆうぶつ）人を移す | |
| 問罪（もんざい）の師（し） | |
| 問訊（もんじん）は知の本、念慮（ねんりょ）は知の道なり | |
| 紋体(もんたい)が無い | |
| 門に入りて諱（き）を問う | |
| 門を開きて盗みに揖（ゆう）す | |
| 冶家(やけ)の刀無し | |
| 夜雨（やう）に春韮（しゅんきゅう）を剪り、新炊（しんすい）に黄粱（こうりょう）を間う | |
| 夜行くに繡（しゅう）を被る | |
| 夜叉（やしゃ）が嫁入り | |
| 夜声八町（はっちょう） | |
| 夜鷹の食（じき）だくみ | |
| 夜鶴（やかく）子を思う | |
| 夜尿(よばり)垂れ嫌うて夜糞垂れ貰うた | |
| 夜半(よわ)の嵐 | |
| 夜明けの一揃(ぴんぞろ) | |
| 爺（じい）の鉢巻き景気（けいき）ばかり | |
| 爺（じい）はしんどする子は楽する孫の代は乞食する | |
| 野に遺賢(いけん)なし | |
| 野に死麕（しきん）あり | |
| 野に伏勢（ふくぜい）あるときは帰雁（きがん）列を乱る | |
| 野猿（やえん）を吹く | |
| 献芹（けんきん）の意 | |
| 野猪（やちょ）にして介（かい）するものなし | |
| 野鶴(やかく)鶏群（けいぐん）に在り | |
| 野豊かなれば百物殷阜（いんぷ）たり | |
| 弥蔵（やぞう）を極める | |
| 弥猛(やたけ)にはやる | |
| 矢（や）弦（げん）の上にあり発せざるべからず | |
| 役夫（えきふ）の夢 | |
| 薬の灸（きゅう）は身に熱く、毒な酒は甘い | |
| 薬を用いずして中医(ちゅうい）を得 | |
| 薬餌（やくじ）に親しむ | |
| 薬缶(やかん)で茹でた蛸のよう | |
| 薬九層倍(くそうばい) | |
| 薬食（やくしょく）は先ず卑（ひ）に嘗めて然る後に貴（き）に至る | |
| 薬石（やくせき)の言(げん） | |
| 薬石(やくせき)効（こう）無し | |
| 薬、瞑眩（めんげん）せざればその疾癒えず | |
| 柳の下に何時も泥鰌(どじょう)は居ない | |
| 柳下恵（りゅうかけい）は飴を見て老人を養う物とし、盗跖（とうせき）は錠（じょう）を開くるに良き物とす | |
| 柳眉(りゅうび)を逆立てる | |
| 柳絮（りゅうじょ)の才(さい） | |
| 油を以て油烟（ゆえん）を落とす | |
| 油幕(ゆうばく)の遊び | |
| 輸贏(しゅえい)を争う | |
| 唯、好鬚（こうしゅ）を称するのみ | |
| 唯識（ゆいしき）三年、俱舎（くしゃ）八年 | |
| 唯心（ゆいしん）の浄土（じょうど）、己心(こしん)の弥陀(みだ) | |
| 優曇華（うどんげ）の花待ち得たる心地 | |
| 優孟(ゆうもう)の衣冠（いかん） | |
| 勇（ゆう）を好みて学を好まざれば、その弊や乱（らん）なり | |
| 勇将（ゆうしょう）の下に弱卒（じゃくそつ）無し | |
| 友に交わるには須く三分の俠気(きょうき)を帯ぶべし | |
| 友于（ゆうう）の情 | |
| 宥坐（ゆうざ)の器(き） | |
| 幽谷(ゆうこく)を出でて喬木(きょうぼく)に遷る | |
| 幽明（ゆうめい）を黜陟(ちゅっちょく)す | |
| 幽明（ゆうめい）境を異にする | |
| 幽壑（ゆうがく）の潜蛟（せんこう）を舞わしめ、孤舟（こしゅう）の寡婦（かふ）を泣かしむ | |
| 悠長の趣は、醲釅に得ずして、菽（しゅく）を啜り水を飲むに得 | |
| 憂えを掃う玉帚(たまははき) | |
| 憂患は所忽(しょこつ)に生ず | |
| 憂勤(ゆうきん)に始まり、逸楽（いつらく）に終わる | |
| 有らば即ち書楼（しょろう）を起てよ、無くば即ち書櫃（しょき）を致せ | |
| 有夏（ゆうか）昏徳（こんとく）にして民塗炭（とたん）に墜つ | |
| 有涯（うがい）は秋の月 | |
| 有卦 （うけ）に入る | |
| 有司（ゆうし）に命じて、囹圄・囹圉（れいぎょ）を省き、桎梏（しっこく）を去り、肆掠（しりゃく）すること毋からしむ | |
| 有識（ゆうしき)の士(し） | |
| 有終（ゆうしゅう)の美(び） | |
| 有待(うだい)の身 | |
| 有漏(うろ)の身 | |
| 柚(ゆ)が色づくと医者が青くなる | |
| 柚(ゆ)の木に登るような奴 | |
| 柚橙(ゆとう)十三年 | |
| 由言（ゆうげん）を易くすること無かれ | |
| 遊刃（ゆうじん）余地あり | |
| 邑（ゆう）、勝母(しょうぼ)と名づく曾子(そうし)入らず | |
| 雄鶏（ゆうけい）自ら其の尾を断つ | |
| 夕虹(ゆうにじ)百日(ひゃくにち)の旱(ひでり) | |
| 予且（よしょ)の患(かん） | |
| 予譲（よじょう）炭を呑む | |
| 余(よ)の蓋 | |
| 余（よ）の儀（ぎ） | |
| 余韻嫋嫋（よいんじょうじょう）として絶えざること縷(る)の如し | |
| 余音（よいん）梁欐を繞りて三日絶えず | |
| 余桃(よとう)の罪 | |
| 余喘(よぜん)を保つ | |
| 与太（よた）を飛ばす | |
| 輿馬(よば)を仮る者は足を労せずして千里を致す | |
| 妖（よう）は徳に勝たず | |
| 容貌（ようぼう）を動かして、斯に暴慢(ぼうまん)に遠ざかる | |
| 庸医（ようい）性命（せいめい）を司る | |
| 庸言（ようげん)の謹(きん） | |
| 庸中・傭中（ようちゅう）の佼佼（こうこう） | |
| 庸庸(ようよう）は厚福（こうふく）多し | |
| 揚がるれるの水、束薪（そくしん）を流さず | |
| 揚州(ようしゅう)の夢 | |
| 楊弓場（ようきゅうば）の癆咳・労咳(ろうがい) | |
| 楊子（ようし）岐（き）に泣く | |
| 楊震(ようしん)の四知(しち) | |
| 楊布（ようふ）の狗 | |
| 楊宝（ようほう）黄雀（こうじゃく）の病を扶く | |
| 楊柳（ようりゅう）の風に吹かるるが如し | |
| 用（よう）を国に取り、糧（りょう）を敵に因る | |
| 用ある時の地蔵顔、用なき時の閻魔（えんま）顔 | |
| 用いられぶり手斧（ちょうな)頭 | |
| 用捨（ようしゃ）身の害、五分（ごぶん）の損 | |
| 羊をして狼に将（しょう）たらしむ | |
| 羊を亡いて牢（ろう）を補う | |
| 羊質(ようしつ)にして虎皮(こひ)を着す | |
| 羊裘(ようきゅう)、釣を垂る | |
| 耀蝉（ようぜん)の術(じゅつ） | |
| 葉公（しょうこう）の竜 | |
| 要害（ようがい）の地（ち） | |
| 要領（ようりょう）を得ず | |
| 謡い天狗、碁（ご）自慢 | |
| 陽気発する処は金石（きんせき）亦透る | |
| 陽候（ようこう）の波 | |
| 陽春（ようしゅん）の曲、和する者は必ず寡なし | |
| 陽台(ようだい)の夢 | |
| 養って愛せざるは之を豕交（しこう）するなり | |
| 養花(ようか)の天（てん） | |
| 養虎（ようこ）の患え | |
| 養子児（ようしご）の癇・疳（かん）の出たよう | |
| 養志（ようし)の孝(こう） | |
| 養由(ようゆう)に弓を言う | |
| 抑抑(そもそも)から着きにけりまで | |
| 欲炙(よくしゃ)の色 | |
| 浴(よく)は江海(こうかい)を必とせず、之が垢を去るを要す | |
| 浴沂（よくき）の楽しみ | |
| 羅宇(らう)仕替えも職の中 | |
| 羅浮（らふ）の夢 | |
| 羅綺千箱（らきせんばこ）一暖（いちだん）に過ぎず | |
| 螺貝・海螺貝(つぶがい)の念仏 | |
| 螺子・螺旋・捻子・捩子（ねじ）が緩む | |
| 裸で道中（どうちゅう）はならぬ | |
| 来者(らいしゃ)は追うべし | |
| 雷に先だつこと三日、木鐸（ぼくたく）を奮いて以て兆民に令して曰く | |
| 雷の川垢離（せんごり） | |
| 雷声（らいしょう）浩大(こうだい)雨点(うてん)全く無し | |
| 雷霆（らいてい）撃たば摧折（さいせつ）し、万鈞（ばんきん）圧さば糜滅（びめつ）する | |
| 洛陽(らくよう)の紙価（しか）を高める | |
| 洛陽（らくよう）負郭（ふかく）の田（でん） | |
| 落ち零れは沙弥（しゃみ）のもの | |
| 落月（らくげつ）屋梁(おくりょう)の想い | |
| 落人(おちうど)は薄の穂にも怖じる | |
| 落落（らくらく）として晨星(しんせい)の相望むが如し | |
| 乱の生ずる所は、則ち言語以て階(かい)と為す | |
| 卵に玄翁・玄能(げんのう) | |
| 卵を見て時夜（じや）を求む | |
| 卵翼(らんよく)の恩（おん） | |
| 欄干・欄杆・欄桿・闌干（らんかん）に共に倚ると雖も山色を看ること同じからず | |
| 濫妨・乱妨(らんぼう)の取り残し | |
| 藍子膾(あいごなます)で皿舐る | |
| 藍田(らんでん)玉（ぎょく）を生ず | |
| 蘭（らん）摧け、玉（ぎょく）折る | |
| 蘭摧玉折（らんさいぎょくせつ）と為るも蕭敷艾栄（しょうふがいえい）とな作らず | |
| 蘭艾（らんがい）若し分かたずんば、安んぞ馨香（けいこう）を用んや | |
| 蘭艾（らんがい）同に焚く | |
| 蘭麝（らんじゃ）の室に入る者は自ら香ばし | |
| 利の在る所皆賁諸(ほんしょ)たり | |
| 利を争うこと蚤甲（そうこう）の如くにして其の掌を失う | |
| 利勘(りかん)が素勘（すかん） | |
| 利眼（りがん）雲に臨めば、照（しょう）を垂るる能わず | |
| 利口（りこう）の卍・卍字(まんじ)立て | |
| 利根気根黄金の三こん無くしては学匠（がくしょう）になり難し | |
| 利物（りもつ）の垂迹（すいじゃく） | |
| 吏(り)たるに習わずば已成(いせい)の事を視よ | |
| 履(り)鮮やかなりと雖も枕に加えず | |
| 履霜(りそう)の戒め | |
| 李下(りか)に蹊径(けいけい)無し | |
| 李花（りか）一枝（いっし）春雨を帯ぶ | |
| 李白（りはく）一斗（いっと）詩（し）百篇（ひゃっぺん） | |
| 梨の礫(つぶて) | |
| 梨園(りえん)の弟子 | |
| 梨花(りか)一枝（いっし）春雨（しゅんう）を帯ぶ | |
| 理は高声(こうしょう）によらず | |
| 理は万人の悦び、非は諸人（しょにん）の嘆き | |
| 理屈と膏薬(こうやく)はどこへでもつく | |
| 離朱(りしゅ)が明(めい)も睫上(しょうじょう)の塵を視る能わず | |
| 離朱（りしゅ）の明（めい）は箴末（しんまつ）を百歩（ひゃっぽ）の外に察すれども淵中（えんちゅう）の魚を見る能わず | |
| 離婁(りろう)の明(めい) | |
| 離婁（りろう）微かに睇（てい）す、瞽（こ）は以て明無しと為す | |
| 陸（ろく）に居る | |
| 陸地(ろくじ)に舟漕ぐ | |
| 陸物(おかもの）良ければ米悪し | |
| 律は大簇（たいそう）に中たり、其の数は八、其の味わいは酸 | |
| 律は夾鐘（きょうしょう）に中たり、其の数は八、其の味わいは酸 | |
| 率土（そっと）の浜(ひん) | |
| 立ち仏を居仏にも檀那（だんな）はからい | |
| 立てば芍薬(しゃくやく)座れば牡丹(ぼたん)歩く姿は百合(ゆり)の花 | |
| 立錐（りっすい)の地(ち） | |
| 葎(むぐら)の宿 | |
| 流れに棹（さお）さす | |
| 流丸（りゅうがん）は甌臾（おうゆ）にとどまり流言は知者でとどまる | |
| 流水腐らず、戸枢(こすう)螻(ろう)せず | |
| 流翠(りゅうすい)滴らんと欲す | |
| 流星（りゅうせい）光底(こうてい)長蛇(ちょうだ)を逸す | |
| 溜飲（りゅういん）が下がる | |
| 隆準(りゅうせつ)にして竜顔（りゅうがん） | |
| 竜あり矯矯(きょうきょう)たり、頃く其の所を失う | |
| 竜に攀(よ)じ驥(き)に附く | |
| 竜は一寸にして昇天（しょうてん）の気あり | |
| 竜は初夜後（しょやご）に吟じ、虎は五更(ごこう)前に嘯く | |
| 竜、雲津（うんしん）に躍る | |
| 竜華(りゅうげ）の三会（さんえ） | |
| 竜蛇（りゅうだ）の歳 | |
| 竜象（りゅうぞう）の力 | |
| 竜馬(りゅうめ)の躓(つまず)き | |
| 竜門（りゅうもん）原上(げんじょう）の土、骨を埋むとも名を埋めず | |
| 竜鱗（りょうりん）に攀（はん）じ、鳳翼（ほうよく）に附く | |
| 竜蟠(りゅうばん)鳳逸(ほういつ)の士（し） | |
| 両脚（りょうきゃく）の書厨（しょちゅう） | |
| 両虎（りょうこ）食（しょく）を争う時狐其の虚（きょ）に乗る | |
| 両虎（りょうこ）相闘って駑犬（どけん）其の弊(へい)を受く | |
| 両高（りょうこう）は重ぬ可からず | |
| 両刃（もろは）の剣 | |
| 両豆（りょうとう）耳を塞げば雷霆（らいてい）を聞かず | |
| 両鳳（りょうほう）斉しく飛ぶ | |
| 両葉（りょうよう）去らずんば斧柯(ふか)を用うるに至る | |
| 両両(りょうりょう)相俟(あいま)って | |
| 両驂（りょうさん）舞うが如し | |
| 凌雲（りょううん）の志 | |
| 凌霄(りょうしょう)の志 | |
| 梁(うつばり)の燕 | |
| 梁(うつばり)の塵を動かす | |
| 梁（うつばり）の埃（ほこり）落つ | |
| 梁上(りょうじょう)の君子（くんし） | |
| 梁塵(りょうじん)を動かす | |
| 梁麗(りょうれい)は以て城を衝くべきも、以て穴を窒ぐべからず | |
| 猟（りょう）ある猫は爪を隠す | |
| 猟（りょう）は鳥が教う | |
| 猟禽(りょうきん)尽きて走狗（そうく）煮らるる | |
| 猟虎・獺虎・海獺・海猟（らっこ）の毛に触る如し | |
| 猟虎・獺虎・海獺・海猟（らっこ）の皮 | |
| 良き仏師（ぶっし）も斧の躓き | |
| 良玉（りょうぎょく）尺（しゃく）を度れば十仞（じゅうじん）の土有りと雖も其の光を掩う能わず | |
| 良禽（りょうきん）木を相て棲む | |
| 良剣（りょうけん）は断（だん）にして莫耶（ばくや）に期せず | |
| 良工（りょうこう）は矩鑿（くさく）の中に漸う | |
| 良工（りょうこう）は人に示すに朴（ぼく）をもってせず | |
| 良匠（りょうしょう）も金を斲る能わず、巧冶（こうや）も木を鑠かす能わず | |
| 良心を放つ所以のものは、猶、斧斤（ふきん）の木に於けるがごとし | |
| 良田（りょうでん）には晩歳（ばんさい）無く、膏沢（こうたく）には豊年多し | |
| 良田（りょうでん）の万頃(ばんけい)なるも日に二升を食う | |
| 良農（りょうのう）は水旱（すいかん）の為に耕さずんばあらず | |
| 良冶（りょうや）の子は必ず裘（きゅう）を学び、良弓（りょうきゅう）の子は必ず箕（み）を為るを学ぶ | |
| 良賈(りょうこ)は深く蔵して虚しきが如し | |
| 良驥(りょうき)の足を絆(ほだ)して責むるに千里の任を以てす | |
| 遼東（りょうとう）の豕（いのこ） | |
| 陵谷(りょうこく)の変（へん） | |
| 陵谷（りょうこく）処を易う | |
| 陵土（りょうど）未だ乾かず | |
| 力は貧（ひん）に勝ち、慎（しん）は禍（か）に勝つ | |
| 力田（りょくでん）も年に逢うには如かず | |
| 緑陰(りょくいん)幽草(ゆうそう)、花時(かじ)に勝る | |
| 林下（りんか）の風気（ふうき） | |
| 林泉の下に処りては、須らく廊廟(ろうびょう)の経綸(けいりん)を懐くことを要すべし | |
| 林中(りんちゅう)に薪(たきぎ)を売らず湖上（こじょう）に魚を鬻(ひさ)がず | |
| 林中（りんちゅう）疾風多し | |
| 琳琅・琳瑯(りんろう)、目に満つ | |
| 臨済(りんざい)の喝（かつ）、徳山（とくざん）の棒（ぼう） | |
| 臨池（りんち）の志 | |
| 輪廻（りんね）に迷う | |
| 輪奐(りんかん)の美 | |
| 隣の疝気(せんき)を頭痛に病む | |
| 隣の糂粏(じんだ)味噌 | |
| 隣人の父（ふ）を疑う | |
| 鱗を清流（せいりゅう）に濯い、翼を天衢(てんく)に飛ばす | |
| 麟喩（りんゆ）の独覚（どっかく） | |
| 麟趾（りんし）の化 | |
| 瑠璃(るり)は脆(もろ)し | |
| 瑠璃（るり）も玻璃（はり）も照らせば光る | |
| 塁（るい）を摩（ま）する | |
| 涙、肌骨（きこつ）を絞る | |
| 涙淵（るいえん）に沈む | |
| 累の面から運上(うんじょう)を取る | |
| 累卵（るいらん)の危(き） | |
| 類（るい）は悖らず | |
| 類（るい）を出で萃(すい)を抜く | |
| 令苛（か）なれば聞かれず、禁多ければ行われず | |
| 令女(れいじょ）の節 | |
| 冷や飯食っても娑婆（しゃば）に居たい | |
| 礼(れい)は未然（みぜん）の前に禁じ法は已然(いぜん)の後に施す | |
| 礼に腰折れず、恐惶(きょうこう)に筆費えず | |
| 礼の人に於けるや、猶、酒の糵(げつ)あるがごとし | |
| 礼はその奢らんよりは寧ろ倹（けん）せよ | |
| 礼楽を矜まざれば觥撻（こうたつ）に処す | |
| 礼楽刑政(れいがくけいせい)その極は一なり | |
| 礼儀は富足(ふそく)に生ず | |
| 礼義は人の大端(だいたん)なり | |
| 霊威（れいい）承けて外国を降す、流沙（るさ）を渉りて四夷（しい）服す | |
| 霊犀（れいさい）一点（いってん）通ず | |
| 霊蛇(れいだ)の珠 | |
| 霊神(れいじん)怒る時は災害衢に満つ | |
| 麗沢（れいたく）の契り | |
| 烈女（れつじょ）二夫（にふ）を更えず | |
| 烈風枯葉（こよう）を掃う | |
| 廉（れん）にして、化（か）あり | |
| 廉士（れんし）は人を恥じしめず | |
| 恋の山には孔子(くじ)の倒れ | |
| 練糸（れんし）を悲しむ | |
| 連歌師（れんがし）が露の字を質に置く | |
| 連鶏（れんけい）俱に棲（せい）に止まる能わず | |
| 連城（れんじょう)の璧(へき） | |
| 連木（れんぎ）で腹を切る | |
| 連理（れんり）の枝 | |
| 連理（れんり）の中にも切る期(ご) | |
| 錬金（れんきん）は堅貞(けんてい)を索め、洗玉(せんぎょく)は明潔（めいけつ）を求む | |
| 呂翁(りょおう)の枕 | |
| 魯（ろ)の男子(だんし） | |
| 魯魚(ろぎょ)の誤り | |
| 魯魚（ろぎょ）の謬（びゅう） | |
| 魯酒(ろしゅ)薄くして邯鄲(かんたん)囲まる | |
| 魯般（ろはん）が雲 | |
| 魯般（ろはん）の雲梯（うんてい） | |
| 魯陽（ろよう）、日をさしまねく | |
| 魯陽(ろよう)の戈 | |
| 櫓・艪（ろ）三年に棹（さお）八年月 | |
| 櫓(ろ)を押して櫂(かい)は持たれぬ | |
| 櫓櫂・艪櫂（ろかい）の立たぬ海もなし | |
| 櫓櫂(ろかい)なし | |
| 路上の行人（こうじん）、口は碑(ひ)に似たり | |
| 路傍（ろぼう）の人 | |
| 露隠(つゆごもり)りの葉月 | |
| 露命（ろめい）を繫ぐ | |
| 労（ろう）を多（た）とする | |
| 廊廟(ろうびょう)の器（き） | |
| 弄花(ろうか)は一年、看花（かんか）は十日 | |
| 弄瓦（ろうが）の喜び | |
| 弄璋（ろうしょう）の喜び | |
| 漏甕(ろうおう)を奉じて焦釜(しょうふ)に沃ぐ | |
| 牢(ろう)として破るべからず | |
| 牢乎(ろうこ)として抜くべからず | |
| 狼煙・燧・烽（のろし）を上げる | |
| 老（ろう）して学する者は燭（しょく）を秉りて夜行くがごとし | |
| 老いては騏驎(きりん)も駑馬(どば)に劣る | |
| 老いて妬婦（とふ）の功（こう）を知る | |
| 老いて当に益々壮んなるべし、寧んぞ白首（はくしゅ）の心を移さん | |
| 老いの僻耳(ひがみみ) | |
| 老いの方人(かたうど) | |
| 老い妻の痴（し）れ笑い | |
| 老より少を視れば、奔馳(ほんち)角逐（かくちく）の心を消すべし | |
| 老亀（ろうき）烹て爛（らん）せず、禍いを延きて枯桑（こそう）に及ぶ | |
| 老牛、犢（とく）を舐（ねぶ）る | |
| 老鼠（ろうそ）生薑（しょうきょう）を咬む | |
| 老馬（ろうば)の智(ち） | |
| 老来(ろうらい)を待ちて自ら悔ゆること莫れ | |
| 老槐(ろうかい)悲しむ | |
| 老蚌(ろうぼう)珠を生ず | |
| 老驥(ろうき)千里を思う | |
| 老驥(ろうき)櫪(れき)に伏すとも志千里に在り | |
| 六宮の粉黛(ふんたい)顔色なし | |
| 六具（ろくぐ）を囲む | |
| 六具（ろくぐ）を締むる | |
| 六月三十日は年の臍(へそ) | |
| 六言の六蔽(りくへい) | |
| 六合(りくごう)、風を同じうす | |
| 六斎機（ろくさいばた）を織るよりも日すみ掻け | |
| 六尺（りくせき)の孤(こ） | |
| 六親(りくしん)和せずして孝慈(こうじ)有り | |
| 六大無碍・無礙（むげ）の月 | |
| 六馬和せざれば、造父(ぞうほ)も以て遠きを致す能わず | |
| 六方（ろっぽう）を踏む | |
| 禄（ろく）を食む | |
| 論（ろん）は無益（むやく） | |
| 和すること琴瑟（きんしつ）のごとし | |
| 和は天下の達道（たつどう）なり | |
| 和氏（かし）の璧(へき) | |
| 話は庚申(こうしん)の晩 | |
| 話頭（わとう）を転じる | |
| 歪んだ釜に歪んだ甑(こしき) | |
| 賄賂（わいろ）には誓紙（せいし）を忘れる | |
| 脇櫓（わきろ）を入れる | |
| 藁苞（わらづと）に黄金 | |
| 藁苞（わらづと）に国傾く | |
| 腕に縒(よ)りを掛ける | |
| 腕を撫（ぶ）す | |
| 腕一本脛(すね)一本 | |
| 腕無しの振り毬杖・毬打(ぎっちょう) | |
| 腕無しの振り飄石(ずんばい) | |
| 于公(うこう)門閭(もんりょ)を高大(こうだい)にす | |
| 亢竜(こうりょう)悔い有り | |
| 仗(じょう)に立つの馬を見ずや | |
| 仟佰（せんぱく）は交わり通じ、鶏犬（けいけん）相聞こゆ | |
| 伉儷（こうれい）の約を結ぶ | |
| 佚・逸（いつ）を以て労（ろう）を待つ | |
| 侈言(しげん)も験無ければ、麗（れい）なりと雖も経（けい）に非ず | |
| 侏儒(しゅじゅ)は飽いて死せんと欲し、臣朔(しんさく)は饑えて死せんと欲す | |
| 俎(そ）を越えて庖（ほう）に代わる | |
| 俎上 （そじょう）の肉 | |
| 俎上(そじょう)に載せる | |
| 俎上(そじょう)の魚江海(こうかい)に移る | |
| 俎上（そじょう）の鯉 | |
| 俎板(まないた)の鯉(こい) | |
| 俛（ふ）して胯下(こか)を出づ | |
| 俑(よう)を作る | |
| 倚玉（いぎょく）の栄（えい） | |
| 倚馬(いば)の才（さい） | |
| 倚門（いもん）の望（ぼう） | |
| 倚楹（いえい）の戚（せき） | |
| 倚閭(いりょ)の情（じょう） | |
| 倚閭（いりょ）の望(ぼう) | |
| 俯仰・俛仰（ふぎょう)の間(かん） | |
| 俯仰(ふぎょう)天地に愧(は)じず | |
| 偃（えん）を起こして豎（じゅ）と為す | |
| 偃鼠・鼴鼠(えんそ)河に飲むも満腹に過ぎず | |
| 偃蹇（えんけん）たる鯨鯢（げいげい）に人海涸る | |
| 偕生（かいせい）の疾（しつ） | |
| 傲霜（ごうそう）の枝 | |
| 儻来（とうらい）物 | |
| 兪扁（ゆへん）の術（じゅつ） | |
| 冕弁(べんべん)旧(きゅう)しと雖も必ず首に加う | |
| 冢中（ちょうちゅう）の枯骨（ここつ）、何かを言わんや | |
| 几案（きあん）の才(さい) | |
| 刎頸（ふんけい）の交 | |
| 刎頸(ふんけい)の朋友（ほうゆう） | |
| 刮目 （かつもく）して相待つ | |
| 刳腸（こちょう）の患い | |
| 勁松(けいしょう)は歳寒(さいかん)に彰れ、貞臣（ていしん）は国危（こっき）に見る | |
| 勁草（けいそう）の節(せつ) | |
| 匕首・合口 （あいくち）に鍔（つば） | |
| 匕箸（ひちょ）を失う | |
| 匕蜉（ひふ）大樹（たいじゅ）を撼がす | |
| 燮和(しょうか)の官（かん） | |
| 叺(かます）が馬呑んでいる | |
| 吮疽（せんそ）の仁(じん) | |
| 吝(しわ)ん坊(ぼう)の柿の種 | |
| 吝（しわ）ん坊（ぼう）と灰吹きは溜まるほど汚い | |
| 吝嗇（けち）な稲荷(いなり) | |
| 吝嗇・吝（けち）をつける | |
| 呵責(かしゃく)の鬼 | |
| 呱呱（ここ）の声をあげる | |
| 咄咄(とつとつ)の怪事(かいじ) | |
| 咄咄(とつとつ)人に迫る | |
| 咆哮（ほうこう）する者必ず勇（ゆう）ならず | |
| 咸陽（かんよう）市中（しちゅう）に黄犬（こうけん）を歎く | |
| 咸陽宮(かんようきゅう)も滅ぶ時は滅ぶ | |
| 咫尺（しせき）の書（しょ） | |
| 咫尺（しせき）の地（ち） | |
| 咫尺(しせき)を弁ぜず | |
| 哺（ほ）を吐く | |
| 啖呵(たんか)を切る | |
| 喇叭(らっぱ)を吹く | |
| 嗟来(さらい)の食(し) | |
| 嘲斎坊(ちょうさいぼう)にする | |
| 噫気・噯気・噯 （おくび）にも出さぬ | |
| 噤むこと寒蟬（かんせん）の若し | |
| 圄空（ごくう）の世 | |
| 坎井（かんせい）の蛙（あ） | |
| 坎井（かんせい）の鼈（べつ）は江海の大を知らず | |
| 坎井（かんせい）の黿鼉無きは隘ければなり、園中の脩木（しゅうぼく）無きは小さければなり | |
| 埒(らち)が明く | |
| 埒(らち)も無い | |
| 埒(らち)を付ける | |
| 塒・蜷局（とぐろ）を巻く | |
| 壺中（こちゅう）の天（てん） | |
| 夸者（かしゃ）は権（けん）に死し、衆庶（しゅうしょ）は生を馮む | |
| 夸夫（かふ）日影を追う | |
| 夸父(こほ・かほ)の日を追うよう | |
| 奸人（かんじん）の前には機巧（きこう）を言うこと勿れ | |
| 佞言(ねいげん)は忠(ちゅう)に似たり | |
| 佞者（ねいしゃ）は賢者に似る | |
| 妲己（だっき）のお百（ひゃく） | |
| 妍皮(けんぴ)は癡骨を裹まず | |
| 娑婆(しゃば)で見た弥三郎 | |
| 婀娜（あだ）な素足も貧（ひん）から起こる | |
| 婬酒(いんしゅ)の二つは一時の快意(かいい)に百年の定命(じょうみょう）を縮めるなり | |
| 媚(こび)を売る | |
| 嫩蕊（どんずい）高量(こうりょう）にして細細に開け | |
| 嬶（かかあ）に孱夫（せんぷ） | |
| 嬶・嚊（かかあ）天下（でんか）に空っ風 | |
| 孑遺(けつい)あること無し | |
| 孺慕（じゅぼ）の思 | |
| 寇に兵を藉し、盗（とう）に糧を齎（もたら）す | |
| 寇準（こうじゅん）、殿に上りて、百僚(ひゃくりょう)股栗・股慄(こりつ)す | |
| 尨（ぼう）をして吠しむることなかれ | |
| 屁(へ)とも思わない | |
| 屁(へ)を放(ひ)って尻窄め | |
| 屁糞・屁屎(へくそ)葛も花盛り | |
| 屏風（びょうぶ）は曲がらねば立たぬ | |
| 岑楼（しんろう）に末を同じくす | |
| 崑山（こんざん）の下、玉（ぎょく）を以て烏に抵つ | |
| 崑山（こんざん）玉（ぎょく）を出だし麗水（れいすい）金を生ず | |
| 崑崙（こんろん）火を失して玉石（ぎょくせき）倶に焚く | |
| 嶄然(ざんぜん)として頭角(とうかく)を現す | |
| 巫山（ふざん）の夢 | |
| 已往（いおう）の諫められざるを悟り、来者の追うべきを知る | |
| 帙(ちつ)を繙(ひもと)く | |
| 帛（はく）を散じて亡卒の遺骸（いがい）を収む | |
| 帷（い）を下す | |
| 帷薄（いはく）修まらず | |
| 帷幕(いばく)修まらず | |
| 帷幄(いあく)に参ずる | |
| 帷幄（いあく）の臣（しん） | |
| 帷牆（いしょう）の制（せい） | |
| 并州（へいしゅう）に客舎（かくしゃ）すること已に十霜（じっそう）、帰心（きしん）日夜咸陽（かんよう）を憶う | |
| 并州(へにしゅう)の情（じょう） | |
| 庠序（しょうじょ）の教え | |
| 廂間(ひあわい)から日食を拝むよう | |
| 廬山(ろざん)の真面目(しんめんもく) | |
| 彝(い)を秉る | |
| 弋(よく)して宿(しゅく)を射ず | |
| 弖爾乎波(てにをは)が合わない | |
| 弭・弓弭・弓筈(ゆはず)の調 | |
| 彭祖(ほうそ)の寿（じゅ） | |
| 彭殤（ほうしょう）を斉しうするは妄作（もうさく）たり | |
| 彭蠡(ほうれい)の浜には魚を以て犬に食らわしむ | |
| 徙木（しぼく）の信（しん） | |
| 徼幸（ぎょうこう）は性（せい）を伐つ斧なり、嗜欲（しよく）は禍を追う馬なり | |
| 忝・辱 (かたじけな)さに涙こぼるる | |
| 忿忿（ふんぷん）の心 | |
| 怫然（ふつぜん）として色を作す | |
| 恍惚（こうこつ）の人 | |
| 悋気(りんき)は女の七つ道具 | |
| 悋気（りんき）言い腹立てたらば贔屓（ひいき）無理 | |
| 惆悵（ちゅうちょう）の藤は松に離れて便り無し | |
| 愆らず忘れず旧章(きゅうしょう)に率由(そつゆ)す | |
| 惻隠（そくいん）の心は仁（じん）の端なり | |
| 慇懃(いんぎん)を通ずる | |
| 慳貪(けんどん)屋の冷や飯 | |
| 慷慨（こうがい）死に赴くは易く、従容（しょうよう）義に就くは難し | |
| 懈意(かいい)一たび生ずるは、便ち是、自棄自暴なり | |
| 懈怠者（けだいもの）の食（しょく）急ぎ | |
| 罹網（りもう）の鳥 | |
| 懦夫（だふ）を立つたしむ | |
| 懺悔（ざんげ）に十罪（じゅうざい）を滅ぼす | |
| 懿公(いこう)鶴を好む | |
| 懿律（いりつ）嘉量（かりょう）、金科（きんか）玉条（ぎょくじょう）、神卦（しんか）霊兆（れいちょう），古文畢く発し、炳煥（へいかん）として照曜（しょうよう）し、宣く臻らざるは靡し | |
| 扁鵲(へんじゃく)でも治らぬ | |
| 拗者（すねもの）の苦笑い | |
| 拱木（きょうぼく）は危（き）に生ぜず | |
| 挈瓶（けっぺい）の知も、守器（しゅき）を失わず | |
| 掎角(きかく)の勢い | |
| 掉尾(ちょうび)の勇（ゆう）を奮う | |
| 揆(き)を一(いつ)にする | |
| 搴旗（けんき）の士（し） | |
| 摶飯（たんぱん）すること毋れ、放飯（ほうはん）すること毌れ、流歠（りゅうせつ）すること毌れ | |
| 擂(す)り粉木(こぎ)で芋を盛る | |
| 擂(す)り粉木(こぎ)で腹を切る | |
| 擂（す）り粉木(こぎ)に注連・標・七五三(しめ) | |
| 擲果(てきか)、車に満つ | |
| 攤(だ)打つ | |
| 敝履(へいり)を棄つるがごとし | |
| 敝蹤(へいしょう）を棄つるがごとし | |
| 敝笱梁（りょう）に在り、その魚魴鰥（ほうかん） | |
| 数罟（さくこ）洿池に入らずんば、魚鼈(ぎよべつ)勝げて食うべからず | |
| 旁く俊彥（しゅんげん）を求めて、後人（こうじん）を啓き迪く | |
| 旁らより時に掣肘(せいちゅう)す | |
| 旱・魃（ひでり）に不作（ふさく）無し | |
| 旱魃（かんばつ）に飢饉・饑饉（ききん）なし | |
| 旱魃（かんばつ）に水 | |
| 昊天（こうてん）極まりなし | |
| 昴（すばる）まん時粉（こ）八合 | |
| 晏嬰（あんえい）の狐裘（こきゅう） | |
| 晏子（あんし）の高節 | |
| 晏子（あんし）の御（ぎょ） | |
| 晨（しん）を失うのは鶏は、補わんと思いて更に鳴く | |
| 晨光（しんこう）の熹微（きび）なるを恨む | |
| 晨昏(しんこん）燕蝠（えんぷく）の争い | |
| 暄(けん)を負う | |
| 暘谷（ようこく）より升り、虞淵（ぐえん）に落つ | |
| 曠世（こうせい）の感（かん） | |
| 曠世（こうせい）の才（さい） | |
| 朸(おうご)を折る | |
| 朸(おうご)屋の火事で棒焼く | |
| 杞梓(きし)連抱(れんぽう)にして数尺の朽(きゅう)あるも良工（りょうこう）は棄てず | |
| 杞人（きじん）の憂(ゆう) | |
| 杙（よく）を以て楹(えい)と為す | |
| 枉（おう）を矯めて直（ちょく）を過ぐ | |
| 柯会（かかい）の盟(めい) | |
| 枳棘（ききょく）は鸞鳳（らんぽう）の棲む所に非ず | |
| 枸木（こうぼく）は必ず将に隠括（いんかつ）烝矯（じょうきょう）を待たんとす | |
| 桀（けつ）にも得事有り、尭（ぎょう）にも遺道（いどう）有り、嫫母にも美（び）なる所あり、西施（せいし）に醜（しゅう）なる所あり | |
| 桀（けつ）の犬、尭（ぎょう）に吠ゆ | |
| 桀(けつ)を助けて虐（ぎゃく）を為す | |
| 桀紂（けっちゅう）は天子たりしかども、顔閔（がんびん）が賤しき身に劣れり | |
| 桀紂(けっちゅう)其の身を忘る | |
| 梟鸞（きょうらん）は翼を交えず | |
| 梭（さ）を投ぐる間 | |
| 梔子（しし）は禅友（ぜんゆう）なり | |
| 梃子(てこ)でも動かない | |
| 梵糸(ぼんし)の海針（かいしん） | |
| 棘木(きょくぼく)の聴(ちょう) | |
| 椒(はじかみ)の食い合わせ | |
| 棣鄂（ていがく)の情（じょう） | |
| 棠棣（とうてい）の花 | |
| 楔(くさび)を刺す | |
| 椽大（てんだい）の筆 | |
| 槐安(かいあん)の夢 | |
| 槁（こう）を折き落（らく）を振るう | |
| 槊を横たえて詩（し）を賦(ふ)す | |
| 榻(しじ)の端書(はしが)き | |
| 榻（とう）を懸く | |
| 槃特(はんどく)が愚痴も文殊(もんじゅ)の知恵 | |
| 榧(かや)は一斗（いっと）なっても木は樅（もみ）の木 | |
| 榑(くれ)は桶屋の棚にあり | |
| 榑木（ふぼく)の地(ち） | |
| 槿花(きんか)一朝(いっちょう)の夢 | |
| 槿花(きんか)一日(いちじつ)の栄(えい) | |
| 槿花(きんか)一晨(いっしん)の栄え | |
| 橙（だいだい）が赤くなれば医者の顔が青くなる | |
| 橦末（とうまつ）の伎（ぎ） | |
| 檄 （げき）を飛ばす | |
| 櫂(かい)は三年櫓(ろ)は三月 | |
| 櫂（かい）は使えず舵より取れず | |
| 鬱金(うこん)の鉢巻き | |
| 鬱鬯（うっちょう）は百艸（ひゃくそう）の華 | |
| 殀寿（ようじゅ）弐はず、身を修めて以てこれを俟つ | |
| 殷鑑（いんかん）遠からず、夏后（かこう）の世に在り | |
| 毋望（ぶぼう）の人 | |
| 毋望・無望・毋妄・無妄(むぼう・ぶぼう)の禍 | |
| 毬栗（いがぐり）も内から割れる | |
| 毫末（ごうまつ）の利（り） | |
| 毫釐(ごうり)の差は千里の謬り | |
| 氛埃（ふんあい）を絶ちて淑郵（しゅくゆう）し、終に其の故都に反らず | |
| 沂（き）に浴し舞雩に風（ふう）し詠じて帰らん | |
| 汨羅（べきら)の鬼(き） | |
| 沐猴(もっこう)にして冠す | |
| 沽券・估券 （こけん）に関わる | |
| 泛駕（ほうが）の馬 | |
| 洟(はな)も引っ掛けない | |
| 涓滴(けんてき)岩を穿つ | |
| 涓流（けんりゅう）寡しと雖も、浸く江河（こうが）を成す | |
| 涓埃（けんあい）の功(こう) | |
| 涓涓(けんけん)壅がざれば終に江河（こうが）となる | |
| 涅（でっ）すれば緇まず | |
| 涅槃（ねはん）に入る | |
| 淹数（えんさく）の度 | |
| 涸沢（こたく）の蛇 | |
| 涸轍（こてつ）の鮒魚（ふぎょ） | |
| 渭城（いじょう）の朝雨軽塵（ちょううけいじん）を浥し、客舎（かくしゃ）青青柳色（りゅうしょく）新たなり | |
| 渭浜(いひん)の器（き） | |
| 渭浜(いひん)の漁父（ぎょほ） | |
| 渙然(かんぜん）氷釈(ひょうしゃく)す | |
| 渾崙(こんろん)、棗（なつめ）を吞む | |
| 湍水(たんすい)の深壑(しんがく)に赴くが若し | |
| 渟膏（ていこう）碧（へき）を湛う | |
| 滄海（そうかい）の遺珠(いしゅ) | |
| 滄海（そうかい）の一粟（いちぞく） | |
| 滄海(そうかい)変(へん)じて桑田(そうでん)となる | |
| 滄桑（そうそう）の変(へん) | |
| 滄浪（そうろう）の水清まば以て吾が纓（えい）を濯うべし | |
| 滔天(とうてん)の勢い | |
| 漿(しょう)を乞いて酒を得る | |
| 潯陽江頭（じんようこうとう）夜客を送る、楓葉荻花（ふうようてきか）秋瑟瑟（しつしつ）たり | |
| 潘楊（はんよう）の好 | |
| 澣衣（かんい）濯冠（たっかん）して以て朝せり、君子以て隘（あい）と為す | |
| 澹泊（たんぱく）の士は必ず濃艶（のうえん）の者の疑う | |
| 炙(しゃ)を欲する色 | |
| 炬(きょ)に付す | |
| 炬燵・火燵(こたつ)で河豚汁（ふぐじる） | |
| 炬燵(こたつ)俳諧・誹諧(はいかい)、夏将棋 | |
| 烙印(らくいん)を押される | |
| 烽火（ほうか）三月に連なり、家書（かしょ）万金（ばんきん）に抵る、白頭（はくとう）を掻けば更に短く渾て簪（しん）に勝えざらんと欲す | |
| 焜炉(こんろ)に目鼻 | |
| 焙烙・炮烙（ほうろく）千に槌一つ | |
| 焙烙(ほうろく)の一倍(いちばい) | |
| 煦煦（くく）を以て仁（じん）となし孑孑（けつけつ）を義となす | |
| 煢煢（けいけい）として独立し、形影（けいえい）相弔う | |
| 煢煢(けいけい)として孑立(けつりつ)し、形影（けいえい）相弔う | |
| 煬竈（ようそう）を以て主を貶す | |
| 燻腐(くんぷ)の余（よ） | |
| 熨斗(のし)を付ける | |
| 燎原（りょうげん）の火 | |
| 燠(おき）は金火箸 | |
| 燠(おき)を割れば恋しい人に逢われぬ | |
| 燧（すい）を鑽る | |
| 爛腸（らんちょう）の食（しょく） | |
| 爛爛(らんらん)として巌下(がんか)の電の如し | |
| 爰立（えんりつ）の命（めい） | |
| 牆（しょう）に耳あり、微謀（びぼう）外に泄るる | |
| 牆(しょう)に耳あり、伏寇(ふくこう)側に在り | |
| 牆(しょう）を負いて立つ | |
| 牆（しょう）の壊るるや隙（げき）よりす | |
| 犂牛(りぎゅう)の尾を愛するが如し | |
| 犂牛（りぎゅう）の喩え | |
| 狆(ちん)が嚔(くしゃみ)をしたよう | |
| 狡(こす)い子身をもたぬ | |
| 狡兎(こうと)死して走狗(そうく)烹らる | |
| 猗頓(いとん)の富 | |
| 猩猩(しょうじょう)は血を惜しむ、犀（さい）は角を惜しむ | |
| 猩猩(しょうじょう)能く言えども禽獣(きんじゅう)を離れず | |
| 獺（だつ）多ければ則ち魚擾る、鷹多ければ則ち鳥乱れ、有司（ゆうし）設くれば則ち百姓（ひゃくせい）苦しむ | |
| 琥珀(こはく)は腐芥（ふかい）を取らず | |
| 瑕瑜（かゆ）相揜わず | |
| 瑶池・瑤池(ようち)に咲きし芙蓉(ふよう) | |
| 瑾(きん)を懐き瑜(ゆ)を握る | |
| 瑾瑜（きんゆ）瑕を匿す | |
| 瓊瑶（けいよう）は少なきを以て貴なりとし、石礫（せきれき）は多きを以て賤しとす | |
| 瓠巴（こは）瑟（しつ）を鼓すれば流魚（りゅうぎょ）出でて聴き、伯牙（はくが）琴（きん）を鼓すれば六馬（ろくば）仰ぎ秣（まぐさ）す | |
| 甌窶（おうろう）篝（こう）に満つ | |
| 甍(いらか)破れて霧不断の香を焚く | |
| 畛域(しんいき)を撤して諸生(しょせい)を待つ | |
| 畚土(ほんど)の基は高きを成す能わず | |
| 疇昔（ちゅうせき）の夜（よ） | |
| 疇咨（ちゅうし）の憂 | |
| 疝気（せんき）の虫 | |
| 疝気（せんき）も釣り方 | |
| 疝気（せんき）下風奉公道具 | |
| 疳（かん）の虫 | |
| 疵瑕(しか)が見える | |
| 疱瘡(ほうそう)は見目定め、麻疹(はしか)は命定め | |
| 痺(しび)れ京へ上れ | |
| 瘍疔(ようちょう)百日 | |
| 瘧・疥(おこり)が落ちる | |
| 瘡（かさ）と蝨（しらみ）は隠すほど増える | |
| 瘡(かさ)を掻(か)く | |
| 癇(かん)に障る | |
| 癇症（かんしょう）病みの汚いもの知らず | |
| 癇癪（かんしゃく）の虫 | |
| 癇癪(かんしゃく)持ちの事破り | |
| 癆咳・労咳（ろうがい）病みの肉の落ちるよう | |
| 癘（れい）、王（おう）を憐れむ | |
| 癩(かったい)の瘡(かさ)うらみ | |
| 癪(しゃく)に障る | |
| 癪（しゃく）の種 | |
| 癪(しゃく)を言う | |
| 皓首（こうしゅ）の匹夫（ひっぷ） | |
| 盂(う)方なれば水方なり | |
| 盧(ろ)に当たる | |
| 盧生（ろせい）の夢 | |
| 眸子（ぼうし）は其の悪を掩う能わず | |
| 睚・眥(まなじり)を決する | |
| 睚眥（がいさい）の怨み | |
| 瞋恚・嗔恚(しんい)の炎 | |
| 瞋恚（しんい）去り難し家を守る狗の如し、慈心（じしん）失い易し彼の野鹿（やろく）の如し | |
| 瞽(こ)ならず聾(ろう)ならざれば公（こう）たる能わず | |
| 瞽者（こしゃ）は文章の観に与ること無し | |
| 瞽女(ごぜ)の日高に着いたよう | |
| 矜寡（きんか）侮らず、彊禦（きょうぎょ）畏れず | |
| 矜高(きょうこう)倨傲（きょごう）は、客気に非ざるはなし | |
| 矮子(わいし)の看戯（かんぎ） | |
| 矮人（わいじん）の観場（かんじょう） | |
| 磔攘(たくじょう)して以て春の気を畢う | |
| 磧礫(せきれき)になれて玉淵(ぎょくえん)をうかがわず | |
| 礫・飛礫(つぶて)発句（ほっく）は誰もする | |
| 礫石（せきれき）は変じて瑜瑾（きんゆ）と成り、莨莠（ろうゆう）は化して芝蘭（しらん）と為る | |
| 禹（う）旨き酒を悪みて、善い言（げん）を好む、湯（とう）は中（ちゅう）を執り賢（けん）を立つること | |
| 稟性(ひんせい)は改むべからず | |
| 窈窕(ようちょう)たる淑女は君子の好逑(こうきゅう) | |
| 竈・爨（かまど）を一つにする | |
| 竈・爨（かまど）を分ける | |
| 竈・爨（かまど）に媚(こ)ぶ | |
| 竈（くど）の火は前で焚け、風呂の火は奥で焚け | |
| 竈(へっつい)より女房 | |
| 笊器・筲箕（そうき）を被ると丈が低くなる | |
| 笊籬（いかき）で水を掬う | |
| 笊籬（いかき）俯けたような | |
| 笙歌(しょうか)遥かに聴く孤雲の上、聖衆来迎(しょうじゅらいごう)す落日の前 | |
| 筐(かたみ)の水 | |
| 筐底(きょうてい)に秘（ひ）する | |
| 筺を以て屋（おく）を持つべからず | |
| 笄髷(こうがいわげ)の尊像 | |
| 箍（たが）が緩む | |
| 箜篌(こうこう)夢に入る | |
| 箒を擁(よう)し門に迎う | |
| 箙(えびら)を叩く | |
| 篩（ふるい）に掛ける | |
| 篦増（へらま）しは果報持ち | |
| 篦白(のしろ)になる | |
| 籠（こ）の中の鳥、網代（あじろ）の魚 | |
| 籠禽（ろうきん）帰翼（きよく）を羨む | |
| 籠中（ろうちゅう）の鳥 | |
| 籠鳥(ろうちょう)雲を恋う | |
| 簀（さく）を易う | |
| 簀（す）の子の下の舞 | |
| 籌を帷幄（いあく）の中に運す | |
| 籌策・籌筴(ちゅうさく)を帷帳(いちょう)の中に運らし、勝を千里の外に決す | |
| 籤・鬮(くじ)は三度（さんど） | |
| 粤犬・越犬（えっけん）雪に吠ゆ | |
| 糯米（もちごめ）と年寄りは節季（せっき）に果て要る | |
| 糲粢（れいし）の食（し） | |
| 綺羅(きら)を飾る | |
| 綵衣（さいい）以て親を娯しましむ | |
| 綽綽(しゃくしゃく)として余裕あり | |
| 綸言（りんげん |